帝王将相 家谱图解,帝王将相 家谱图解大全

1. 怎么看鲁迅说“二十四史，二十四姓家谱而已”？

怎么看鲁迅说“二十四史，二十四姓家谱而已”？

鲁迅是我们绍兴人，虽然如此，但鲁迅的上述说法显然略显偏激，家天下在追求民主革命的时代遭遇诟病，但其意义正是撑起了中国数千年之历史，今在观之，其历史意义显然大于现实意义

这个问题有趣。能否回答清楚，首先要明白两个基本概念：二十四史、家谱。二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。它上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），从司马迁的《史记》到清朝张廷玉的《明史》，计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。；家谱，又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。由此可知，在文章格式上，二十四史和家谱的确有内在关系。

其次，鲁迅为什么要这样说。作为一个学者，鲁迅说这句话说的内行，但是又能让人明显感觉出哪点不对。所谓的不对，就是二十四史是中国历史，不是家谱，不同的概念。那么，学富五车的鲁迅非得要这么说，肯定不是酒后胡言，而是在批判。表象上，是批判书写历史的史官单一地从帝王的角度记载着国家的兴亡，实质上确实在批判封建的社会制度。你把国家当作自己的家来治理，社会各业百姓如何的能够各得其所。

最后，指出中国历史社会的弊病，引发全社会的反思，寻求中国发展的正确方向，才是这个观点的真正目的。正因为如此，鲁迅被冠以“无产阶级先锋战士”，名正实归。

其实这句话是梁启超在《中国史界革命案》里说的，见《梁启超文集》：中国之旧史。后来有人以第一人称的手法写了一篇《鲁迅的后园》，里面提到鲁迅说这句话的。这篇文章曾进入过学生课文，影响远大，所以就被认定是鲁迅说的了。

鲁迅先生说，治文先治史。又说，官修的史书粉饰太多，不可信，所以主张要多留意"野史"、笔记之类的。历史上自司马迁之后，写史的人就不敢再秉笔直书了，同时也多了一条规矩：未经官方允许不能修史，班固写《汉书》未经许可，终被下獄，罪名便是“私修国史"。所以二十四史"等于为帝王将相作家谱"便不足怪。

鲁迅的许多话，诸如他建议年轻人不看中国书，是在特定的历史环境下说的，不能简单地认为偏激，而是当时新思想面临旧的文化糟粕的重重包围，以极端的方式发人深省，当然也包括这句。固然，二十四史记录了帝王将相的行状，但既然是家谱，就也包括了家族中的每一个成员，研究历史，不是看这些历史签名者的事迹，而是在梳理整个民族的精神脉络，查看得失后面的历史规律，以便于把握历史发展的走向。如今，中国的环境比之鲁迅的年代发生了很大的变化，我们要站在当前的历史时期，对前面的历史材料作出自己的判断。