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历史老师谈北洋战争

  1. 北洋军阀只要通电下野,为什么就不会有杀身之祸?

北洋军阀只要通电下野,为什么就不会有杀身之祸?

北洋军阀时代是指从辛亥革命开始到北伐军打败北洋军阀的最后一任统治者张作霖为止,从1912到1928年间,军阀之间战争不断,有人、有枪、有地盘后,就惦记着号令天下。打赢了就上台组阁,打不赢通电下野,在租界里做着寓公,思谋着重出江湖的时机,算是那个特殊年代的奇景。

北洋军阀出自相同的体系,有着相同的追求,崇尚武力才是硬道理,争夺的是地盘、是权势,完全没有因为主义和信仰的不同而造成你死我活的局面。

号称“北洋之虎”的段祺瑞(1865~1936),不仅有“三造共和”之举(第一次致电迫使清帝退位,第二次是反对袁世凯称帝,第三次是讨伐张勋复辟),而且几次下野几次出山,62岁时才真正离开政治漩涡。

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(图片来源网络,侵删)

1916年,袁世凯的去世没有把段祺瑞推上总统的宝座,而由第一副总统黎元洪(1864~1928)继任。1917年,担任总理的段祺瑞和黎元洪的总统府开始第一次府院之争,段祺瑞因私自向日本借款被揭露,离京去津。6月14日,张勋借调停之名率5000“辫子兵”进京,7月1日宣布复辟,7月12日即被段祺瑞组织的讨逆军攻破京城。黎元洪旋即通电引咎辞职,段祺瑞重任国务总理,请在南京的副总统冯国璋赴京代行大总统职务。

(段祺瑞)

冯国璋(1859~1919)号称“北洋之犬”,因和段祺瑞政见不一致,1917年年底,段祺瑞和冯国璋发生第二次府院之争,几番起伏,1918年9月,二人同时下野,徐世昌(1855~1939)出任大总统。北洋军阀分化为冯国璋直系和段祺瑞皖系。1919年,冯国璋带着未见和平统一的遗憾因病在北京去世后,曹锟被拥为直系军阀首领。

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(图片来源网络,侵删)

1920年7月14日直奉两系结成联盟,攻打段系,7月18日,段系的定国军东西两路就全线崩溃,段祺瑞遂向徐世昌请求下令停战,徐世昌颁布停战令后,段祺瑞月7月19日通电下野,解散定国军。直奉两系控制***。直皖战争是北洋军阀内部首场大规模战争。仅仅同直奉军阀交战,皖系5天之内就落败,说明当时段祺瑞力主的武力统一全国真是有些妄自尊大。

受网上一些段子影响,很多人对北洋军阀和后来的新军阀都是有误解的,比如说韩复榘,就因为逃跑了,他在山东的政绩全都没。还有人捏造打油诗、笑话嘲笑韩复榘大老粗没文化,其实人家爷爷和父亲都是河北的秀才,私塾先生,韩复榘在西北军也是靠有文化爬上去的。

总的来说北洋军阀是“有道德、没主义,有地盘意识,没有国家概念”。北洋军阀做人这方面一般都比较仗义,比如刮地皮,他们从来不在自己家乡刮,挣了钱就使劲往家乡捐,在北京开会馆资助大学生。最具代表性的就是“辫帅”张勋。

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因为讲义气,而且北洋都是袍泽,所以早期军阀混战时家都不是真打,部队都往天上放枪,谁的***先耗完了,谁就投降。

段祺瑞讨伐张勋时,他麾下的三个师是按照普鲁士标准训练的北洋精锐。他们围攻张勋公馆,从凌晨一直打到第二天下午三点,***打出去十万发,张勋家连一片瓦都没掉。

这根本不能用训练不到位,作战观念落后来解释了,完全就是双方在演戏。这也不是个例,各地军阀都是这样,能死一百人的战斗都是大战了。

打完仗了,两方军阀坐一起叙叙旧,战胜一方问:哥们,你准备去哪?对方回:天津。战胜方:好,部队交接完,我立刻安排人员护送你去天津。

当军阀们都有了“主义”有了“政治理想”后,再打起仗来就真的是白刀子进去红刀子出来。有了政治抱负,有了家国理想,千百年来形成的传统道德标准就得往后排了,为了革命献出自己生命都心甘情愿,谁还在乎咱们当年一起扛过枪。

北洋军阀是以袁世凯在天津小站练兵的新军为核心,经由各种错综复杂的关系而串联起的民国军阀群体。

袁世凯当时在训练新兵时,参考了曾国藩李鸿章练兵的精要,又结合了西方军事训练的特点,因此这支军队除了战斗力强外,还有极强的袁氏风格和特点,也就是彼此之间要团结合作,对内要效忠于袁世凯。这支军队内部的文化特质就是以亲情友情为核心的依附而产生的纽带关系。

袁死后,这些旧部纷纷利用幕僚、门客、同乡、同学、师生、姻亲和结义拜盟等宗亲关系,结合在一起,相互依附,进行种种争权夺势的活动。

因为北洋军阀虽然内部斗争,但对外却都有一个共同的对手,就是南方革命党,因此内部争斗时一般都是点到为止。

再加上北洋军阀内部各支军队的军官,基本上都是小站练兵时的同事同学,甚至亲戚同乡。在民国时,形势多变,今天是皖系的部下,明天又可能是直系的部下。战争时不赶尽杀绝,以后好见面。在两军对打时,往往也不会尽全力,都是象征性的打一下,分出胜负就各回各家。

最有代表性的是张勋复辟时,段祺瑞组织了讨逆军。双方消耗了几百万***和大量炮弹,却基本上全是向天开枪,打死的路人比士兵多,加上一起共伤亡十几个人。战后张勋辞职下野,退入天津租界,当起了寓公。

不管是皖系真系和奉系之间,是如何勾心斗角,但只要一方战败,另一方一般都会给对方极大的方便,允许退出军政,找个地方当太公寓公。

  野:指民间。与朝廷相对。因“民”劳动生活在郊野,大“官”工作在朝廷,朝和野就成了官和民的借代。在封建社会,如果某个掌握军政大权的官员“下”来了,回到郊野做普通老百姓,这就是“下野”。所以,下野:专指执政的人解职下台。

  现代社会,有的国家实行多党制,确仍然沿用中国封建社会的这个特有名词,如,在朝(台上)的叫执政党,下台(不在台上)的叫在野党。主要是日韩等国,他们很多文化方面的习惯来自封建时代的中国。在野这个词,也逐渐被世界其他地区使用了。

  通电下野,就是通过电文向全体国民宣告下野的消息。通电下野了就是表示失败认输了,民国的军阀颇有风骨,只要认输就不再打击报复。