帝王将相墓之谜

1. 西安市一座古墓中石椁被盗！警方连夜收网，但石椁却流失到了海外, 你怎么看？
2. 一些帝王陵墓坐北朝南，为何秦始皇陵坐西朝东？

西安市一座古墓中石椁被盗！警方连夜收网，但石椁却流失到了海外, 你怎么看？

陕西遍地都是文物古迹，帝王将相陵墓分布全省各个角落。秦中自古帝王州，九个大一统王朝有五个选择建都渭河畔。

（秦、西汉、西晋、隋、唐）留下的帝王陵墓共79座。还有被誉为世界第八大奇迹的秦始皇陵兵马俑一座帝陵就是一个艺术宝库，陕西的地下墓葬之多，规制之高，陪葬品之丰富在全国屈指可数！

有关部门和专家们认为除中华民族公认的始祖轩辕黄帝陵外，经田野调查能基本确定的有40座，即春秋战国时代的秦景公、秦惠文王、秦悼武王3陵。秦朝秦始皇、秦二世陵西汉11陵、新朝王莽陵十六国至北朝时前秦苻坚、大夏赫连勃勃、西魏元宝炬、北周武帝宇文邕各1陵隋代文帝杨坚陵、唐18陵。还有虽未确定墓冢，但经多方面考察确认葬在陕西的有西周13位帝王中的7位、秦19位先公、3位先王后秦1位、北魏1位、西魏1位、北齐2位、北周4位、隋1位、共计39位，以上合计79座帝王陵。

保护、利用好文化遗产，是陕西继承优秀传统文化、彰显华夏历史文明、建设中华民族共有精神家园的重要途径，也是新时期新形势下陕西文物工作的新要求。近年来，文物保护观念日益普及，文物事业逐渐融入国家发展战略和百姓日常生活，汉阳陵、秦始皇陵等遗址公园建设成功创造出人文与环境和谐统一的建设佳话，大明宫遗址公园建设更为城市环境提升起到积极而重要的作用。

作为文物大省，陕西省历来有“天然历史博物馆”的美誉，拥有各类文物景点数量高达三万多处，已被确认的历代帝王陵寝近八十座，可谓数量惊人。但因为受地域性和分散性的局限，田野文物保护的难度和复杂性更为突出，田野文物的损盗现象令人担忧。

一些帝王陵墓坐北朝南，为何秦始皇陵坐西朝东？

这问题指的就是秦始皇陵的“墓向”。不仅秦始皇陵的墓向是坐西朝东，就连骊山西边的秦庄襄王(秦始皇的父亲)、秦孝文王(秦始皇的爷爷)、秦昭襄王，甚至宣太后、悼太子等，其墓葬朝向无一不是坐西朝东。

不难看出，秦始皇陵的墓向并非是个孤例，充其量只是种沿续。除了秦国的皇陵墓向***用坐西朝东，春秋时代秦国诸侯的墓葬，也都是坐西向东。这就说明，至少秦国的墓葬在墓向上定然有着严格的规定。

在早期的中原仰韶文化时期，受“灵魂不灭”观念的影响，墓葬多以东西向为主。先秦时期也有相关的记载。如《礼记·檀弓下》的“葬于北方北首，三代之达礼也”。从这意义上说，墓向是要遵循一定的规定，而不是任意妄为随便就能改动的。

如《礼记·祭统》、《周礼·大宗伯》中的“册命礼”仪式，已有“君南向而臣北向”的记载。从已知的考古发现中，周代中原墓葬多釆用“北向”葬制，这与“北向”尊君，朝堂之中以“南向”为尊的定制是一脉相承的。即君主总是“坐北朝南”，臣下则要“北向”面君，以示敬重。

至于极个别的，如郑州的辛组墓是东西向、三晋地区长子县东周墓等，因这些墓葬还存在其地理环境上的一些其它因素，但并不影响“坐北朝南”占大多数的事实。

从考古发现看，既然秦始皇陵的墓向只是沿袭了祖辈的葬制。那么，秦国最先的墓向选择，应与周代创立并崇尚的左尊、右尊的礼制有关。

古代礼俗领域，“左”和“右”扮演了区别分殊的重要角色，不仅具有方位的含义,而且还关系到习尚、尊卑的位次，“左”、“右”关系不同，其尊卑是有区别的。不仅活人与之生活息息相关，在死人的墓葬中也必须要有所反映。

传统的观念一直认为“男左女右”以“左”为尊，无论养生送死，古人恒以“男左女右”的思维结构处理性别问题。《礼记·内则》也有“三月之末，则日减发力，男角女羁否则男左女右。生男子设弧于门左，女子设蜕于门右”。

据《读礼通考》记载，“葬以北首,男东女西，礼也。观于国葬之昭穆可知也，谓地道以右为尊者，非君子之言也在”。在传统礼仪上，按男左女右、辈分亲疏，依次排列。生时，行礼坐席讲究“男左女右”，以示男尊女卑。

就算死后合葬，也不能坏了这规矩。夫妻死时有先后，筑墓时就需要或虚左以待男；或虚右以待女。西周尚左，甚至贵族行礼时，也以东、左为阳，西、右为阴。到西周亡后，东周时期，各国又变得“尚左”、“尚右”不一了。

从已发掘的秦始皇陵遗迹看，似乎秦始皇要把生前的宫室、山河及其 他一切都带到地下世界去，而要实现这一点，非建造广阔的墓室难以如愿。 据《史记•秦始皇本纪》记载：“大事毕，已藏，闭中羡，下外羡门，尽 闭工匠藏者，无复出者。

”这里，既提到中羡门、外羡门，想必肯定有内 羡门。 这似乎表明地宫中有通往主墓的通道，工匠只能闭在中羡门以外的 地方，内羡门以内才是秦始皇棺木置放之地，至于墓道之长也就可想而知。

另外，颇让人匪夷所思的是，陵墓的朝向为坐西向东。而大家都 知道，我国古代帝王的陵寝多是坐北朝南，以示死后也要君临天下之 意，那为什么这一雄才大略的千古一帝却一反常态，偏偏让自己的陵 寝坐西朝东呢？

有人认为，秦始皇生前派遣徐福东渡黄海，寻觅蓬莱、瀛洲诸仙境， 自己念念不忘成仙得道，长生不老。

可惜徐福一去杳无音信，秦始皇亲 临仙境的愿望终成泡影。生前得不到长生之药，死后也要面朝东方，以 求神仙引渡而达于天国，大概这就是秦始皇陵坐西向东的原因吧。也有人认为，秦国地处西部，为了彰显自己征服东方六国的野心，秦王羸政初建东向的陵墓。

并吞六国之后，为了使自己死后仍能注视着 东方六国，始皇帝矢志不改陵墓的设计建造初衷，仍然是东西朝向。 还有人认为，秦始皇陵坐西向东，与秦汉之际的礼仪风俗有关。根 据有关文献记载，当时从皇帝、诸侯到上将军，乃至普通士大夫家庭， 主人之位皆坐西向东

。

秦始皇天下独尊，为了保持“尊位”，陵墓的朝 向自然与此有关。

还有一些学者从秦人起源于东方的角度来解释。他们认为东方是秦 人祖先曾经劳动、生活过的地方，他们对东方怀有特殊的感情，然而东 西阻隔，路途遥远，其间又强敌林立，“叶落归根”的希望非常渺茫, 因而***用朝向东方的葬式，以示不忘根本。

相反，坚持秦人起源于西方 的学者认为，秦人***用“头朝西方”的葬俗，是想彰显他们来自中国西部。还有一些文化学与民俗学的研究者提出了更新的观点，认为秦人流 行的西首而葬之俗和他们曾流行过的“屈肢葬”一样，与甘肃地区的古 代文化或某种原始宗教信仰有关。