帝王将相写的文章有哪些：帝王将相写的***

本文目录一览：

• 1、我们中学语文课文有选自资治通鉴或史记的文章吗?
• 2、《史记》的写人艺术有哪些?关举例证明
• 3、“虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史””是什么意思
• 4、描写文天祥的文章
• 5、《典籍里的中国:帝王将相》:帝王将相的那些事儿
• 6、中国古代散文发展的各个阶段及代表人物和学派?

我们中学语文课文有选自资治通鉴或史记的文章吗?

1、《史记》是中国历史上第一部纪传体通史 《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。

2、《孙权劝学》选自《资治通鉴》。全文如下：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

3、高考文言文翻译不是限定《史记》和《资治通鉴》。中华人民共和国教育部在2002-7-5发布了《全日制普通高级中学语文教学大纲》规定中学语文教学的文言文是浅易文言文。引原文如下。诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。

4、《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，选自《资治通鉴》。

《史记》的写人艺术有哪些?关举例证明

1、一 、正面描写与侧面描写、特写相结合，突出人物形象。在一篇以人物描写为主的文章当中，正面描写是绝对的重头戏，人物的面貌，人物的特点，有什么与众不同之处，大都是通过正面描写表现出来的。

2、《史记》人物形象，塑造，艺术手法，语言细节描写；对比映衬；个性化矛盾冲突。举例如下：　在《高祖本纪》、《项羽本纪》里，司马迁用了许多细节语言来刻划人物，这些语言很具有个性。

3、、《史记》人物描写的艺术手法 1）人物置于矛盾冲突的旋涡之中，通过他们各自的行动显示性格特征。如《项羽本纪》中“鸿门宴”一节，是消灭秦帝国后起义军中两个集团的内部矛盾上升为主要矛盾后的第一次面对面的较量。

4、史记》的艺术成就，主要表现在以下几点：（1）历史人物形象的成功塑造。《史记》描写人物多，范围广，形神兼备，大多具有典型性。

“虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史””是什么意思

在中国历史上有史官以来，流传下来的正史就是以帝王将相为中心的，以二十五史为例，开篇基本上都是以本纪世家列传这些为首的，里边的内容也是大书特书帝王将相的事迹。

原句：我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

下面是原句。鲁迅说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

描写文天祥的文章

1、几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。 文章一共三部分。

2、文章是这样的：天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：吾事毕矣。南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。

3、《千秋祭》作者：文天祥 【全文】：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

4、其一，就是前文提到的《过零丁洋》；其二，则在囚禁中写下的《正气歌》。 你想知道《正气歌》的创作过程吗？应该说，文天祥早就在酝酿、构思了。让我们把镜头摇到公元1281年夏末的一个晚上。

5、文天祥他，不是统一六国的秦始皇；不是明政仁德的唐太宗；不是天下人皆醉唯我独醒的屈原；不是斗酒百篇的篱笆；不是儒家鼻祖孔子。他是我心中的英雄。他就是文天祥，人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥。

《典籍里的中国:帝王将相》:帝王将相的那些事儿

1、《帝王将相》是这套书中的一册，选取了部分中国历史上有名的帝王将相，按照***经历、痴情君主、善于伪装、著名臣子、君臣合作等特点，分为五个专题，讲述了30多位帝王将相的历史故事 。

2、四川天地出版社最新推出的由有书编著而成的《典籍里的中国》系列之一《典籍里的中国：帝王将相》将为我们再现一个君臣相融的奇诡世界，重现历朝历代中君君臣臣之间那些改变王朝命运的每一次交锋。

3、帝，指的是皇帝 楼上看得我头晕，其实内容只有一个。即中国古代的爵位分为五等：最大的是“公”，其次是“侯”，然后依此是“伯”、“子”、“男”。而“王”则在爵位之上，在秦始皇称帝以前，王就是天子。

4、【帝王将相的意思】皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。

5、说过了“帝”，接下来就是王，中国民间野史里，有名的王爷也不少，但要说抢了一辈子镜的，当属野史里的大宋朝八贤王赵德芳。

6、因此，准确地说，姚舜禹等人不仅指一个人，而且指一个时代。和他们相似的是，在中国神话中，最早的***创造了世界。所以那个时代也叫“***时代”；比如炎帝和黄帝在中原争雄的时候，我们称之为“炎黄时代”。

中国古代散文发展的各个阶段及代表人物和学派?

1、历史散文先秦历史散文为中国的历史文学奠定了基础，对后世历史家和古文家都产生了极为深远的影响。殷商时代有了文字，也就有了记史的散文。到了周朝，各诸侯国的史官进一步以朴素的语言、简洁的文字记录了列国间的史实，如《春秋》。

2、清代散文：以桐城派为代表的清代散文，注重“义理”的体现。桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，分为13类，包括论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀奠。

3、第一阶段是春秋末、战国初，代表作有《论语》和《墨子》，前者为纯语录体散文，后者则语录体中杂有质朴的议论文。

4、先秦散文 中国古代散文的发端，可以追溯到殷商时代，商朝的甲骨卜辞中，已经出现不少完整的句子。西周青铜器上的铭文，有的长达五百字，记录贵族事功、诉讼原委或赏赐情由等等，记叙的内容已经相当丰富。

5、法家是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任， 法家思想包括***思想、社会发展思想、[_a***_]思想以及法治思想等诸多方面。