二王行书在书法史的地位至今无人可替代。
王羲之书法是中国传统书法的一座高峰,享圣之誉。王羲之父子不仅是书写技能达到超乎完美的组合和全面的展示,更为重要的是以韵高千古。为后世崇拜的偶像。
“二王”书法体系成为中国书法的正脉,同时也是帖学的正统。
后来继承者代代相传。终其一生只有学其几分,无一人达及概全,其书体流便成了王羲之书法达到了极致。
风标自立之创者,无不透着二王的笔法。因为王羲之书为法外之法,即笔法随着情性表现。达到了姿态千变万化,特别是行草书,特有的流便,特指每个字笔画的起讫几乎没有相同,微妙的提按铺毫,时时流露出畅然状,又有畅而有度,也并非一味流变。
由此可见,追求二王笔法,贵在追求“丽”之美,“韵”之妙,细细回味,其书达到妍美,高境界了。
现在所说的因妍而生厌,因美而生倦,存在对艺术的不同的理解,渐渐远离韵之致。
二王在中国书法史承前启后,推陈出新,气势神韻,出神入化,是书法史上一高峰,至今无人可以替代。尊为书圣。历代书法爱好者,无不学而时习之。以下是我五十年前临习的兰亭集序。恭请书友雅正!
答:王羲之的书圣地位是经过一千多年的发展和积淀形成的,不是现在某些自以为是的人能动摇的。作为书法,自有其特性和评价体系,王羲之在中国书法史上,有其特殊的贡献,对于书法由隶向楷的演化,有着不可替代的地位,书圣的名号不是随便形成的。所以我认为今天不论多大的“家”,多大的名气,还是老老实实本本分分的写字,不要随便一张口就否定书圣的历史地位。至于你的书法能不能超越,还是由历史评价吧。
我是始终把师法二王的字为首选的。发一下我临的王羲之行、楷、草。
王羲之,王献之的行草楷书,在书法史上的地位,怎么比喻都不过分,特别是王羲之,可以说他就是中国书法承前继后的里程碑,是创立中国书法的开创者,是中国书法规范化的母体。
就以王羲之《兰亭序》来说,作为书法艺术的瑰宝,被后人称为不可逾越的高峰。也有记载《兰亭序》里,王羲之自己觉得有些涂改,就想再写,可是再写十几遍,再也难以企及最初的绝妙之作。所以"天下第一行书"绝非吹捧之言。
总结王羲之书法的特点,可以概括为允和生变、极尽姿态、错落欹正,相生相宜。尽管自古以来人们有过许多分析解剖,尽管你去欣赏或临写读帖过程中,就会觉得它的艺术内蕴丰富,并不是能用语言所可描述,书有意而不可尽言,如禅宗所谓说似一物既不中。所有的揣摩分析只能是盲人摸象,各有观点。
总体来说,王羲之在书法艺术史上的贡献,是在古人的书法基础上,化古为新,开创了楷书,行书,草书的规范标准的经典,而王献之则在继承大王传统书法的基础上,具有创新精神,很好的在书法的"破体"和"一笔书""连绵书"上有很大的突破。王羲之书法多"內擫"。而王献之书法开创出"外拓"笔法。
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