帝王将相风水***

1. 到底有没有真龙？有见过的么？
2. 唐朝的时候，老皇帝驾崩，新皇帝是如何处理老爹留下的妃子的？

到底有没有真龙？有见过的么？

龙是真实存在的 千真万确 七十代亲眼目睹过 和画面上的很相似 青色 腹部灰白色 眼睛很亮 爪子似鸡爪 那是农历六月初 早上八点多 全村人在稻场打谷子 从南边飘来一阵乌云 伴随着大风 雨下的太急 谷子都没抢起来 全村的人都淋湿了 都在粮仓库里躲雨 突然有人高喊 快看天上龙在飞 在我们村的正东方 看见龙在低矮的云层里上下翻飞 感觉就二三十米高 看的非常清楚 伴随着电闪雷鸣 持续了十几分钟 慢慢的随云飘向了北方 消失了 雨停后十里八村的人都在谈论 目击者很多 绝对不是杜撰的 本人五十多岁了 这是我一生中最难忘的记忆

龙确实存在，不然我们祖先不会把龙当成生肖了。

古书对龙也有过记载：

（后汉书。五行志〕：龙降温明殿，此句在清代〔洛阳县志，仟异志〕中引作黑如车盖隆起，奋迅五色，敕〔后汉书〕更明确。

灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。

〔元史。五行志〕云：至元二十七年七月，益都临胸县有龙见于龙山，巨石重千斤，浮空而起。

东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，当时曾为此建庙立碑。

…………

更多记载我就不一一发了，虽然史书描述的比较夸张，但根据古人的描述，所谓的龙都差不多一个样子，能够腾云驾雾，吞云吐雾！如此神奇的动物，甚至被古人当成神，成为皇权的象征，通俗的说，龙跟皇室本一家。那么一个朝代的推翻，是不是也要把这些龙赶尽杀绝呢？

除了人为的赶尽杀绝，加上自然灾害也很难让这些腾云驾雾的龙生存下去。既然龙存在，为啥找不到它的化石，也许龙没有骨头，他们就像一个气球一样在空中飘来飘去，龙死后自然就不会留下任何可以考证的东西了。
如今看不到龙的身影并不代表它没有存在过，龙的悲剧就好比华南虎，请问华南虎真的存在吗？再过几十年，没有了华南虎的照片，只有周正龙拍虎这一***，后人是不是也会讨论华南虎真的不存在吗？

至于龙的传说在很久以前就听说过了，叶公好龙寓言小学语文课就读过。

至于到底有沒有真龙，我的答案yes。从两方面来说吧！

￣方面，目前我在有生之年从未见过真龙的真实话面。至于农村人传说打雷下雨有龙现身的说法，我是半信半疑的。真龙的存在以前却是有，因为现在的十二生肖中就有龙，成为辰(早晨7点到9点时间段)。现在过年耍龙灯，也是根据以前真龙的存在演变的。过年人们爱把龙组成吉利的成语，例如，龙马精神，龙飞色舞，龙腾虎跃，生龙活虎，叶公好龙。。。。。。等。

另￣方面，我是四川自贡人。自贡恐龙灯会驰名天下，自贡恐龙国际博物馆每年吸引成千上万，来自五湖四海的宾朋好友。自贡恐龙化石是由若干年以前，真龙的骨架经过风吹雨打，日晒雨淋，长时间的保存遗留下来的。自贡在若干年以前(亿万年)是￣片海洋，随着时间的推移，地壳的变化形成，如今的自贡是大陆丘陵城市，才有今天自贡恐龙博物馆(陈列恐龙化石)和恐龙国际灯会的说法。

珠玛峰海拨8848米，现在珠峰顶上也有海洋生物化石。在若干亿万年前，珠峰曾经也是一片海洋，可见有真龙的说法不是神话传说，也不是人们造的谣言，的确以前有真龙存在。以上内容是我的观点看法，不对的地方，请网友见谅。多谢！

龙，是五种动物合成的祥瑞。其实，龙是上古时，人类形容外星飞船的化身；正因飞船能发光，在空中托着长长的光环，有如一条巨龙，大飞船中可飞出小飞行器，有如龙珠，更能收缩自如！因为人类拥有外星上古高度文明的基因，所以把外星空间的祖先当神，我们也就成为了龙的传人！

有真龙！！还记得小时候在家里，下完雨后，我听到邻居家的叔叔阿姨们在外面大声地说着什么，我和哥哥他们跑出去凑热闹。原来他们在看天上的云朵，仔细一看，是***的尾巴。（可惜那时我没有手机，不能拍下来）看着那么真实，那种感觉很稀奇啊！但是觉得不可能存在真龙啊，那只是传说而已。直到最近一段时间，我同学给我看了他家人给他发的一张图片（如下图），我不得不重新思索这个事实了。

唐朝的时候，老皇帝驾崩，新皇帝是如何处理老爹留下的妃子的？

众所周知，自古皇帝后宫嫔妃佳丽三千，比如唐玄宗李隆基在世是后宫女人居然达到了四万多之众，比当时唐朝当时在职的文武百官还要多，这就产生了一个问题，皇帝驾崩后，这么多妃子该如何处理呢？

通过翻阅史料记载，唐朝妃子在先帝驾崩后，一般有四种处理方式。

殉葬是自古以来封建王朝对驾崩皇帝后妃处理中最残忍的一种制度，也就是皇帝死后，后世之君会安排一些先帝生前的妃子***陪先帝一同下葬，而到唐朝的时候这种旧俗依旧存在。

唐武宗李炎就有两位妃子是殉葬而死，其中一位是历史上唯一一位主动提出为皇帝殉葬的武帝宠妃王才人，因为二人感情颇深曾发誓世世代代为夫妻，武宗临终前就把王才人叫到身边，对王才人说“朕不行了，跟爱妃的感情怕是也到头了，所以特意跟爱妃告个别”，王才人回答：“皇上一定长命百岁，怎么能说出这样的话？”武宗又说：“要是真像朕所说的那样，该怎么办呢？”，王才人回答：“真要如此，臣妾一定会自我了结随皇上而去！”结果武宗驾崩后，这王才人就真的殉葬了。还有一位是孟才人，跟武宗关系也非常亲密，武宗病重时，

孟才人有幸侍驾，武宗就问她：“朕死后，爱妃如何打算？”孟才人小声抽泣着说：“陛下如若不在了，臣妾就用三尺白绫了结自我，在黄泉之下伺候陛下。”孟才人之所以这样说，是因为她心里明白，皇帝有意让她陪葬，可作为皇帝的妃子就算自己不愿意又能如何呢？于是，能歌善舞孟才人主动要求给武宗唱了一首《何满子》，唱罢晕厥而亡，而这首《何满子》也成了千古绝唱。唐代著名诗人张祜曾有两首诗是关于这个故事的：

“故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。”

“偶因歌罢得娇嚬，传唱宫中十二春。却为一声何满子，下泉须吊孟才人。”

这种处理方式还算人性一些，起码还能活命，之所以如此做法，是因为担心这些妃子会改嫁他人，以免给***造成不好的名声，所以要求这些出家的妃子不得还俗，终身侍奉佛祖，与青灯黄卷为伴，并且派有专人看管。

不过这其中有个特例就是武才人武则天，武则天本是唐太宗李世民的妃子，李世民驾崩后，武则天被强制送往***寺院感业寺削发为尼，但是她却被李世民的儿子唐高宗李治看上了，李治就想方设法的让武则天还了俗。

《资治通鉴·唐纪·宣宗》卷 249：“凡诸帝升遐，宫人无子者悉遣诣山陵供奉朝夕，具盥栉，治寝枕，事死如事生。”