当前位置:首页 > 帝王将相 > 正文

帝王将相 家谱图表

  1. 你还记得你家族辈分排序吗?

你还记得你家族辈分排序吗?

我家是清朝山西大槐树郭家庄到东北的,开始到吉林,后来到黑龙江的。我家是授皇封之家,祖辈有一人是翰林院大学士,我们郭氏家族是大户人家,现在找不到山西一家人了。原来排辈是一辈二字,一辈三字,到东北改了,总三个字了。排字是::学永洪儒宝,志士显光荣,"到我这辈是宝字。我们家很想找到山西一家人,时间太久远,很不好找了!

真实的何氏家族体验。

我姓何,是当地大家族(不是家里有地有钱,而是当地姓何的人很多)。曾祖父是一名风水先生,解放前在本地小有名气,手持罗盘,眼中有光,口吐莲花,红事白事,当地老百姓都要向他请教一番。他有三个儿子,都是“几”字辈,分别是:何几金,何几银,何几铜。三个儿子结束的字连起来是“金银铜”,有没有奥运会体育比赛“金牌银牌铜牌”的意味,不过老先生并没有见过奥运会,也不知道“金牌银牌铜牌”,就是单纯希望三个儿子能发大财,寄予了美好的远景。

帝王将相 家谱图表
(图片来源网络,侵删)

老大何几金是我的爷爷,他一辈子没有找到金子,他只是一个普通的农民,最高职务为农村的生产队长。老二何几银拥有兄弟中的最高职务“保长”,类似现在的村支部书记,解放前在当地何氏家族中颇有地位,其它兄弟都有受他的照顾,免去被抓“壮丁”之苦,能够保存家庭的完整。但解放之后,大家都懂的,我父亲那一辈的几十个兄弟没有一人参军入党,也是他们心中永远的遗憾。老三何几铜没有成为专门炼铜的企业家,而是成为了一名顶级大厨师,一辈子与“铁锅”结下不解之缘。他是成都军区首长的专门厨师,我小时候吃过他做的饭,真的回味悠长。他的后辈都在成都蓬勃发展,他的大儿子后来是成都著名的“***饭店”总经理,也是我们何氏家族的骄傲。

我的爷爷何几金,虽然他一辈子没有找到发财的金子,但是风水先生的长子也是不简单的,他身体自带“重金属”,居然生了8个儿子,没有一个是女儿,刚好完整的一桌,颇有些神奇。如果在生育率很低的苏联,我的奶奶一定会被评为“英雄母亲”的。来看一下8个儿子的名字:何胜钱,何胜财,何胜山,何胜木,何胜孝,何胜忠,何胜奇,何胜义。前四个“剩”的具象的,爷爷希望他们家里都剩下的是实实在在的“钱财山木”,后四个名字更升华了一层,爷爷希望他们剩下的是一些宝贵的品质“孝忠奇义”。我的父亲是老六何胜忠,真的人如其名,他是一位民办教师,一辈子有朴素的家国情怀,一辈子忠于教育事业,朋友们可以阅读我的文章《民办教师老六》,写的就是我的父亲。所以父亲对我一直有潜移默化的影响,所以教书育人就是我从小的梦想。

华夏民族……汉民族应该牢记自己的“家史”以及民族传统文化

帝王将相 家谱图表
(图片来源网络,侵删)

独生子女家庭将会淡化和严重影响汉民族的“老幼尊卑”的“辈分排序”……

中国,汉民族传统的辈分观念源远流长、历史悠久、博大精深。
(一家人围坐在一起正确的落
座老幼尊卑排序)

家族的辈分排序也本身为中心、上有四代长辈、下有四代晚辈,形成了“高祖”、“曾祖”、“祖”、“父”、“本人”、“子”、“孙”、“曾孙”、“玄孙”的“9族血亲关系、9层之序”,加旁系血亲和姻亲关系、形成一个庞大的亲属关系。

中国人最讲究的就是……认祖归宗。

帝王将相 家谱图表
(图片来源网络,侵删)

对“辈分排序”更是讲究、一些家庭仍然保留“族谱”的优良传统。


“族

谱”又称为“家乘”、“宗谱”、“公谱”、“祖谱”、“谱书”、“家谍”、“祖谍”等等,“家谱”顾名思义就是纪录、描述家族姓氏、从古到今的人员变化、重大***的纪录、同时“简族”详细划分了家族“辈分排序”。
身为华夏民族的一份子、应该牢记自己的家族的历史。

应该清楚自己姓甚名谁、来自哪里、这是中华民族传统文化的组成部分。

谢谢悟空邀请!现我回答你的问题

我们村姓路的比较多,约有二千人左右。最近深究,我们这支人是从哪儿来的?据史料记载,最早出自山西省洪桐县,后分支山东,又分支徐州市铜山区大彭镇和汉王镇,都在故黄河南岸。

根据我的记忆,“万”字辈最高了,族里人都听他的,下一辈“广”字辈,再下一辈是“培”字辈,以上五辈中我只记这三辈。我爷爷就是培字辈的。

到我父亲这辈人,至下四辈人,我就清楚了,分别是:长,远,道,德,茂,我父亲是长字辈,我远字辈,我儿子是道字辈,我孙子是德字辈……。

一个姓氏有辈分是有科学道理的,血统,称呼,哪支人等等,不乱有秩序,也是古人智慧的结晶。

我对现代给孩子乱起名不认同,容易产生错觉和矛盾。如我们村就出现过,小孩起名无意中有祖宗的辈分,结果全宗族的都不愿意,逼他给孩子改了名,才平息这起风波。

中华文明有五千的历史,先辈创造了璀璨的中华文化,博大精深,应传承和发杨光大。

总之,按辈分起名,还是符合中华文明的。

家族族谱辈分的作用

  1. 很高兴能回答您的这个问题,首先阐明一下我的观点。我觉得孩子起名时可以不要求一定使用辈分的字,但是对于家族的情况和辈分,长辈必须要教给孩子,一个家族的辈分,既是家族传承发展的根据和体现,也是族人们区分身份辈分的一个工具。同时来说,一般家族的辈分都是一种精神的引导和传承,是一种类似于家规一样的精神物质。为何这样说,接下来看我们的家族辈分您就知道了。
  2. 我是广东潮州彩塘华美人,我们是沈氏族人。华美村,俗称下尾沈。在潮安县城庵埠北2.5千米,彩塘镇***驻地东南3.3千米。为华美一、华美二管理区驻地。属彩塘镇。人口***27人。沈氏于宋末从福建来此定居。(潮州府志)载名“下尾沈”。地处韩江三角洲低洼地带,有下水势之称,下水势即下水尾也,为沈氏聚居地,故称下尾沈。又因古潮音“下”与“华”,“尾”与“美”同音,故雅称华美。我们的族谱辈分是“一志应明元,永世学圣经。清时观茂象,宝玉发辉光。
  3. 对于我沈氏族谱辈分的含义,我个人愚见应该是:”一心一意要让家族光明蓬勃的发展,永远不要忘记苦读圣贤书。清贫时要动心忍性,平淡看待世间的繁华景色,有所成就,如宝似玉时,也不忘发挥自己的光辉,去感恩回馈这个世界
  4. 家谱,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用,是中国封建宗法制度的产物。

  5. 随着社会的发展,在物质文明高度发达的今天,越来越多的家族为传承家族文化,开始修缮族谱。族谱可以让后世子孙了解自己的根脉,更可以令家族文化得以传承。

    家谱是一个家族的历史记载,通过家谱,我们能够比较真实地了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚,了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍,是史学的重要组成部分之一。