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帝王将相多苦难,帝王将相几抔土

  1. 为什么有人说秦始皇是“暴君”?

什么有人说秦始皇是“暴君”?

先看秦始皇做了什么。统一天下,结束了几百年的战乱。这算残暴吗?书同文,车同轨,统一度量衡这是伟业吧。说秦始皇暴政他的三公九卿,郡县制后世皇帝可是用的不亦乐乎。说

秦国法律严苟,首先这不是从秦始皇开始的,其次商鞅变法使秦国变强是公认的,怎么打天下的严法是好的,坐天下就变暴政了?

焚书坑儒和后世的文字狱一样都是统一思想,独尊儒术是王道,推崇法家就是暴政?

帝王将相多苦难,帝王将相几抔土
(图片来源网络,侵删)

长城,驰道以拒匈奴汉武帝做的比秦始皇厉害,难道是暴政?

说秦始皇好大喜功,看看秦亡后仅仅4年的匈奴强大到什么地步!修长城累死和让匈奴杀死或者是五胡乱华式的惨境相比,你选那个?

说秦始皇是暴君,是错误的。

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(图片来源网络,侵删)

拨正了说,应叫暴政。一个君主,要想很好的统治一个国家,就必须有自己的一套治理国家的理念。这应叫:统治思想的,长治久安想法与自我为主的思维。

说秦始皇是暴君,除﹤史记>中的描写,就是野史的传说、并合的故事。对于<史记>,我历来不太相信。因为其中有许多与史实不符的地方。野史与故事就更不可信了。

说秦始皇是暴君,无非是修长城、阿房宫、驰道等等,还有焚书坑儒、酷刑等等。

帝王将相多苦难,帝王将相几抔土
(图片来源网络,侵删)

以上这些,在当时看来确是有些劳民伤财。但为了国家的稳固,这些势必得做的,只是劳役过重,伤了民众。

至于焚书坑儒,一个国家要长期稳定,秦始皇推出了:书同文、车同轨、统一度量衡,并推崇法家。于是就有一些儒生不满,于是就***、***。于是就被始皇帝焚了书、坑了儒。于是后人就不满,就更加歪曲事实,于是就从秦始皇初生开始编故事。前人的故事,后人于是就信以为真,于是便越编越玄。一个手段残忍、双手沾满劳动人民鲜血的暴君的形象,便牢牢地印在人们心中。

人们要正确看待历史,正确的评价一个历史人物。正确的看待当时的形势,一个刚建立的国家。在那个时期,用什么方法六国的人统一思想,服从管理。

一个新的国家的诞生,统治者为了巩固自己的统治地位,势必要***取一些必要的手段。也包括动用武力的镇压,动用一切残酷的乃至暴力。目地是很明确的,也是时代的必然性。

正确评价历史人物,是看他的功大于过,还是过大于功,还要看他所处的时代背景。用头脑去分析,而不是人云亦云。

秦始皇一直以“暴君”和“暴政”形象闻名于历史和后人,我认为主要原因是秦始皇的焚书坑儒***引起的,你想啊,秦朝之后的两千多年封建社会都是尊儒的,历朝历代始终以儒家学说作为治国的指南,所以这位曾经坑儒的秦始皇一直成为儒家的众矢之的,把暴君的称号送给他也是必然的。

其一,儒家要的是“克己复礼”,而秦始皇是“废先王之道”,改变先王的政治制度和理念。比如,汉代董仲舒就说“秦始皇统一天下后,不遵从先王的礼仪制度,废除《诗》、《乐》,不行仁政十分暴虐。认为“暴政”是“废先王之道”的表现,而“废先王之道”是实行“暴政”的开始。

其二,秦始皇推崇的法家学说,搞的是依法治国,他制定的一系列以及法律制度“严酷刑法”,当然在儒家的眼里视为暴政也是必然的。

其三,秦始皇“过度增加赋税”,出现了贫民暴增的社会现象,是秦始皇的又一“暴政”行为。

其四,秦始皇“奢靡无度”,比如他造阿房宫、修帝王陵过多的工程建筑,致使过多的人、财、物力的浪费,导致百姓苦不堪言,这也是他暴君的证据。

但是,秦始皇伟大的历史功绩也是不容抹杀的,其一,他建立历史上第一个统一的封建王朝,使大一统的思想变为现实;其二,他建立中央集权制度,维护国家政治统一;其三,他在车同轨、统一度量衡、文字改革等经济文化上做出的贡献也是任何帝王无法比拟的。

综上所述,一分为二地看待秦始皇,功是主要的,虽有有“暴”的一面,但他的“暴“也有历代儒家夸大其词的成分。