帝王将相皆受教,帝王将相皆出于此什么意思

1. 道教的创始人是谁？

道教的创始人是谁？

《道教》：创始人:张道陵。张道陵是根据老子《道德经》思想所创立。

《道德经》和《道教》是两回事。

张道陵 ：东汉 汉建武十年。生于吴地天目山正月十五日。

《道德经》：创始人:老子。“道德经”是由老子一生对宇宙万物的了解和感悟所写。《老子》：姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。

老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。

《道德经》核心思想：《天道运行 阴阳消长 福祸相依 善恶并存》。

“道德经”包罗宇宙观、人生观、认识论、方法论以及立身处世，治国安邦等诸多智慧，哲学家可从中洞悉天道，军事家可从中参透兵机，政治家可从中安邦定国，大志者可从中建功垂名，淡泊者可从中养生延年。

圣人之道 为而不争

上善若水 水善利万物而不争

道教大概是不存在创始人这这种说法的，因为道教不是一个像***教、***教那种亚伯拉罕诸教（一神教）一般追求唯一性的宗教。道教的产生和演化过程，充满了中华文明多元化的特点。

道教到底是怎么形成的？

道教的起源最早可以追述到春秋战国时期的方仙道，一个崇拜多神明的多神教原生宗教形式，这些人的宗教宗旨是追求长生不老，得道成仙、济世救人等等。

方仙道并不是一个宗教，而是一群求长生的修真者结合神仙学说及方术与道家、以及邹衍的阴阳五行说所形成的一种认知世界的方法。邹衍可能做梦也没想到，他的阴阳五行说本来是用来解释事物运行规律的，最后却为修仙事业做出了理论指导......

这是中国历史上最早的宗教源流，但此时的它还不是宗教，更像是一群无门无派的修真者，他们没有什么组织，就那么三五个人聚起来练练丹，或者寻寻仙人。相传，那时候这些从事寻仙修仙事业的方士们，有一本著作《道经》，而这本《道经》已经失传，只有《古文尚书·大禹谟》中记载着十六个字：

“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”

这可不是老子的道德经哟。

老子的道家到了战国时期，在齐国稷下学宫产生了一个新的学派，即黄老学派，他们尊黄帝和老子为始祖，积极参与政治，讲求顺其自然，与民生息的政治理念，早秦尚法家暴政后的西汉初年，黄老之术得到当时统治者的青睐，再后来到了汉武帝时期，因为国家秩序以及恢复，实力增强，黄老之术便显得不合时宜，需要一种唯一的且维护统治阶级的学说，于是“罢黜百家，独尊儒术”，黄老学说自此颓败，离开了政治舞台。

道家创始人是老子和庄子，庄子就是地仙之祖镇元大仙转世。 老子（道德天尊）的果位是金仙佛果后后期之圣八地，庄子（镇元大仙）的果位是金仙佛果后后期之圣五地。 道教的创始人有五位，东派祖师 陆西星 ；南派祖师 ****** ；西派祖师 李涵虚 ；北派祖师 王重阳，；中派祖师 李清庵。

道教的创始人，现在公认是张道陵。梁兴扬道长认为是黄帝，但个人认为虽然道教思想可以追溯到黄帝，但不能说黄帝就是创始人吧？实际上，中国文明没有断裂，那么无论哪种思想都可以上溯到三皇五帝时期，那么是不是可以说儒家的创始人也是黄帝？何况，道家相比五帝更加推崇三皇，那么是不是可以说伏羲就是创始人？其实，伏羲、黄帝这些人物更多是生活在传说中，他们做了什么无非是后人托古的塑造而已。

说起来，道教的创始人张道陵，其实也可以考证一下。道教在东汉产生，虽然一般都说是张道陵，但实际上张道陵生平事迹不详。道教真正发扬光大的，一是黄巾道的张角，一是五斗米道的张鲁。这两个人物大家都很熟悉。虽然张鲁号称张道陵是他的祖父，但吕思勉先生认为五斗米道原来是张修创立，***张鲁杀了张修篡位，才声称是他祖父张道陵所创。而黄巾道也应该是和五斗米道平行的教派，并非来源于五斗米教。

所以说，道家的创始人很难说具体是谁了，只能说五斗米教可能由张修或张道陵创立，而黄巾道则由张角创立。

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现在比较被大众认可的一种说法，道教是张道陵创立的。张道陵是东***世，世传是张良的后人。这正是因为这个原因，大家普遍认为道教文化始于东汉。

其实不然。

张陵创正一道，后来又叫做天师道或者五斗米道，但是这时道教也只能算是一个雏形，还没有完善的理论体系和组织架构，精神信仰等等。张陵之前是一代大儒，精通四书五经，但是儒学的经典只在讲人间事，与张陵幻想的长生之道关系不大。再加上东汉时期盛兴黄老之术，这无疑给张陵弃儒入道提供了极佳的条件个机会。张陵被称为天师，他的儿子张衡被称为嗣师，孙子张鲁被称为系师，简单来说，经过三代努力，终于成型“道教”门派，但是真正的历史远飞如此简单。

最原处的正一道很简单，以长生为目标，修身养性，释放自我，这一时期的人物只有张陵和张衡而已，和五斗米没有一颗米的关系。真正发生翻天覆地变化的，是从张角起义开始。

张角宣扬的是“太平道”，也是遵黄老术，也就是说黄角是当时最著名的“道教门派”之一，另一个很厉害的教派，就是张修为首的五斗米道。这两者几乎是同时进行的，张修规定入教的条件就是交五斗米，所以被称为“五斗米道”，也就是说，五斗米道真正的创始人是张修，而“五斗米”本身具有更深的政治色彩。

那么，为什么张修的五斗米道，后来又成了正一道，也就是天师道呢？这要归功于张天师有个很牛掰的孙子，张鲁。

张鲁生活于东汉末年，我们都知道，这是个群雄蜂起的时期。当时张修为了配合张角起义，攻打汉中，当时益州牧刘焉命张修，张鲁通力合作，拿下汉中。后来，张修杀了汉中太守苏固，张鲁又杀了张修，可谓是螳螂捕蝉。巧合的是，刘焉也在关键时刻病逝，刘焉得儿子刘璋子承父业，只可惜张鲁并不买账。刘璋一怒之下，杀了张鲁满门妇孺，两人就此势不两立，后来张鲁拿下汉中，以此为根据地。并延续改进张修之前的一系列教义，思想，仪式等等，号称自己为系师，父亲嗣师，祖父张陵为天师！截止到这里，五斗米教彻底被偷梁换柱，虽说都是姓张，此张却非彼张了。

由此，我们回头看一下之前的张道陵创建道教其实是经不起推敲的。张鲁是个能人，有文化，懂心理学，还会战术，能打仗，有谋略……他看不起刘备，投靠曹操做了镇南大将军，有句话不是说“不做刘备坐上宾，宁为曹操坐下奴”，说的就是张鲁。就是这样一个人，要给自己的长辈某个出身名声什么的，都是太简单了。张鲁幻想建立自己的“乌托邦”，却也摆脱不了这种门第出身的思想负担，虽然他出身不低，却还是给自己的祖先夹功晋级不少。

所以说，张道陵是道教创始人从某种意义上来说，就是给张鲁个面子。那么道教的创始人到底是谁呢？

我们首先要区别两个概念，道家，道教，不是一回事。什么是道家？但凡追寻“道”的人或者群体，都可以成为道家，道家思想根深蒂固在中国人的基因中，往大的说了，老庄是道家，往小理说了，鲁迅先生创作的小说人物阿Q也是典型的道家思想者……一种思想有其好的一面，也会有消极的一面，有光辉的，也会有阴暗的。道家思想是一种思维模式，是世界观，是人生观是价值观，它不局限在某一流派或者某些人身上。道教是什么？说白了，道教就是专门来研究道家文化，以此位人生规则的一群人……不是所有信道的人都是道士，但是所有的道士一定是信道的，就是这么一个关系。