帝王将相的用处

1. 研究历史上的帝王将相有何用？
2. 为何玉器能成为帝王将相、士夫富贾的珍爱之物呢？

研究历史上的帝王将相有何用？

以人为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替。这就是为什么要研究历史上的帝王将相和原因。并且历史上的帝王将相君子等都是中华文化的一个部分，他们的所作所为，我们研究透他们后还可以给后世做更加完整和全面的资料。对于历史，我们知道的越全面越详细越好，不断地研究，不断的去修正我们对一个时代的解读，中华文化更好的传承！

我们都知道，遵守一切道德和法律的人往往做不出什么事情。因为道德法规会把人束缚得死死的。别人耍无赖，你不能，你就只好吃亏。

圣人就是带着这些铁镣跳出芭蕾舞的舞者。他们的存在至少证明，遵守一切道德也是可以做出一番事业的。而只要证明其可行，那么道德才能立得住。否则道德的底线就会再低一点。

譬如三国，***如没有诸葛亮，大家会觉得乱世嘛，屠个城，杀杀功臣，搞搞大清洗，篡一下位很正常！谁不是这样呢？可是因为有诸葛亮，我们就觉得曹魏和司马家得位不正，孙权晚节不保。

别跟我说什么这是乱世，什么你篡权都是被手下撺掇的，什么你年纪大的老糊涂喜欢乱***，诸葛亮不是在乱世吗？诸葛亮是先主亲自首肯可以篡位的，诸葛亮五十大几了也没乱***。

这就是圣人的作用，在同样成就下，圣人的付出必然比凡人更多，圣人的痛苦必然比凡人更苦。但因为圣人，你依然会觉得哪怕在乱世，哪怕成王败寇，依然还是有希望，还是有公道。而这些远比一时的胜利要更长久。

这个问题可以简单从两个角度看起

从一般的角度，研究了解历史人物对个人而言首先很有意思在，还可以学习借鉴明君贤相，暴君昏君惩前毖后。比如刘邦特崇拜秦始皇，最后也成为了皇帝。唐中宗崇拜太宗李世民，也成为一代明君。蒋介石和毛泽东都崇拜曾国藩。很多历史英雄都有自己喜欢的历史人物，他们崇拜的不仅仅是个人，更是他们身上熠熠生辉的处事精神，通过对他们的研究了解对比，以史为鉴，不再犯下类似的错误以及学习他们的为人处事。

从马克思主义来看，这些显赫的历史人物不仅是个人，还代表了其阶层，反映的是政治斗争的实质。比如秦始皇代表秦国嬴姓赵氏王族和军工文法阶层，项羽代表楚国世族，刘邦作为平民，领带自己的老乡，得到了秦裹旧军队的支持，这才能取得楚汉战争的胜利。

为何玉器能成为帝王将相、士夫富贾的珍爱之物呢？

今天刚刚写了一篇文章，这一段时间每天都在坚持写作连载“玉文化中的中华文明”，有兴趣的话，可以点击关注看一下我对这个问题的系统描述。

在这里简单的回答一下这个问题，玉是中国文化区别于其他几大文明的特殊现象。是东方文化的重要表现形式，也是中国祖先在传统的生活习性中总结和发现的一种精神寄托。到了春秋战国时期，孔子又将玉石中的物理特征与人性品格的道德要求结合在一起，赋予玉石九德十一德等品格标准。汉代汉武帝罢黜百家，独推儒术，董仲舒又将孔子的儒家文化推崇备至，中间孔子对玉器的描述，正好也符合了当时统治阶级对人格化具体化的综合表象，所以将玉石总结为：仁、义、智、勇、洁的五种物理象征与人格化，做了有机的结合，随着儒家文化在中国文化的源远流长和延续，成为统治阶级遵循和管理国家的治国理念方针，玉石也成为中国特色的东方文化的哲学思想体系与文化的理念，被统治阶级同时上升了一个高度，成为帝王将相和达官贵人才能拥有的精神寄托，所以玉文化在中国的文化当中具有非常特殊的意义，这是我们区别于其他文化的一个主要表现形式。如果有兴趣的话，可以观看我的系列文章，会有一个非常详细的解答。