花逝帝王将相

1. 为什么李隆基才死几十年，白居易就敢在《长恨歌》里写“汉皇重色思倾国”并公开发表？

为什么李隆基才死几十年，白居易就敢在《长恨歌》里写“汉皇重色思倾国”并公开发表？

因为大唐是一个政治自信、文化宽容的王朝。唐朝对待文人非常优待，没有文字狱之类的事。所以大家写文章、写诗都非常放的开，并没有什么顾忌。

像《长恨歌》这样内容敏感的诗文，在唐朝是非常多的。前人都没有受到处罚，白居易又有什么害怕的。

最著名的就是大诗人杜甫了，他写了大量的批判现实的诗歌，也没见被封杀。比如《石壕吏》、《兵车行》，写***官吏之严苛、征兵之残酷。还有《丽人行》，更是直接讽刺杨国忠、杨贵妃姐妹之骄纵荒淫生活的，可比《长恨歌》辛辣多了。

感谢邀请！我来谈谈这个问题：

首先，白居易不傻，他敢写并且敢于公开，就说明没有问题！原因在于：

一，唐朝是个相对宽容的朝代

唐朝是个开放的历史时期，唐宣宗还为自己治理之下的开放宽容自豪呢，在当时，童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。唐朝基本没有文字狱，宋人洪迈在《容斋随笔》说：“唐人诗歌，其于先世及时事，直辞咏寄，略无避隐。至宫禁嬖昵，非外间所应知者，皆反复极言，而上之人亦不以为罪。”到宋朝，文学上的禁锢逐渐加深，就没人敢写了。

二，白居易对人物和***进行了美化

《长恨歌》诗中没有直指玄宗名讳，“汉皇重色思倾国”，到底是哪个汉皇呢？白居易并没有把杨玉环是李隆基儿媳妇的事儿说出去，还是挺谨慎地。但是写唐玄宗太真贵妃之事是显而易见的。 白居易通过自己艺术化的笔法，铺陈夸饰，将唐玄宗与杨贵妃之间的宫闱之事，描摹成了至纯至真的美好爱情！并且加入一些神话色彩！由于唐朝是一个开放的时代，所以大家完全有理由把它当做一个野史来听！

三，唐人对安史之乱根源有反思

白居易用“曲笔”写本朝之事，虽然唐朝政治开明，但明眼人还是能看出个中奥妙！但是为什么就不治白居易的罪呢？这是因为统治者对“安史之乱”也有反思，玄宗沉迷音色，实属误国。从马嵬兵变就能直观看出，即使在玄宗尚在之时，朝臣及军中就对他们荒淫误国有着清醒的认知！可以说，“玄宗有过”是安史之乱后，唐朝朝野的一种共识！在唐朝开放的环境中，以曲笔写事，也就自然不会被问责了！

总之，在宽松的政治环境中，白居易用“曲笔”写本朝之事，通过艺术化的手法，渲染并美化唐玄宗杨贵妃之间所谓的爱情故事，人们只是将其当成一个野史来听，白居易自然也就不会有牢狱之灾了！

首先那个朝代，当时的皇帝还有包容的，换个朝代，例如秦始皇时＂行人侧目＂就走路的人见面都当众都不敢打招乎讲话，有三个人聚在一起，就认为你密谋造反。在汉武帝时期对言论还是比较宽松的。太史公说刘邦：＂沛公居山东时，贪于财货爱美姬＂就在汉武帝当代，说皇帝祖上开国皇帝，贪财好色，胆子可不小。而且不是说说，而是在巜项羽本纪》正而八经写上。白居易虽然没写唐皇重色，但他后面写＂杨家有女初长成＂明人一眼看出写得是杨贵妃，因为汉朝应该写赵飞燕，肥环瘦燕，杨玉环胖，胖得好看；赵飞燕痩，瘦得好看。我也经常想白的胆子真够大的，实际当时肯定是没事的。到后清朝大兴文字狱就不行了。有一次汉臣几个人正喝酒，忽然看见乾隆来了。有个人就道：＂抬头望见君王至，忙把壶儿放一边。＂皇上大怒马上把几个汉臣杀了。他把＂壶儿＂认为你称皇上是＂胡儿＂。满人和中国北方少数民族，我们***一惯称他们为胡人，所以他就疑心***贬低他。

白居易是唐代伟大的现实主义诗人，有“诗魔”“诗王”之称，在日本，白居易的名号甚至盖过了李白与杜甫，被称为唐诗第一人。

白居易的诗题材广泛，形式多样，语言平易通俗，其代表作是《琵琶行》《长恨歌》等。

《长恨歌》写于唐宪宗元和元年（公元806年），一天，白居易与友人王质夫游历马嵬坡，谈到了李隆基与杨贵妃的事，王质夫认为，这样的历史***，需大手笔润色，不然会随着时间推移而消没。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易这首长诗。

可见，白居易写《长恨歌》的目的，并非是要讽刺李隆基及唐朝统治者，而只是为了用诗歌的形式记载李隆基与杨贵妃之间的事，这是《长恨歌》得以发表并流传的最主要原因之一。

《长恨歌》得以发表并广为流传的原因，除以上原因外，主要还有下面几个原因。

（一）宋人洪迈在《容斋随笔》中说：“唐人诗歌，其于先世及时事，直辞咏寄，略无避隐。至宫禁嬖昵，非外间应知者，皆反复极言，而上之人也不以为罪。”可见，唐代文学创作还是可以畅所欲言的，还是少文字狱的。