三个字的历史人物

1. 历史上有大禹这个人吗？尧舜呢？

历史上有大禹这个人吗？尧舜呢？

大禹，大即夏，禹即萬，夏和萬都似蝎子🦂️之形，大禹就是蝎子王，传说的大禹治水治的是尼罗河。

大禹由【黄熊】所化，或大禹化为黄熊其实是一回事，黄是鼋的俯视图形（侧看为姬的臣），熊是上龍下三点，读ni，广东江门有熊子塔，传说为三足鳖（鼋），也被称为金鳌（鱼龙，在常州天宁寺为观音菩萨的坐骑，在西游记为金鱼、金色鲤鱼）。一般来说三足指三足乌，即太阳鸟。黄熊是鼋（轩辕黄帝）和三足乌（炎帝）的合体，其实就是鲲鹏的合体。在西方称为栖枝、贝希摩斯和利维坦。

那么我们的炎黄和古埃及之间到底是个什么关系，大禹到底是跑到埃及的中国人还是跑到中国的埃及人？《竹书纪年》记载为“黄帝至禹，为世三十，禹立四十五年。”真实情况怕只能去问上帝了。

再来猜猜【尧】，尧应该是夭、妖、姚，“桃之夭夭”取“桃”的音tao，后写为陶唐，陶唐是分读（如乾读为“祁连”），西游记的大唐其实是指的陶唐。“桃之夭夭，灼灼其华”，尧是华人之祖，是女性。

附：山海经、西游记是中国远古史，山海经中的距离“里”是指年，而西游游的是时间，是历史。以空间显示时间，这也是中国画的核心特征。

历史上当然有大禹这个人，尧舜肯定也是存在的。

在司马迁的《史记》有很多的记载。《史记》无论是在艺术欣赏还是在史料的记录上都有极其重要的历史价值。更是被鲁迅先生评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”。把中国的最早的历史从皇帝三皇五帝开始，把中国的古历史以文字的形势跃然纸上，让后世的子孙可以一览先辈们的仪容和他们的生活场景。

司马迁作为一个史学家，行文作传严谨是最基本的素养。每记录一段历史都会有很多东西来佐证。司马迁也是出生在史官的世家，父亲司马谈就是西汉有名的史学家，对司马迁的成长教育影响很深，司马迁年轻的时候，经常在外出游，寻访全国各地，听当地人讲述历史故事，及名胜古迹。可以说是“江山留胜地，我辈复登临”，以表示对先辈人的感怀。

“帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。”

“舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。舜父瞽叟顽，母嚚，弟象傲，皆欲杀舜。舜顺适不失子道，兄弟孝慈。欲杀，不可得；即求，尝在侧。舜年二十以孝闻”

“夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。”

他们都是有非常好的德行和很大的功劳，被当时的人们所尊敬。在那个生产力不发达，没有文字的时候，一个人的所作的事情就会被大家传送。这就像一个人的高度，有三部分组成，第一部分是自身的能力，第二部分是自己的吹捧与包装，第三部分是周边人的赞誉。在当时的历史环境之下，有人能够振臂高呼，带领大家战胜自然的困难，走向好日子。能做到这样的人，自然很是得到大家的拥护和热爱，尧舜禹在历史的背景下就是这样的人。

苍穹浩茫芒，万劫太极长。

麻姑垂两鬓，一半已成霜。

天公见玉女，大笑千亿场。

尧舜禹，就是4千年前，不幸碰到黄河泛滥的3个倒霉盟主。所以，唐尧才会自发禅位给虞舜，虞舜才会自发禅位给夏禹。

倒不是因为道德婊，而是因为洪灾难受，坐上中原盟主的帝位，压力太大，甚至已经达到了舍弃帝位的程度。

为什么姒禹的爸爸姒鲧会被处死？因为治水失败。所以，帝王只能把锅甩给治水臣子。姒禹子承父业，纯属被迫。

所以说，不要小瞧群众的力量。姒鲧治水失败，如果唐尧虞舜不处死他，群众就会推翻尧舜。大禹13年治水、三过家门而不入，并不是道德犯，而是怕死。

不过，大禹治水一旦成功，群众会把他推上盟主帝位。那么大的功劳，虞舜的儿子商均，就算反抗，也是白搭。

在夏禹之前，其实也是家天下。比如颛顼继承轩辕的帝位，比如唐尧儿子丹朱，阻止虞舜禅位，都是证据。夏禹之后，洪灾没了，也就没必要禅让了，重拾家天下的传统吧^_^

应该是有这些人，确切说这几个人是部落首领，这几个人都为当时的部落做出了很大的贡献，大禹治水之所以成功，是因为其他人才用的是筑坝堵水，水涨一些，水坝就加高一些，这显然是不行的，而禹才用的是挖渠疏导的方法，彻底治理了水患，其实现在的有些方式方法都是古代人们智慧的结晶，只不过传到后来这些人被神话化了而已，有些人觉得他们不存在，这是因为这些人被神话化了