虽是为帝王将相做家谱：虽是为帝王将相作家谱的所谓正史

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• 1、理解“虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史,也往往掩不住他们的光耀...
• 2、“虽是等于为帝王宰相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光辉,这...
• 3、有人说“二十五史”是帝王将相的家谱,对此你有何看法?
• 4、虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就...

理解“虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史,也往往掩不住他们的光耀...

1、在中国历史上有史官以来，流传下来的正史就是以帝王将相为中心的，以二十五史为例，开篇基本上都是以本纪世家列传这些为首的，里边的内容也是大书特书帝王将相的事迹。

2、原句：我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

3、鲁迅说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

4、就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

5、这里中国的脊梁形容的是“就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人，……”，不是形容“正史”的帝王将相的。“正史”被引号引起来，具有讽刺的意味。

6、就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人，……”，不是形容“正史”的帝王将相的。“正史”被引号引起来，具有讽刺的意味。是对当时一些文人为蒋介石卖命 写文章来称赞他 的否定和讽刺。

“虽是等于为帝王宰相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光辉,这...

1、在中国历史上有史官以来，流传下来的正史就是以帝王将相为中心的，以二十五史为例，开篇基本上都是以本纪世家列传这些为首的，里边的内容也是大书特书帝王将相的事迹。

2、就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

3、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

4、这句话不是讽刺的。这是鲁迅的话。他是由衷赞美一些埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民***的人，舍身求法的人。回答完毕。

5、这就是中国的脊梁。原文：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

有人说“二十五史”是帝王将相的家谱,对此你有何看法?

1、史是人民群众的发展进程，苦难的历程，智慧的行程，艰苦奋斗的过程。

2、在中国历史上有史官以来，流传下来的正史就是以帝王将相为中心的，以二十五史为例，开篇基本上都是以本纪世家列传这些为首的，里边的内容也是大书特书帝王将相的事迹。

3、中国的二十四史是帝王将相的家谱，就因为史官单一地从帝王的视点出发，忽略了更广大的人群，尤其忽略了他们的精神状况。“也不知道是不是作者搞混了，或者鲁迅先生曾经在某篇文章引用过类似的话，就不得而知了。

虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就...

在中国历史上有史官以来，流传下来的正史就是以帝王将相为中心的，以二十五史为例，开篇基本上都是以本纪世家列传这些为首的，里边的内容也是大书特书帝王将相的事迹。

原句：我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。