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1. 农村老话说“六十六，六十六，不死掉块肉”是什么意思？

农村老话说“六十六，六十六，不死掉块肉”是什么意思？

待一下这个问题吧！

1、首先六十六，六十六，不死掉块肉，首先其实就是讲到了60多岁的时候啊，人的这个身体的素质、机能开始下降，那么就比较容易生病，就是体质下降了吧。以前60就是一甲子，对不对，人活到一甲子就是年过花甲，以前我爷爷跟我说人活了60岁，就是一个甲子，一个甲子就差不多了，就可以走了，当然放在现在来讲肯定是不够的，对吧。

2、以前甚至还有这种说法，就是老人在66岁生日的时候呢，儿女啊，一般是女儿就要买一块猪肉送给这个过寿的老人家，老人家吃了这一块肉呢，就能度过这一个六十六的劫难，以前有一些地方是有这么一个习俗，在我们那边呢，基本上也没有这个说法，没听说过。

3、不过放到现在来讲，其实也没有这个说法了，你想想，现在的老人，大家平均年龄也有70多80多了，所以当时这句话其实就是讲66岁的时候的这些俗语，放到现在来讲，就不怎么合适了。

4、虽然不怎么合适，其实，也体现了人们在年老以后对一个良好身体的渴望吧，我们作为年轻人，一定要照顾好自己家里的老人们，让他们可以安度晚年哦!

以上，谢谢！

旧时，六十六的说法即六十一个甲子，是人生的一个周期原点，再加上六年呢？正好是本人生肖的对冲年(六冲:子午、丑未、寅申、卯酉、辰戍、已亥对冲相克年)，视如水火，也过叫坎儿！60岁以前过坎儿因年青力壮容易过，而60岁以后的人历经过5次12生肖的长跑，零部件巳经老化了！再跨过坎儿时，可能有过不去或伤损的可能性。用这种说法或某种做法提醒六十六岁的人，更要稳重处事和注意身体健康，别再逞当年勇的意思！(本老虎上述说法僅供新老朋友们参考！)

这句话的意思就是人活到六十六岁会有一坎，意思是会有一劫.难，对于年轻人来说，这话太过于遥远，几十年后的事谁都说不清楚了，但对于农村老人来说，就特别在意这些老话，这里是在意，不一定相信。

有的地方为了顺利渡过六十六，还非要吃女儿的一刀肉，意思就是这天，远嫁的女儿也要回来，而且买肉还有讲究，一定要切一刀，不能多也不能少，还得六斤六两，看起来很不可思议，可对于屠夫来说，切肉特准，你说要一斤，绝对不会超过一两。

为什么要吃女儿这一刀肉呢？农村老话就说了“六十六，吃了女儿一刀肉，健康又长寿”，还不是心里那道坎呀。其实类似的老话还挺多，像“七十三、八十四，阎.王不叫自己去”，也就是说，对于老人来说，六十六、七十三、八十四都是一道坎。

很显然，没有什么指导意义，也没有根据，就是古人闲来无事，胡咧咧出来的，例如七十三、八十四之所以是一道坎，和圣人孔子和孟子有关，孔子活了七十三，孟子活了八十四，圣人况且过不了七十三、八十四，何况我们？传着传着，就成了两道坎了，其实完全没有根据。

1）农村老人借此机会，见见自己忙绿的小孩

现在很多农村人其实也不像大家眼里那么思想陈旧，但一些虽然没有根据，但依然在坚持的习俗，并不是因为害怕它是一道坎，而是想借此机会，见见自己的亲人。

你就说六十六，要吃女儿一刀肉这话，就是想借此机会，看看远嫁的女儿，现在农村存在比较多的老人独守情况，子女不在身边，一年到头没能回来几次，好不容易盼着了，相聚的日子也是匆匆忙忙，你就说过年，子女一回来，总共不到几天的***，大半时间还在外面和同学朋友聚会，真正陪父母的不到一天。

我细算了一下，农村出来的年轻人，三十岁左右的，只要在外面打拼，一年下来，能和父母坐下来聊天2小时以上，几乎不超过5次，对于老人来说，老了不是怕生命里有什么坎，怕的是子女都不在身边，怕的是孤独，所以，一些老话留下来的习俗，老人看起来特别在意，坚持要过的。

2）老话其实也是在给老人一个提醒，人不得不服老，年纪大了要注意照顾好身体

农村关于提醒老人注意身体的老话其实特别多，最能体现老人身体变化的老话应该是“五年六月七日八时”，又或者"五十不交钱，六十不交言，七十不留宿，八十不留坐"，说的就是，人过五十，身体一年不如一年，到了六十，一月不如一月，七十按天算，八十看时辰。人不得不服老，什么年龄做什么事，千万不要勉强，挑不了担子，种不了地还硬撑着。

我国民间在年龄上忌六十六，主要是北方的一些地区，南方则不忌六十六，因此，南方也就没有“六十六，六十六，不死掉块肉”的说法。

年龄表示生命的长短，民间在计算年龄数目时，把生命与某些数目联系起来，一些数目因历史上的各种原因，被人为地赋予了凶祸的含义。民间在讲到某人的年龄时，对于不吉利的年龄数目要尽量避免使用这个数目，以防危及生命。

各地历史人文与风俗不同，对年龄数目的忌讳也不同。下面例举一些各地民间习俗。

山东男人忌说自已四十一，原因据说是四十一岁这个数目妨妻。一般男人到了四十一岁那年，不能说四十一，而是要说四十二，跳过这个数目。

古燕地之人讳说四十五，四十五这一年，一般会说自已四十四或四十六。据说宋朝包拯奉命往陈州放粮途中遇盗，乔装之后，才逃出了险境，***保住性命。这一年包拯正值四十五岁。包拯名气大，民间敬仰他，自此，民间认为四十五岁属灾祸之年，因而回避不讲四十五岁这个数目。

扬州人做生日时，男不做三，女不做四。三指三十岁，四指四十岁。这里含有两层意思，一是三十、四十年纪不大，不应该庆生。二是，三谐音散、四谐音死，民间认为很不吉利。

农村老话说“六十六，六十六，不死掉块肉”是什么意思？这其实说的是长寿的人活到六十六岁要经历的一道老年“坎”；以前的人们平均寿命在30-40岁左右，活过三十六岁即已算活过了“本寿”，活到花甲之年，六十六岁已算是非常的高寿了。

历史上有名的长寿人物，要数春秋战国时期的孔孟了；伟大的思想家、教育家孔子活到73岁（虚岁），而同样是伟大的思想家、教育家的孟子活到了84岁（虚岁）。

俗语有说“七九六十三，要活也犯难”，人熬过“本寿”要活到63岁是比较难的，而“六六”是吉利数字，人能活到这个吉利年纪的相当不容易，很少见，“人生七十古来稀”，而寿命能超过70岁的更是罕见。

“六十六”岁是老岭人的一道“坎”，这个年纪的老人已经非常老了，就算能活过六十六岁，但因为年龄大了，身体消化力、行动力等大不如前了，身体容易出现问题，生大生病，而人生病了一般体重都会减轻的，所以，农村俗语“六十六，六十六，不死掉块肉”说的就是这个意思。

关于几道老年“坎”，“三十三大拐转，六十六不死掉块肉，七十三、八十四阎王不叫自己去。”。这句俗语说得更完整。