一言九鼎涉及的历史人物是谁

1. 五代十国有个绰号叫“三不开”的宰相，是谁？他厉害吗？
2. 《封神演义》中，哪几位圣人把自己的徒弟或门人＂骗＂得最惨？

五代十国有个绰号叫“三不开”的宰相，是谁？他厉害吗？

我们的认知里，宰相都是一人之下万人之上的角色，在朝廷里面一言九鼎，除了皇帝之外，其他的大臣都要看宰相的脸色行事。历史上并不是每一个宰相都那么有权威，在五代十国时期，就出现了一个“白痴宰相”，这个宰相的名字叫做马胤孙。

说起他的名字很多人可能都没有听说过，但说起他的绰号，很多朋友就比较熟悉了，马胤孙的外号叫“三不开”宰相。这三不开指的是，上朝的时候从来不开口商量事情，审批公文的时候从来不开盖印章，在家的时候从来不开门迎客。丞相这么笨拙，朝廷的政治自然一片混乱，马胤孙也成为历史上少有的“白痴丞相”。

对于宰相来说，最重要的就是在朝堂上保持自己的话语权，让皇帝能够看到自己的能力。马胤孙偏偏不这样，他上朝的时候从来不说话，都是保持着观众的姿态，其他的官吏争吵的时候，他也不出口支持某一方，谁赢了就听谁的。在审批的时候也是一样，丞相对于大小事情都要决断，马胤孙则不这样，对于送来的公文，他连盖章的流程都没有，按照自己想的去做就可以了。宰相都是宾客满门，门生***非常多，马胤孙从来不开门见客，见到了客人也不会说话。

朝廷里面有了这么一个丞相，大臣们也就可以肆意妄为了，很多大臣甚至不把宰相当成一回事，完全忽视了他的存在。马胤孙的名声传到了民间去，大家给他起了“三不开”的绰号。宰相自古以来都是皇帝提拔的，一般很少会出现庸才，那么马胤孙为何还能做到宰相呢？

马胤孙能够做到宰相并不是因为皇帝昏庸，而是因为他的才学好。提拔马胤孙的皇帝是李从珂，这个人是军旅出身，通过***的方式夺得了***，绝不是一个等闲之辈，更不是昏君。马胤孙是翰林学士出身，文化水平非常高，还能够写诗做赋，属于一个大文豪的形象。他在做宰相之前，做的官职都是和文化有关系的，可能做的也比较不错，再加上军旅出身的帝王，都比较敬重文化人，因此马胤孙才会被皇帝提拔做了宰相。

马胤孙的笨很快也引起了皇帝的注意，李从珂有过废掉马胤孙的想法，这时候石敬瑭的军队已经打进来了，李从珂没来及换宰相，就草草的***了。石敬瑭对李从珂的旧臣都安排了职位，唯独没有安排马胤孙，石敬瑭对于马胤孙的恶名应该是早有耳闻，因此没有任用他。马胤孙从此就隐居在家里了，还皈依了佛门，马胤孙早年是反对佛教的，晚年皈依佛门实在是对自己的讽刺。

从关于马胤孙的记载来看，这个“三不开”宰相的确是一个无能的人。马胤孙的能力在文学方面，如果作为一个文豪，可能会留下不错的名声。可惜他做了宰相，又没有政治才能，因此在历史上留下了笑柄。

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马胤孙，五代后唐中书侍郎同中书门下平章事（相当于宰相），其为政之道是“入朝印不开，见客口不开，归宅门不开”。因此，时人称他为“三不开宰相”。

其字庆先，五代商河县人，举进士。后唐李从珂为潞王时，召胤孙任河中观察支使。应顺元年（934年）四月，李从珂废黜后唐愍帝后即帝位，改元清泰，“用胤孙为翰林学士、户部郎中、知制诰，赐金紫；未满岁，改中书舍人、礼部侍郎，皆带禁职。未久授任中书侍郎同中书门下平章事（相当于宰相）。”

马胤孙是个不通事务的书呆子。身居相位却从不敢决断政事，朝政任人摆布，自己不置可否，以至于政务荒废，民生凋敝，后被罢黜，归家独处，以抄佛经为事。

马胤孙的不作为，成为了李从珂败于石敬瑭之手的一大原因，以至断送了后唐国祚，这才有了石敬瑭割让“燕云十六州”，遗祸百年。

《封神演义》中，哪几位圣人把自己的徒弟或门人＂骗＂得最惨？

在《封神演义》中有几个圣人把自己徒弟骗惨了。

首先，就是元始天尊。姜子牙32岁上山学道，跟随元始天尊修了40年道。始终还是成不了仙道，元始天尊对他说：“你生来命薄，与仙无缘，不如下山去辅佐明主，兴周灭商，将来可以拜相，享受人间富贵”，就这样把姜子牙忽悠下山了。仔细一想真的是姜子牙与仙无缘这么简单吗？他要想让姜子牙成仙，那还不简单可以输入仙法刀他体内让他成仙，还可以找他***兄太上老君要一颗仙丹给他，吃了仙丹不就可以成仙了。真实原因是元始天尊不想让姜子牙成仙。玉皇大帝要元始天尊的徒弟12金仙向他称臣，元始天尊为了保护他们，和太上老君联手坑了自己的小师弟通天教主，签下了封神榜。通天教主截教门徒有上万人，正好把他们一部分人送上封神榜。一是可以削弱截教的势力。二来可以保护12金仙。三来玉皇大帝那里也有个交代。所以才把姜子牙忽悠下山去主持封神大任，在商周之争交战中，玉虚宫的12金仙虽然犯了杀截，但是最后他们只被削去了顶上三花，从会自己的道场修炼冰没有被杀上封神榜。相反截教基本上全军覆没，最后练通天教主都被压天上去关起来了。姜子牙在最后封神的时候，还抱有一丝希望，可望能给自己留一个神位，没想到神位早就占满了，自己辛辛苦苦兴周灭商成功了，确是为他人做了嫁衣，把自己都封掉了，还遭到自己师弟申公豹的嘲笑。说:“纵然我成不了正果，也享受不了人间富贵，但是我是一个神，可师兄你到好，百年之后连一个神位都没有”。姜子牙封神完毕准备把打神鞭归还给师傅元始天尊，师傅为了安慰他把打神鞭留给了他，还说：“虽然你没有封到神位，但是你可以管辖365路正神，百无禁忌，你姜太公所到的地方，诸神还不让位”。

总结，《封神演义》中元始天尊把自己的徒弟姜子牙骗得最惨。不是姜子牙命薄与仙无缘，而且元始天尊为了自己的利益不让姜子牙成仙。比如说，有一次姜子牙跟王魔斗法被他打死了，他的魂魄去了封神台，结果被清福神挡住了不让他上封神台，只好去了玉虚宫，元始天尊知道后派人把他救活了。像当初元始天尊想要姜子牙成仙，完全可以派申公豹下山，去完成兴周灭商执行封神大任，再派姜子牙下山辅佐，姜子牙完全可能被杀死后封神。

在封神演义中，神仙的修为分成多个等级，而最高等级就是圣人，这里的圣人并非圣贤之意，而是指天地圣人、天道圣人，即混元大罗金仙。圣人近乎无所不知，无所不能，他们统治乾坤寰宇，历万劫而不磨，沾因果而不染。与天常在，与道同存。

根据以上标准，封神演义中位居圣人级别的神仙主要有鸿钧、老子、元始、通天、接引、准提、昊天上帝、瑶池金母、天地人三皇、女娲娘娘等。其中鸿钧辈分最高，是老子、元始、通天的师父。

按理，修仙修到圣人境界，已经通晰万事万物，至圣至明。然而，有三位圣人，他们竟然不顾及身份，当众＂忽悠＂自己的门人和***，造成极为不良的影响，诚所谓＂出家人不打狂语＂，他们为何要这样做呢？

NO3、女娲娘娘

在封神演义中，女娲娘娘的身份是＂上古正神＂，有补天之功，受万民朝拜，她＂三月十五日＂的圣诞之辰，贵为天子的纣王也要去祭拜。当然，纣王自视甚高，认为自己＂贵为天子，富有四海＂，可以将美貌的女娲＂取回长乐侍君王＂。

此举彻底激怒了女娲，她用招妖旙唤来了千年狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精，吩咐她们＂托身宫院，惑乱君心＂，又特意交代＂事成之后，使你等亦成正果＂。可是，当妲己她们真的完成了使命，败坏了成汤江山后，女娲翻脸比翻书还快，竟然以三妖伤生为由，说她们＂罪恶贯盈，理宜正法＂。

难怪三妖要质问她：＂不是娘娘出乎反乎了？＂
说实在的，女娲让三妖去迷惑纣王，败坏江山，不害人、不杀生，谁能够做到？这种任务，任何人都完成不了。于是女娲就***用＂忽悠＂的办法，以＂修成正果＂诱惑她们入局。三妖果然不知深浅，轻易受骗，最后魂飞魄散。

NO2、元始天尊

在封神演义中，元始天尊是阐教教主，代表正义一方，阐教门人根正苗红，出身清流，按理教主应该是位言必行、行必果一言九鼎的人物，可事实却相反，元始天尊一出场，就欺骗他那位老实的徒弟，而且一骗就是上百年。

原著第十五回《昆仑山子牙下山》中，元始天尊要姜子牙＂你与我代劳，封神下山＂，可子牙＂情愿在山苦行＂，就是不肯。元始天尊就来硬的，逼他下山，可是子牙还是＂恋恋难舍＂。元始天尊最后道：“罢，虽然你去，还有上山之日。”

问题是，姜子牙最后上山了没有？显然，姜子牙最后老死人间，原著第一百回最后交代：＂后子牙薨，公子灶嗣位，至小白，相管仲，伯天下。＂也就是说，姜子牙最后根本没有机会上山，当初师父元始天尊怕他下山封神不积极，故意＂忽悠＂他罢了。