历史战争***讲解

1. 根据佛陀开示，战争的根源是什么？
2. 为什么说鸦片战争是中国近代史的开端？

根据佛陀开示，战争的根源是什么？

战争的根源是，从自然界动物界，任何事物都有相互联系与纠缠，动物界，在同一片纵林也是互相争斗争地盘争头领，人类从蛮荒至今也一样没有停止过战争，纵观历史，根本原因是人类的处境限制思想的偏执自私好斗，没有天下大局的思想，没有放下内心的愚妄，如佛语说那就人类的贪嗔痴，世界之史也是战争之史，就是邻里之间也是明争暗斗，相邻土地边界总是想往自家多挪一点，西安的张扣扣就是屋界之争弄出好几条人命，让他一方又何妨不见当年秦始皇，战争是惨烈的，弄不好生灵涂炭，后果十分可怕，尤其是核大战更是无法想象，无论南海还是台湾，希望不要战争，希望世界能和平相处，希望亚美阿塞战争立即结速，停止人类的自相残害，让世界让地球安宁团结共存。

秦朝休完长城、阿房宫后，快速灭亡，根本不是秦王暴政，劳民伤财。原因出在秦二世，想休养生息，造成原七国军事后勤保障的工人大量失业，长城、阿房宫修建完工后，秦二世没有安排工人的出路，爆发无产阶级革命。

隋朝结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面，也同样面临着原军事后勤保障工人的再就业问题，我认为运河是隋文帝在位时期开挖的，隋炀帝用他大好头颅，草草结束运河的工程，葬送了杨家的江山。

明末有一次改革，把实物税收改成银两税收，造成驿站工人大量的失业，爆发李自成起义。

所以，国内战争的根源在于工人需要吃饭、工人需要工作，国界战争的根源在于国内的消费能力不足，需要对外输出商品。

千百年来碗里羹，怨深似海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。

这是一首偈子，这里所谓“刀兵劫”，就是指战争。这首偈子的意思就是战争的由来是因为杀生。

战争由来的故事，可以参照琉璃王灭释迦族的故事。

有一世，释迦族人是一个村庄的渔民，他们以***为生。有一天，释迦族的前身的渔民们捕到一条大鱼，一个小孩觉得好玩，敲了鱼头三下。

后世轮回这条大鱼成了琉璃王，而敲打鱼头的小孩就是释迦牟尼佛的前身。

当琉璃王决定攻打释迦族时，释迦牟尼佛果报现前，整整头痛了三天，偿还他过去生敲打鱼头三下的果报。

而琉璃王和他统领的军队，就是那条大鱼以及被释迦族人过去生捕捞***的***，前来讨债。

所以，这个世间没有无缘无故的战争，只有我们凡夫所看不到的因果轮回。

这一点俗世的法律也是一样的道理，血债血还，欠命还债。

杀生害命是需要偿还命债血债的。杀生果报在个人的业障体现上是多病短命，甚至与宿世冤家产生强烈的***，冲突。

而杀生果报在群体的表现，就是战争引发大量的死亡。所以佛家戒律杀生是重戒。修行人第一是劫杀。如果杀生戒不能持，绝难以出离。

战争的根源，有三个方面:
第一个根源是人类的贪婪，为了贪婪，为了掠夺，不惜使用暴力和***！
第二个根源是因缘，及因果因缘，从有了生命以来，为了生存，为了保护自己的生存空间，相互对立，相互争夺，久而久之，形成固有的地理、政治和意识形态的矛盾！
第三个根源，源于我们的心性，《无量寿经》中间有一段这样的***“佛所行处 ，国邑丘聚 ，靡不蒙化 ，天下和顺 ，日月清明 ，风雨以时 ，灾厉不起，国丰民安 ，兵戈无用 ，崇德兴仁 ，务修礼让，国无盗贼 ，无有怨枉 ，强不凌弱 ，各得其所....”，这里的“佛”是指我们平和清净，平等无碍的心性，有了这样清净平等的心性，无论在哪里，天下都是太平极乐的世界，万法唯心，一切矛盾冲突，皆是我们内心贪嗔痴慢疑的负面情绪感召而来！

一个字“我”。世上本无我，我是感觉，后天形成，而且是那么地真切。每个人都不会轻易察觉“我”是桎梏，是束缚。

有了我，就延伸“我所”，我所爱，我所恨。

有了我，我就要为我自己，为我的家人，为我的家族，为我的祖国而奋斗，而且是那么地自然和合理。(例如，美国特朗普提出我们美国人优先，而且台下一片掌声叫好，皆因如此)

各自为我，我的利益集团，为我的祖国而奋斗，矛盾就来了，发生到不可调和，各方都不会退让，并觉得都是正义。

所以，我将无我，为人民服务，恰似一股清流，化解以自我为中心的欲望争斗。

佛家，道家，更是提倡发心，为众生修行，破自己这个小我，成就大家共同的幸福。可以诵经，可以念佛号，可以打坐，可以参话头(言语思想的源头)，来达到意念专一，体会忘我的无我境界，更高层次地理解生命意义，升起慈悲心，为人民群众服务。

过分注重自我感受，通俗地说叫自私自我，这样的话，人际关系会紧张，家庭不和睦，古已有之:有容乃大嘛。看看三字经，融四岁能让梨，很有启发。

佛家道家把这称为“我执”，对自己肉身感受的执著，是严重妨碍修行的。

话不多说，多为别人着想是幸福的根本，总为自己谋***，一生苦楚难受。金钱不是人生的唯一追求，如果为人到位，虽不一定大富大贵，但一定不会赤贫如洗。为人不到位，德不配位，到手钱财也会在中晚年离你而去。

生命的意义不得不深思。祝福每一位看到这篇文字的朋友身体健康，家庭和睦，子女乖巧，更能在以后的日子里多帮助别人。

为什么说鸦片战争是中国近代史的开端？

以1840年的鸦片战争为标志着中国近代史的开端是没有问题的。原因有以下几点：

1.***方面：***战争以前，中国是一个独立自主的封建国家，清***行使全部***；***战争之后的南京条约以及其后的一连串不平等条约，使中国部分***遭到严重的破坏，***战争开启了中国百年受到西方帝国主义侵略。

2.经济方面：战前，中国经济上是一个以自然经济为基础的封建国家，小农业和家庭手工业相结合，有力地排斥着外国的商品侵略。战后，增加通商口岸，丧失关税***，外国的廉价商品源源不断地涌入中国。 逐渐摧毁了中国自给自足的封建经济，使中国日益成为外国资本主义的商品市场和原料供给地。

3.社会矛盾方面：在近代史上中国社会主要矛盾有两个：外国资本主义与中华民族之间的矛盾、封建主义和人民大众之间的矛盾，前者为最主要矛盾。也是中国人民近百年奋斗需要解决的矛盾。

4.根本任务方面：近代中国的根本任务就是要彻底反帝反封建和实现国家近代化，改变中国近代的半殖民地半封建社会性质。

补充内容

***战争是中国近代史的开端的意义：

1.***战争后，中国开始逐步沦为半殖民地半封建社会，同时中国也在资本主义列强的入侵和不平等条约的屈辱中开启了现代化之门。所以说***战争是中国近代史的开端，同时也是中国现代化的起点。中国近代史是中国逐渐走向半殖民地半封建社会的历史，也是中国人民从旧民主主义革命走向新民主主义革命，并最终赢得民族解放的历史。

知识扩展：

新旧民主主义的区分：以1919年五四运动为界，分为前后两个时期：前期为旧民主主义革命时期，后期为新民主主义革命时期，但都属于资产阶级革命的范畴.

***战争是中国近代史的开端，这是中国历史教材中明确定论。主要有以下几个原因：

1.社会性质发生变化。1840年前，中国是独立自主的封建社会，1842年中英《南京条约》的签订标志着中国开始逐渐沦为半殖民地半封建社会，1900年签订的《辛丑条约》标志中国完全沦为半殖民地半封建社会。中国社会历史发展进程被打断，被西方列强强行打下了殖民烙印，蒙受百年屈辱史。国家***受到全面破坏，甚至英法美于1858年迫使清***签订《通商章程善后条约》，使***贸易在中国合法化。

2.社会主要矛盾发生变化。***战争前，社会主要矛盾是农民阶级与地主阶级的矛盾。***战争后，社会主要矛盾是中华民族与殖民、掠夺、瓜分、***、欺压、压榨中国的帝国主义国家之间的矛盾。

3.斗争方向发生了变化。***战争前，斗争方向是人民反封建主义斗争。***战争后，斗争方向是中华民族反帝国主义、反封建主义的斗争。中国革命进入旧民主主义革命时期。

从1840年的***战争到1949年中华人民共和国成立，这一历史时期就是中国近代史。经过一百多年的抗争，最终在中国共产党的领导下，结束百年屈辱史。让中华民族深刻体会到：弱国无外交、落后就要挨打。所以中华人民共和国成立标志着中国历史进入新纪元。

历史上的分期问题，不同的学者有不同的观点，每一种观点都是对一段时期内社会特点的探索。关于中国近代史的起点，近几年的学界主要有两种观点：一、主张明代中叶西方传教士来华传教标志着中国近代化的开始，这种观点被许多西方学者接受；二、认为***战争是中国近代史的起点，多数的中国学者都***纳这一观点。持“***战争是中国近代史的起点”观点，早期有两个主要的学术理论依据，一是1938年蒋廷黻在《中国近代史大纲》中以***战争作为了近代史的起点，此后中国面临一个主要问题：是否能近代化；一是毛泽东的新民主主义革命理论，***认为应该以社会的主要矛盾作为判断近代社会的依据。而***战争前后，社会的主要矛盾有变化，故此为近代史的起点。随着唯物史观在历史研究中的运用广泛，***的观点被国内史学家基本接受。

清朝的“闭关锁国”政策使得中国逐渐落后于世界潮流，但对外贸易中，中国处于“出超”地位，为了扭转贸易逆差，英国开始向中国走私***，由此中国的白银大量外流，中国人的身体和精神也受到了极大的摧残。1838年，道光帝派林则徐禁烟，虎门销烟打击了英国走私者的嚣张气焰。而英国趁机以此为借口，决定侵略中国，打开中国市场。1840年，英军封锁广州洋面，***战争开始。到1842年，中英还签订了中国近代历史上的第一个不平等条约——《南京条约》，***战争结束。《南京条约》的签订，使中国割让香港，赔偿2100万元，五口通商，英国获得协定关税、领事裁判权、片面最惠国待遇、在华租赁土地的特权。从此，帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾成为了社会的主要矛盾，中国近代史开始。

而战后中国社会的一些变化也足以显示中国的社会正处于转变期。殖民地、半殖地民城市的出现，传统自然经济的初步解体，买办势力和早期工人的出现等，可以看到中国的传统经济基础正在改变，社会阶级结构也发生着变化，而由此产生的经世致用思潮、救亡图存思想也展示着人们思想的变化。综上，***战争之后，中国的社会矛盾、社会性质、社会结构等都发生着变化，逐渐向近代世界迈进，是中国近代史的开端。