帝王将相配印,帝王将相对应

1. 为什么帝王的正妻不称“老婆”而称为“后”？
2. 红玉石吊坠配什么绳子好看？

为什么帝王的正妻不称“老婆”而称为“后”？

后，其实是君王 的意思。

以前是母系氏族社会，女王大人才是真皇上。

后来虽然男人推翻了女性的***，但是 后，还是指 女性之中的王者！

而所有名字里有 后 的人，基本上也都是 皇权在握。

比如穷国君主 后羿。

后的甲骨文，也是一只左手，一张小口。

意思是：不听话的人，就得掌嘴。

这也就是 为何 只有一个 皇后 的原因。

我感觉我解释得通俗易懂，嘿嘿。

在古代宫廷剧中无论是主角还是配角，皇帝的“妻子”都占有一定数量的镜头。因此“皇后”被人们所熟悉。但为什么只有皇帝的正妻才配称为“皇后”呢？

我们都知道在古代皇帝老婆无数，因此常用“三千佳丽”来形容。但是，只有皇帝的正妻才配称为“皇后”，这是为什么呢？

在历史上，“后”是一个会意字。在甲古文中，左下方一口字，右上方乃是一拢起的手字；在金文中却将字型成镜像般翻转，原来拢起的“手”字到了左上方，右下方为一“口”字，这一字型一直沿用至今。在《说解文字》中记载：“后，继体君也，像人之形，施令以告四方，发号者，君后也。”因为在氏族部落社会中，尤其是母系氏族社会中，发号施令者为女性的权威，所以“后”的意思为有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中，“后”还经常被用来代指氏族中的女性首领。

而在《诗经》、《左传》等书中，“后”还有“君主”的意思。例如：《诗经·商颂·玄鸟》上记载：“商之先后，受命不殆，在武丁孙子。”郑玄笺曰：“后，君也。”又《左传·僖公三十二年》说：“其南陵，夏后皋之墓也。”《书经·说命中》说：“树后王君公，承以大夫师长。”这些“后”都是指君主，所以在上古时代，“后”是帝王的称号。如大禹的儿子启称为“夏后氏”，还有传说中射日的后羿。

在后来的历史演变中便将“后”引申为“帝王的正妻”。 “后”原为君主之意。在《诗经》上载：“商之先后，受命不殆，在武丁孙子。”郑玄各项笺曰：“后，君也。”如大禹的儿子启称为“夏后氏”，还有传说中射日的后羿。 　　而在周朝以前，天子之妻皆称为“妃”，周朝开始则称为“后”。如《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后。”到了秦始皇统一六国之后，改天子为皇帝，并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。不过较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。《汉书·高帝纪下》：“尊王后曰皇后，太子曰皇太子。”还有《三国志·魏书·后妃传》中有：“太祖建国，始命王后，其下五等：有夫人，有昭仪，有倢，有容华，有美人。”

红玉石吊坠配什么绳子好看？

谢谢邀请，我认为，年轻人喜欢亮色，中年人喜欢稳重些色，老年人喜欢深色吧。我认为红玉吊坠配桔***好，可以显示红玉石吊坠的贵气、高雅、温馨吧！但还是根据自己的喜好选择吧！

红玉石吊坠配什么绳子好看，这要看你买的是什么样的红玉石吊坠，市面上卖的红玉石吊坠五花八门，价钱低的几十块钱，价格高的上万上十万不等，红玉石吊坠配什么绳子好看，要看你买的是什么等级的吊坠，下面说点我的观点。

一，你如果买的是花大价钱买的高挡大气上当次红玉石吊坠，我推荐你用玫瑰金项链，吊坠本来就是装饰品，装饰品就要耀眼夺目，我认为玫瑰金项链配红玉石吊坠是绝配，因为红色在中国心里意味着吉祥，看看满大街的条幅招牌，不管干什么都要披红挂彩，带上玫瑰项链配的红玉石吊坠，整个人显的青春，鲜艳，喜庆、吉祥。

二，配黄金项链，***在中国传统文化里代表帝王之色，***又是我们黄皮肤人的本色，他代表着端庄靓丽，雅典，荣华富贵。

当然，如果你买的是一般货，我还是推荐用红黄两种颜色的绳子好看些。

红玉石吊坠配什么颜色的绳要和其题材及佩戴者性别综合而定，***设三种情况，供您参考。

情况一：山水、关公、龙牌、貔貅等传统题材。男性佩戴，建议用黑色或深灰绳，配以深蓝青金石顶珠，沉稳大气；女性佩戴，可以在男性建议基础上，多加些***、豆绿色或晴绿色的配珠，一方面有古香古色韵味，另一方面丰富了色彩，更易于服装搭配。

情况二：荷叶鱼、特色花牌等特别女性题材。女性佩戴建议用绿色系绳子，配以***、白色、绿色、蓝色的顶珠及配珠。

情况三：悟道、原石、无相佛或观音等非传统题材。男性佩戴，建议可分别用黑色、深灰色、深棕色、湛蓝色、墨绿色的绳子；女性佩戴，可以在男性建议之外选择用五彩绳；男、女都一样可以不用顶珠，这样即简约又有个性。

以上为个人经验，您也可根据自己爱好和穿衣风格而定。