帝王将相路易十三

1. 为什么秦始皇用“朕”做专属代称？

为什么秦始皇用“朕”做专属代称？

朕在先秦时期是第一人称所有格，即“我的”的意思，例如屈原离骚：“回朕车以复路兮”，秦朝以后专作皇帝自称，商、周天子却多自称予一人。

根据汉许慎说文解字，朕小篆“月”字旁原作“舟”字旁，指木造船的两块木板间隙。以其极为细小譬喻寡德以自谦，类似寡人之义。

在先秦时，诸侯国君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”，随着秦朝建立，秦王政创立皇帝尊号，规定“朕”专作皇帝自称。这个称谓从此一直流传至辛亥革命中国帝制终结。

秦始皇统一六国后，丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。取“天下皆朕、皇权独尊”之义。

严格来说，除非僭越或者中国处于分裂时期，否则东亚汉文化圈只有一个皇帝——中国天子，只有一人能自称“朕”。不过朕是比较书面化的自称，往往仅出现在诏书等官方文书上。在日常生活中皇帝常称"我"、“吾”、“孤”等。

此外东亚汉字文化圈中日本因为多数时间不是附属国，且自称***，所以自称“朕”。朝鲜半岛历代国王只能称“寡人”或者“孤”，不能自称“朕”。

18***年朝鲜王国“升级”为大韩帝国，1910年灭亡前仅仅两代国君称“朕”。越南国王对内称“大越皇帝”，对中国称“安南国王”，对内时自称“朕”。

所以说“朕”的意思就是全天下都是我的，朕即天下。

秦朝统一之前，夏商周时期一国之主都称王，自称孤。秦统一以后，始皇嬴政就觉得他横扫***，灭六国，书同文，车同轨，建立统一的中央集权制，可谓功高盖世，不能再称为王了。于是，手下大臣们挖空心思想换一个称呼，就说大王德兼三黄，功盖五帝，那就称皇帝吧。从此，自秦以后国王改称皇帝。称皇帝还不行，不能再自称孤了，要自称朕，而只有他自己才能称朕，别人不能，这是唯一的称号，因为，秦以前，谁都能自称朕的。这样一来，皇帝大权独揽，拥有至高无上的权利，自称朕，诏旨称制，或诏。

在古代用来称呼自己的字眼很多，在文言文中常见的有“我、余、吾、予”等好多。书面语言中就有这么多，那么在口语当中肯定会更多。

既然有这么称呼自己的字眼儿，那么秦始皇为什么最终选择用“朕”这个字呢？

秦始皇之所以***用“朕”做为自称，不是自己凭空想出来的，而是和丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人研究的结果。

为什么最终选择了“朕”，主要是有以下几个原因：

第一个原因：要与尊号相匹配

秦始皇统一之后，尊号从秦王改成了皇帝，用以彰显自己与以前的王侯不同。

以前的王侯们自称，都是用“孤、寡人”等来自称。秦始皇如果继续“称孤道寡”，那和他们还有什么分别？

所以以前的王侯所用的“孤、寡”等字眼儿，也就被抛弃不用了。

第二个原因：要使自己的尊格上升一个档次

秦始皇抛弃秦王的尊号改称皇帝，是为了使自己的尊格上升一个档次。

秦始皇是中国的第一任皇帝，所以被称之为“始皇帝”没有秦始皇的话，就没有后边那些几百个皇帝，所以始皇是皇帝之始，就是因为有秦始皇才有皇帝一词的，所以，秦始皇作为天下第一份，当然什么事情也是第一次。就包括“皇帝”二字都是秦始皇发明而“朕”也是毫无悬念。不过“朕”并不是他创造的，而是专属名词而已。
我国古代最早的一部专著《尔雅·释诂》中曾经说过这样一段话，那就是：“朕，身也”这是一个第一人称的代词，其实这个是谁都能称呼的，这个和“我”是一样的，但是秦始皇之后就开始发生转变，在《始皇本纪》记载，秦始皇为显出自己要比别人高贵，要和别人不寻常，所以就下令，天下之后只有皇帝（天子）可是称自己为“朕”其他任何人都不行。其实就是这么简单，起初秦始皇就是要让人觉得非比寻常，并没有其他意思，只是告诉别人，我是皇帝，和别人不一样而已。

但是后人慢慢的将意思给改变了，当皇帝可不是那么好当的，***无数，不放心任何人，而权利又归于自己，所以“朕”又被大家解释为“孤家寡人”皇帝是可悲的，没有人能够读懂皇帝的心，同时也是显出自己的特殊地位和其它人非比寻常。

甲骨文“朕”字由“舟”和双手捧篙组成，也就是甲骨文左边和金文右边是一人双手撑篙使船离岸之意。“朕”字本义当为持篙撑船，撑篙的人担负着使船平稳离岸的使命，此人当是船长或者舵手，所以又被***借为第一人称代词。此种说法有不少漏洞，首先与字形不大相符，人的双手与船保持距离，而且篙与船平行摆放，不是撑船离岸之形；另外，船长和掌舵者之说在甲骨文时代应该没有这类人，殷商时期及之前舟当是较小的，说有船长抑或掌舵者，未免不合情理。

因此我们说，“朕”当是双手拿着工具在船体上工作之状，“朕”为第一人称代词。

这个字在先秦时代，就是指“我”的意思，而这个字是全天下人都能用，所有人都可以用“朕”来自称。很多文献中都能够看到在先秦时代，古人会用“朕”来自称。

秦始皇统一六国后，丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。取“天下皆朕、皇权独尊”之意。