历史人物豫让

1. 怎样评价刺客豫让？
2. 历史上的豫让和高渐离属于侠客吗？

怎样评价刺客豫让？

豫让，春秋时期晋国人，他曾经侍奉过晋国的大夫范氏和中行氏，但都没有得到他们的重用，后来，他投靠到大夫智氏的门下，智瑶非常欣赏他的才华，对他也非常的器重，这让豫让对智瑶感激不尽。

韩、魏、赵三家消灭了智氏以后，赵襄子为了出智瑶对自己的追杀的仇恨，竟然把智瑶的头颅砍下了，并用漆把他的头骨装饰了一下，制作成了饮酒用的器皿，每次赵襄子宴请群臣，都会把这个仇人头骨做成的头骨拿出了饮酒炫耀。逃亡在外的豫让得知智瑶被杀的消息后非常伤心，当他得知赵襄子居然用智瑶的头骨饮酒作乐，更是恨的牙根痒痒，豫让发誓一定要为智瑶报仇雪恨。但现在赵襄子是何等人啊，前呼后拥，一呼百应，单凭自己一个人的力量很难在大廷广众之下得手，豫让冥思苦想，终于想出了一个好办法。

这天，一个奴隶打扮的人出现在了赵襄子的宫门口，来人声称自己是犯了罪，被判罚到这里来做苦役的，还收自己不怕脏，不怕累，别人不愿意干的活他愿意干，赵襄子的下人们看他怎么可怜又能干，就收留了他，让他每天负责整理，清扫，维修厕所。

其实这个人就是豫让，他更名改姓，伪装成奴隶，去赵襄子家做苦力，即使是修厕所这样的活儿他也没有怨言，因为豫让是带着目的来的，他要准备随时行刺赵襄子。这他机会来了，怀了藏刀的豫让正要行刺赵襄子的时候，却被赵襄的侍卫们发现，侍卫从豫让身上搜出了匕首，并且确认了豫让的身份。赵襄子问豫让为什么要刺杀他，豫让说：“要为智瑶报仇！”这时候，赵襄子的侍卫想要杀死豫让，却被赵襄子拦住，赵襄子说：“这是大义之士呀，他是为了这自己的主公才这样做的，我们回避他就是了，智瑶是个没有继承人也没有族人的可怜之人了，他的家臣居然还想着替他报仇，豫让真是这个天下的忠义之士。”就这样，赵襄子不但没有杀了他，反而下令放了豫让。

不过，豫让对赵襄子的大度并不领情，他还是要继续刺杀赵襄子。这次，豫让考虑到赵襄子已经知道了这自己的容貌和身世，他就用烧红的木炭涂满了全身，弄的浑身上下生满了癞疮，有的地方还留着浓水，为了让自己的声音也发生改变，他竟然生吞下了火炭，把自己的嗓子弄哑。这样一来，当初相貌堂堂的豫让真就变成了一个地地道道的丑八怪。

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这个刺客不太熟悉，战国时期只佩服刺客专诸，听评书说专诸把鱼肠剑藏在鱼肚子里，利用给吴王僚送鱼的时候，偷袭杀死的吴王，据说吴王身穿好几层宝铠甲，只有最锋利的鱼肠剑才能刺穿铠甲，杀死吴王！

鱼肠剑是当时天下第一利器，比秦始皇背的辘轳剑还要锋利！荆柯刺杀秦始皇时，他手里就没有带特殊的宝剑，再加上功夫很一般，最后反被秦始皇用辘轳剑杀死！

司马迁的《史记》记载了几个比较出名的刺客，相比荆轲的侠肝义胆、悍不畏死；聂政的忠勇仁义、誓报知己。豫让的一生却让人感带突兀和憋屈，好似一场悲剧！！

智伯死后，豫让就藏起来了，挂在嘴边的话就是：士为知己者死！从此之后，他就靠着这句话活着了，他余生的目的就是为智伯报仇！

不过这事也奇怪，智伯并非是他的唯一主人啊，在智伯之前还跟过范氏和中行氏服务过！但是智伯后来把他们都灭了，也不见豫让为他们报仇呢？

豫让的解释很有意思，他说范氏和中行氏把他当作普通人对待，只有智伯把自己当作国士对待，所以他就必须用国士的方式报答他！

其实就是一句话，只是因为智伯对他太好，比另外两家对他好！就像荆轲和聂政，他们的这种刺杀活动只是为了报恩，所以他们的侠义精神其实是很狭隘的！

所以很突兀的，豫让的人生戛然转弯，就此改变！于是更多不理智的行为接踵而至！

第一次刺杀赵襄子的豫让真的是费了很多脑子，他想尽办法，帮赵襄子清理厕所，天天揣着一把匕首蹲厕所里时刻准备报仇，毅力非凡啊！

可惜赵襄子可不是一般人，第六感爆表，嗅到了杀气，而且成功的人赃俱获！听说是为智伯报仇的，就很感慨，主人都死了还惦记着报仇，可见是个义士，就放了他！

豫让是不是感觉傻傻的，笨手笨脚的，更像是一个单纯的文人，不像做的了刺客的人！

第一次虽然失手了，可是豫让不气馁，他觉得自己之前准备工作不好，于是这次来点狠的！

历史上的豫让和高渐离属于侠客吗？

谢邀。不属于。

我认为侠客应该是像南侠展昭，具备以下几种素质:

1，武功高强。这一点高渐离和豫让都符合。

2，有大局观。像展昭协助包公办案，所学有所用，用于匤扶正义。高渐离和豫让因为个人恩怨去行刺，把这个王杀了还有下一个，不能从根本上解决问题。

3，要行侠仗义，劫富济贫，救苦救难。用行动帮助百性。像郭靖一样死守襄阳，受人爱戴。

4，要有正确的是非观。像萧峰一样，胸怀天下苍生，正气懔然。

朋友们好，我是一个喜欢用哲学思考历史，用逻辑探索真相的人。欢迎关注我，让我们一起在历史的长河里遨游。

“历史上的豫让和高渐离属于侠客吗？”

这个问题有点意思，因为“侠客”这个词在历史书上还是出现不多的。《史记》里有“刺客列传”也有“游侠列传”，就是没有“侠客列传”。题目里面两个人在《史记》刺客列传里都有出现：豫让有单独的一节“国士无双”，而高渐离则在荆轲那一节后面有描述。

要回答这个问题，我们首先要从“侠客”的定义入手。

所谓“侠”，是指能不计报酬地帮助比自己弱小的人或弱势群体。“侠客”，就是有此行为的人。

豫让，只是为自己的家主报仇。高渐离，只是为自己的朋友报仇。从这点看，他们充其量只是有情有义的人，根本谈不上是“侠客”。

其次，我们从他们行为的意义来分析。

豫让的家主智瑶，并不是一个与国与家为善的人。他是个什么人呢？早在他还不是智氏族长的时候，他们族里的智者智果就说了：智瑶有五个优点，但他有一个胸襟狭隘的缺点足以抵消他全部的优点。所以，当时的族长智宣子提名要让智瑶做智氏族长接班人时，智果提出了反对，并预言如果智瑶做族长，一定会带来灭族的结果。但智宣子没有听进智果的建议，最后还是让智瑶当了智氏族长。最终，智氏在智瑶的自以为是下被灭族了。可以说智瑶是智氏的罪人，也是晋国***的罪魁祸首。为这样一个与国与民都不是好人的人报仇，豫让的行为只能是一种“愚忠”的表现，连“义”也只能勉强算是。

至于高渐离，他其实也并没有胸怀天下。我们可以说他是为了完成燕太子丹的嘱托去刺杀秦始皇，但燕太子丹其实并没有嘱托过他。他甚至都不是荆轲刺秦王前想物色的人物之一。他只是在易水边送荆轲时被荆轲的壮举所感动，在荆轲遇害后要为荆轲报仇而已。不过，他为了朋友，不惜被刺瞎双眼，寻找报仇的机会，这点上，比豫让的愚忠要好多了，算得上真正意义的有情有义。但他的行为，还是不能算“侠”。