李斯历史人物

1. 你如何评价李斯？

你如何评价李斯？

李斯是秦朝著名的政治家、文字家的书法家。他最早只是一名郡县的小官，后师从荀子学习“帝王之术”。学成以后，他进入秦国朝中做官。他提出“游说贿赂”及“离间”等建议，被秦始皇***纳，助秦始皇在灭六国的过程中，立下了汗马功劳。

秦始皇统一天下后，李斯做了秦朝的丞相。后来，李斯协助秦始皇管理天下，提出统一郡县、统一度量衡及货币、车同轨等，对后世产生了深远影响。

秦始皇死后，他勾结赵高伪造遗诏，迫使公子扶苏***，拥立秦二世即位。后来他被昏庸的秦二世所忌惮，再加上赵高的谋害，李斯在208年被腰斩，并被灭三族。

那么，我们该如何评价李斯呢？

一、李斯有着非凡的远见及思想。

李斯最初曾在楚国担任管粮仓的小官吏，生活十分清贫。后来他无意间看到厕所的老鼠身小体瘦，粮仓里的却身硕肥大，由此悟出了道理。于是离开楚国，向荀子学习帝王之术，后在秦国求官，很快被秦国丞相吕不韦看中，推荐为秦王身边做大臣。在李斯的劝说下，秦王确定了先灭韩的对外战略方针，并***取各种手段离间其它六国的关系，成功后李斯被封为客卿。

公元前221年，秦国终于统一了中国，李斯因功成为丞相。建议秦始皇废除分封制，***用郡县制，这一举措影响中国长达两千多年。为了进一步巩固中央集权，李斯提出“书同文、车同轨”，统一了全国度量衡和货币，极大地促进了社会经济发展。李斯还写了《谏逐客令》一书，创制了隶书这一字体。

公元前210年秦始皇驾崩，死前遗诏长子扶苏继位，然而李斯竟与赵高合谋，***设遗诏赐死扶苏和大将蒙恬，拥立胡亥继位。他随后被赵高陷害腰斩而死，并被夷灭三族。

谢谢邀请！

李斯是古代杰出的地主阶级政治家，为秦的统一和巩固作出了巨大的贡献。

一，在秦灭六国，统一全国的事业中起了很大的作用。李斯出谋划策，劝说秦王政灭诸侯、成帝业，游说离间各国君臣。

二，制定礼仪制度，尊秦王政为皇帝，制定相关等级制度。

三，反对分封制，力主在全国推行郡县制。

四，参与制定秦律，统一车轨、文字、度量衡。

以上这些主要政绩对中国和世界都产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。

李斯主张焚书坑儒，禁止私学，虽然加强了专制主义中央集权制度，但钳制了思想，摧残了文化。另外李斯怂恿秦二世胡作非为，加速了秦亡。

谢邀答！关于如何评价李斯问题，简言之：李斯是秦始皇统一天下，建立中央集权制国家的首位功臣，但他也是商鞅一样的悲剧人物。

一、良禽择木而栖一李斯学成入秦

李斯，楚国上蔡人。起自闾巷，观厕鼠与仓鼠之别，立志干一番大事业。荀子门下学成后，先入楚宫，见楚王耽于安乐，转西赴秦。恰逢庄襄王死，赢政继位，丞相吕不韦柄国。先为吕不韦门下舍人，渐得吕赏识，升为郎。见赢政，分析天下形势，乘六国贪图安逸不思进取之机，鼓励赢政利用秦国兵强马壮的优势，奋六世之余烈，东出函谷统一天下。赢政十分高兴，拜为长史。並听从李斯建议，派使者携重金游六国，厚结各国贪财者***；对不肯受礼者，派刺客刺杀，离间和消耗六国干臣，随后加之刀兵，收效很大，加封李斯为客卿。

李斯入秦，给赢政指出统一六国战略，高六国谋士一筹，这是李斯实现志向与选择明主的完美结合。在六国谋僚中，李斯是一个特别人物。

二、谏逐客卿，为秦统一天下奠定了用人制度。

秦国人才多武将，谋略之才多出六国。当韩人郑国以修渠疲秦后，秦宗室激起排外情绪，呼吁一切逐客，李斯也被免职，列入逐客之列。李斯上书《谏逐客书》，列举百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支5人助秦并20国霸西戎；商鞅变法强秦，张仪破六国之纵，扩疆千里等经验；说服赢政废逐客令，复客卿制度。这篇文章，彻底消除老秦人偏见，不仅是李斯个人复官，升廷尉，拜丞相，重要的是坚定了秦国收天下英才于秦用的人才战略，为统一六国打下人才基础。这是为秦统一作出的重大贡献。

三、反对分封，首倡中央集权的郡县制度

小镇青年李斯的老鼠哲学！

李斯在中国历史上，是一个评价非常复杂的人物。他出身于小镇青年的平民家庭，后来做了管理粮仓的小吏，也算是进入了体制内了。但是因为他的老鼠哲学，他做了人生的重大选择，后来成为秦国的丞相，辅佐秦始皇统一六国，制订了秦国的大一统的各项政策，为秦国的强大做出了巨大的贡献。

李斯是法家学派的重要代表人物。如果说韩非子是法家学派的集大成者和理论家，而李斯就是法家学派的实践者。在他的主持下，秦国废除了分封制，建立了郡县制，奠定了中国封建社会制度的基础。他主张销毁民间的兵器 ，什么金银铜铁等金属一律收归国有。他主张文化的大一统，首先是焚书坑儒，把民间的诸子百家等学说，除了医学等书籍一律烧毁，禁止私学，全面加强意识形态的统一。

同时制定各种同一的规章制度，统一车轨、文字、度量衡制度 。李斯的政治主张的实施，对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。这是积极的一面，另外消极的一面是严重限制了思想文化的自由发展，从这个意义上来说，李斯也是中国文化思想的罪人。

李斯的一生，是辉煌的一生，也是悲剧的一生。他从一个普通的小镇青年，成为秦朝的丞相，权势熏天位极人臣，但是在秦始皇死后，在立天子的事情上，一方面为了自己的利益，另一方面受到太监赵高的威胁利诱，伪造遗诏，强迫公子扶苏***，拥立傀儡皇帝胡亥为帝，最终还是没有逃过赵高的算计，被腰斩于咸阳，三族皆被杀。

李斯在临刑之前，完全没了丞相的气魄，他对儿子说，多么想回到从前，与儿子牵着黄狗，在老家上蔡的原野上奔跑，现在是没有任何机会了。这一点都后世的陆机陆云在临行前感叹，再也听不到家乡的鹤鸣声一样，都是对往日的回忆和一生不堪的后悔。这一点，就绝对比不上魏晋时代的大名士嵇康，嵇康在临刑前面不改色，还弹奏了一曲广陵散，慷慨就死。

下面我们重点谈谈李斯的老鼠哲学。老鼠哲学其实就是一种庸俗的的选择哲学，说白了就是在如何混官场的哲学。

李斯还是个小吏的时候，穷困潦倒，做个基层的小官，也就是每天写写无聊的稿子，搞搞最无聊的***，除了加班开会是真的，挨饿也是真的，其他的全是***的。像李斯这样的小镇青年，理想总是很远大，也很文艺，总以为诗与远方是自己的理想。但现实总是那么浮皮潦草荒腔走板。李斯在上厕所的时候，发现厕所里的老鼠其实也很可怜，吃的是大便，有人来的时候惊慌失措赶紧逃走，连吃顿热乎的都担惊受怕。而李斯到了粮仓的时候，发现那里的老鼠，幸福指数绝对爆棚，天天吃香的喝辣的，吃的脑满肥肠，看见有人来，一副若无其事反正你干不倒我的样子。