东晋著名帝王将相,东晋著名帝王将相图片

1. 南梁梁武帝萧衍，英明一世，为什么晚年如此凄凉呢？

南梁梁武帝萧衍，英明一世，为什么晚年如此凄凉呢？

个人观点，欢迎纠错和补充

主要有以下几点:

第一，梁武帝萧衍对皇族和官员太宽纵，对百姓太严厉。朱元璋评价“元以宽纵失天下”。对梁也适用。

举两个例子。梁武帝的弟弟临川王萧宏，放***搜刮民财，仅用来收藏宝物的大仓库就近100间，导致大量百姓失业破产。梁武帝发现后只说了句:小日子过的不错。就放过萧宏了。

另一个是他的儿子萧正德，养了一群土匪专门拦路抢劫，***放火。萧衍充耳不闻，后来萧正德反梁逃入北魏，在北魏的待遇不好，又回到了梁，梁武帝居然没有责罚，反而恢复了他的爵位。另外说一下，萧正德是侯景之乱中，侯景的合伙人，也是饿死梁武帝的凶手之一。

第二，过度宣传佛教。大量修建寺庙，劳民伤财。这点其实没什么，搞建设，可以拉动内需。主要，佛教这个东西吧，在盛世，和平大一统的朝代，大力宣传，还可以愚民，降低人的欲望和反抗，消磨血性，牧民如羊，有利于统治和剥削。但是南北朝是乱世，需要激发人的血性，群狼林立的乱世，突然出现一头羊，不灭都没天理。不求当下，只求来世，侯景之乱，能大量裹挟百姓，佛教盛行可以背一部分的锅。

第三，以君子之心度小人之腹。梁武帝是个君子，至少对待手下官员的时候是个君子。对降臣侯景也是如此，要啥给啥，十分的宽纵，想用诚心感动侯景，以至于侯景的实力迅速膨胀。而侯景却是一个小人，人称坡脚狼王，在北魏六镇尔虞我诈的环境中生活的时间太长，对任何人都充满了戒心。梁武帝无条件的对他好，使他不安，好像觉得梁武帝对他有所图。加上实力膨胀，发动了叛乱。

最后一点，前期牛的人，如果活的时间长了，就会变得固执，认为他一切都是对的，不在接受别人的不同意见，梁武帝如此，后来的唐明皇李隆基也是如此。

萧衍晚景凄凉。和他自己的很多骚操作分不开

一、晚年信佛，耗费国家财富

梁武帝萧衍活的很长，在位时间也是南朝诸帝里最长的， 活了86岁，在位48年。前期功绩巨大。但人老了以后精力和思想就跟不上了。

萧衍晚年特别崇佛，佛教和他高寿确实也有很大关系，晚年禁女色，吃素食。引导了他之后的和尚的生活方式。

要是这只是他的个人习惯，对国家其实影响不大，但他作为皇帝，四度出家，每一次都要朝廷拿好几亿来赎回他来。这就把国家财富耗空了。而且上有所好，下必甚焉。南朝四百八十寺 ，僧侣众多对社会经济发展影响甚大。

二、接纳侯景，酿成大错

侯景这个人，少有的在后三国都待过。他原本是高欢手下大将，因不见容与高欢之子高澄而选择投靠西魏宇文泰，可宇文泰知道侯景的人品始终提防着他。侯景转身马上向萧衍送去橄榄枝，分裂时代就有这个好处：此处不留爷自有留爷处。

最终萧衍也因为留下侯景这一决策，导致身死国灭，南方生灵涂炭。

公元548年侯景以清君侧之名发动叛乱，居然由几千人在短短的时间内越打越多，在围观台城时号称十万人。萧衍被自己接纳的毒舌咬了一口。被侯景活活饿死在台城(建康皇宫)。

三、深层次矛盾

自作孽，不可活。——《尚书·太甲》

上古的人离神最近，也许他们看见过“天神”是什么样的存在！见识过“天神”法力到底多么广大无边，所以他们告诫后人，并书之于书说：

梁武帝萧衍肯定读到了这句话，一直不敢作孽，前半辈子励精图治，战战兢兢的牧民治国四十八年之久，很是难为他了。

皇帝这个工作从来也不是好工作，因为管理的是叵测人心，应付的是天下所有人，一个帮手也没有，一个朋友也没有，孤家寡人是也！

南北朝时代也不是一个适宜做皇帝的时代，忒乱了，那些做臣子的还没有学习“三纲五常”，动不动就造反换皇帝，甚至杀掉皇帝自己做。

萧衍他本人的皇位就是抢来的，所以一开始为了守住皇位他很认真的工作，也许时间太长他懈怠了，也许他认为他做的已经够好了，防守的够严密了，——用不着怕别人来抢他的皇帝之位了。

萧衍这个人呢，文史艺术水平也很高。上面说过了，皇帝工作是一个孤家寡人的孤寂工作，没有知心朋友，周围全是陷阱。

免不了就苦闷。

一般的粗人皇帝或者俗人皇帝，精神苦闷会去找乐子，玩女人，玩男人，玩艺术，玩木工不论去玩什么找乐子吧，总是有一个寄托。

萧衍这个人文史俱佳——他以研究哲学当乐子，而，南北朝之时，佛教刚进入中国不久，还是一个新鲜事物，正有生命力的时候。

萧衍遇到了佛教。