“焚我残躯,熊熊圣火。生亦何欢,死亦何苦?……怜我世人,忧患实多。”在《倚天屠龙记》光明顶之战中,面对六大派的联手围攻,光明顶上明教的杨逍等众高手皆伤于成昆之手,眼见就要全军覆没,全体明教中人盘膝坐于地上,比划火焰之形,齐声念诵这句话,当时看得人是热血沸腾。
通过金庸先生之手,我们知道了真实历史上曾存在的明教。那么曾创下圣火令神功的波斯山中老人霍山,就是明教的创始人吗?明教的镇教神功乾坤大挪移是否也是出自山中老人霍山之手?
倚天原著中,在张无忌和风云三使争斗时,曾提过风云三使所使用的武功圣火令神功就是创自山中老人霍山。而关于乾坤大挪移神功,则是另有说法。
张无忌定了定神,说道:“这一干人似乎学过挪移乾坤之术,偏又学得不像,当真难以对付。”谢逊道:“本教的乾坤大挪移心法本是源于波斯。但数百年前传入中土之后,波斯本国反而失传,他们所留存的,据黛绮丝说只是些不三不四的皮毛,因此才派她到光明顶来,想偷回心法。”
《倚天屠龙记》第30章 东西永隔如参商
如果乾坤大挪移真是霍山所创,书中大可顺带提一句,而不是只说源于波斯。猜测这门神功可能是波斯明教中天赋过人的前辈所创。这门神功创出以后,因为威力甚大,才成了波斯明教总教的镇教神功。
明教从波斯摩尼教流传而来,摩尼教创始人是摩尼,乾坤大挪移是护教神功、由教主研习。霍山只是“圣火令”武功的创始者,“圣火令”流传到摩尼教后,让摩尼教人武功大增。
在小说中,张无忌到杨逍处,与其交谈教务之事时,顺手取过杨逍案头的一本书。这本书是《明教流传中土记》,是光明左使杨逍撰写。
在书中,杨逍指出明教源出波斯,本名摩尼教,于唐朝武则天时期的延载元年(公元694年)传入中土。当时摩尼教的拂多诞持“三宗经”来朝,中国人才开始研习这个经典。
这里的拂多诞并不是人名,而是摩尼教内教职人员的一种称呼,属于教内第二个等级的人员,整个摩尼教会总部只有72人;第一等级是慕阇,共有12人。
唐大历三年(公元768年)6月29日,那一年杜甫57岁。长安、洛阳两地开始兴建寺院——“大云光明寺”。随后,太原、荆州、扬州、洪州、越州等重镇,均建有大云光明寺,摩尼教在唐朝也称明教。
843年,唐武宗李炎推行“灭佛”政策,朝廷下令灭杀明***,明教势力大衰。为求生存转入地下发展,行事显得更加诡秘。加上摩尼教这个“摩”字,被人改为“魔”字,世人遂称之为魔教。
霍山并非波斯明教创始人,而是创建了恐怖组织阿萨辛派,这也是后世******的鼻祖!乾坤大挪移神功也并非霍山创造,乾功博大精深光明正大,与霍山的阴毒武功并非同一路数,乾功应该是波斯明教另外不世出的大高手所创。但无可否认霍山确是当时武功绝顶的大宗师、大高手,要不然不可能创建出雄镇***世界三世的恐怖教派!霍山及其门下跟波斯明教有一定的渊源,霍山去世后第三世,阿萨辛派遣人行刺蒙古大汗,触怒了蒙古人,大汗蒙哥委命弟弟旭烈兀统领大军,发动第三次西征,目的除了征服***世界,也顺道消灭阿萨辛派。于是阿萨辛派被灭,霍山的毕生武功精要流落到波斯明教手中,被镌刻于明教圣火令之上!
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