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帝王将相才看的书:帝王将相系列

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《资治通鉴》为什么被说是帝王之书?

《资治通鉴》之所以被称之为帝王之书,是因为无论在内容上还是形式上,他都是供帝王阅读的。在形式上,编年体和纪传体相比,编年体更客观一点。虽然我国古代正史,都是以纪传体为主。

所以说,帝王看了之后会学好权术,控制权臣。是一部描写阴谋诡计的书。作为史书,他记录的方面太过片面。司马光这部《资治通鉴》的目的也是为了达到古人的高度,根本就不像司马迁那样,用两代人来完成这篇著作。

因为这本书中包含的一些哲理是非常多的,很多的帝王都是特别喜欢这本书的,而且这本书中蕴含的一些大道理是让人受益匪浅的。也可以让人悟出很多的生活哲理,所以才会被称为帝王之书。

帝王将相才看的书:帝王将相系列
(图片来源网络,侵删)

讲帝王心术的书

《长短经》,又称《反经》,由唐代赵蕤所作,以唐代之上的历史为论证素材,集诸子百家学说于一体,所讲内容涉及政治、外交、军事等各个领域。为后代各个有政绩的帝王将相所共悉,被尊奉为小《资治通鉴》。

因此《商君书》虽被卫道士嫉恨,但却受帝王喜爱,被誉为帝王之书。

一,王者不能事必躬亲,要懂得用人。以调动天下人才之积极性为己用,乃王者之大道。二,识人、选人、量才而用是古今成就王者的关键。

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同时也介绍了他在位期间的政治改革。《定鼎中原之路》。这本书是作者最近要出的新作,内容大概是补充其前作《康熙盛世与帝王心术》的内容。《清史三百年》。这本书虽然篇幅不长,但是讲透了300年来清朝的历史。

为什么说《资治通鉴》是帝王之书?

1、《资治通鉴》之所以被称之为帝王之书,是因为无论在内容上还是形式上,他都是供帝王阅读的。在形式上,编年体和纪传体相比,编年体更客观一点。虽然我国古代的正史,都是以纪传体为主。

2、因为这本书中包含的一些哲理是非常多的,很多的帝王都是特别喜欢这本书的,而且这本书中蕴含的一些大道理是让人受益匪浅的。也可以让人悟出很多的生活哲理,所以才会被称为帝王之书。

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(图片来源网络,侵删)

3、所以说,帝王看了之后会学好权术,控制权臣。是一部描写阴谋诡计的书。作为史书,他记录的方面太过片面。司马光些这部《资治通鉴》的目的也是为了达到古人的高度,根本就不像司马迁那样,用两代人来完成这篇著作。

4、由于司马光编著《资治通鉴》的目的是想要给帝王作为治国理政的参考指引,因此他在题材的选择上往往带有强烈的目的性。

5、《资治通鉴》是一部史记,他记述的核心内容是权力中心所发生的历史***。鉴者,乃镜子。通鉴,共同的镜子。所以,这本书是写给帝王看的,里面有很多的经验教训。

6、”也就是说,《资治通鉴》就是司马光将古代的所有皇帝都罗列出来,把每个人的利害得失都评述一遍,利弊得失都分析一遍,找出规律,总结经验,并找出治世的方法。这其实就是皇帝的“字典”,是一本工具书。

《资治通鉴》是司马光所著,为何被大家认为是帝王之书??

1、《资治通鉴》的作者是司马光,成书于北宋神宗时期。司马光是北宋著名政治家、文学家、和史学家,为人温良谦恭、刚正不阿,代表作有《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《潜虚》等。

2、本书分二百九十四卷,约三百万字。地方志的作用,一般就是为了咨政、忠恕之道、存史。司马光编写《资治通鉴》的意义很清晰,便是为皇帝从各代执政者的惨痛教训中给予参考,所以他特意请宋神宗为其书写标题。

3、司马光编撰《资治通鉴》的目的非常明确:“鉴前世之兴衰,考当今之得失。”即是总结历史经验,面对社会现实,使当朝执政者能够借鉴历史,解决现实社会中存在的重大问题,使北宋封建统治能够长期巩固下去。

4、宋神宗给司马光主持编写的通史所定之名,“资治”意味着供统治所用,“通鉴”则是借鉴之意。按近代人更简明的评价,《资治通鉴》是一部标准的帝王教科书。具有讽刺意味的是,宋代最注重借鉴历史谋略,现实治国之术却极糟。