这个问题说到了点子上,纵观历史就是一部英雄的历史,百姓那能上的了。
很正常,帝王将相生下来就是帝王将相吗,他们的成功,都是从底层做起,做的事不过太多太多,他也是从柴米油盐做起。伟人说,英雄创作历史还是奴隶创造历史,当英雄还是奴隶的时候,历史已经开始创造了,朱元璋幼年做放牛娃,到寺里出家,及造反打天下,一路上的风雨坎坷,其实是一部奴隶和英雄一起创造历史的过程,现在看到的帝王将相之史不过是他们的成功的总结,帝王将相之所以是帝王将相,他们的行为或作为,无论是起初或是后来,起点不同,结局就不一样,历数中国历史上如陈胜吴广,刘邦项羽,李世民,赵匡胤,朱元璋,以及李自成,洪秀全等农民造反者,无不是胸有大志而干轰轰烈烈之事。
百姓之所以是百姓,想的做的,无非就和柴米油盐相关联,也有起点,起点高,收成就好,收入就高,帝王和百姓其实都是有做事的初心,只不过起点目的有差距。历史把关注的眼光投放的焦距是不同的,文人的笔下,往往最容易被暴风骤雨的故事所吸引,而风风雨雨的柴米油盐的关注就少多了。
宋朝不同颜色的官服代表品级的高低。 宋朝廷规定:公服三品以上用紫,五品以上用朱,七品以上绿色,九品以上青色。北宋神宗元丰年间(公元1078年至1085年)改为四品以上紫色,六品以上绯色,九品以上绿色。凡绯紫服色者都加佩鱼袋。 官服图案以
宋朝不同颜色的官服代表品级的高低。
宋朝廷规定:公服三品以上用紫,五品以上用朱,七品以上绿色,九品以上青色。北宋神宗元丰年间(公元1078年至1085年)改为四品以上紫色,六品以上绯色,九品以上绿色。凡绯紫服色者都加佩鱼袋。
官服图案以等级分,一,二品的画龙,三,四,五品是山水,以下是花鸟。朝服是红衣红裳,内穿白色罗质中单,外系罗料大带,并有绯色罗料蔽膝,身挂锦绶、玉 、玉钏,下着白绫袜黑皮履。
除这种朝服是统一样式外,官职的高低是以搭配的不同来区别的。主要是在有无禅衣(中单)和锦绶上的图案上作级别变化。
时服是按季节赐发给官臣的衣物。上至将相皇帝大将下至侍卫步军,赐发的品种有袍、袄、衫、袍肚、裤等。所赐之服大部分是织有鸟兽的锦纹。
扩展资料:
官服发展到宋朝,显得等级森严、讲究繁缛。宽袖重现宋朝官服,以红色为主。官服有祭服、朝服、公服、礼服、丧服等。祭服维持唐代的式样,但各种的等级略有降低。
宋初,朝服的式样仍与唐代朝服相同,仅将进贤冠的梁数做了改变,由二梁开始,直至五梁。到元丰二年,宋神宗废除了隋唐以来依照官员品级确定冠绶的规定改由官员职位决定服饰,共分为七等冠绶。 从宋代开始,官员穿朝服,必定在脖子上套一个上圆下方的饰物-方心圆领。
以朝服为例,绯色罗袍裙、内衬白花罗中单,腰束大带,辅以革带系绯罗蔽膝,方心曲领,脚穿白绫袜黑皮履。六品以下官员没有内衬,腰间不挂玉剑、玉佩和锦绶。各级官员用官服上的花纹区别官品。
宋朝不同颜色的官服代表品级的高低。
宋朝廷规定:公服三品以上用紫,五品以上用朱,七品以上绿色,九品以上青色。北宋神宗元丰年间(公元1078年至1085年)改为四品以上紫色,六品以上绯色,九品以上绿色。凡绯紫服色者都加佩鱼袋。
官服图案以等级分,一,二品的画龙,三,四,五品是山水,以下是花鸟。朝服是红衣红裳,内穿白色罗质中单,外系罗料大带,并有绯色罗料蔽膝,身挂锦绶、玉 、玉钏,下着白绫袜黑皮履。
除这种朝服是统一样式外,官职的高低是以搭配的不同来区别的。主要是在有无禅衣(中单)和锦绶上的图案上作级别变化。
时服是按季节赐发给官臣的衣物。上至将相皇帝大将下至侍卫步军,赐发的品种有袍、袄、衫、袍肚、裤等。所赐之服大部分是织有鸟兽的锦纹。
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