湖北古代帝王将相都有谁啊

1. 几千年的历史，这么多祖坟都去哪了？你扫墓还记得往上多少辈？

几千年的历史，这么多祖坟都去哪了？你扫墓还记得往上多少辈？

几千年来，我们普通百姓的祖坟都回归大自然了，它们都消失在山野间的茫茫森林、幽幽荒草中了。

我们的祖先，他们真正回归到了大自然中。说得不好听，他们是以优质有机肥的形式与草木为邻，同飞禽走兽为伍了。他们是以另一种方式陪伴、护佑着其子孙后代们。

说实话，人们真正能记住家族中的祖先的，最多也就能上溯到四代左右，也就曾祖到高祖这一辈，再往上，我们恐怕连他们的名字都忘了。由此算来，相隔也就九十年左右的时间。这即意味着人死后，只需九十年左右，就可能没有人再记起你了，你的坟墓也将不再有人来光顾、清扫、祭奠了，你将彻底消失在你子孙后代们的记忆中了。

于是，九十年后，这一片形似无主的坟墓，就成了一片茂密的森林。五彩的野花将盛开其间，红黄的野果将随风飘落，这里也将成为飞禽走兽的乐园。于是，人们也将彻底忘记，这里曾经是一片让人几度肝肠寸断、徘徊落泪的伤心之地。

从这个意义上说，乡村土葬在山区、丘陵地区可能更环保、更适用、更能为大众所接受。你想想，这样的土葬多好，它让人死后化作一堆上乘的有机肥，上百年后就变成了一棵大树，或一片大树林了。

我们清明扫墓，往上只扫到了我爷爷、奶奶的墓，曾祖、高祖辈的坟墓已全部失去了踪迹。

记得在老家坟山的一片树林里有一塚老坟，大伯在世的时候带我们去祭扫过它。不过我大伯也搞不清这到底是谁的坟墓，坟头也没墓碑与其他记号。他说小时候跟大人来扫过，好像他爷爷的，这样算来就应该是我们曾祖父的。可是过了两年，那坟墓被人修葺一新，还竖了墓碑。

从此，我们便不再去祭扫那座老坟了。

(照片为作者自拍)

如果你是普通人的话，有一个50年定律。这个定律就是讲：一个普通人在去世50年以后，在这个社会上就基本不会再有人想起你，就如同你根本就没有来过这个世界一样。

从正常年龄来看，你去世50年以后，你的孙子也基本上去世了。作为普通人，你的儿子会牢牢的记住你，你的孙子可能会想起你，但你的重孙子绝对不会想起你。所以这么算起来，一般来说，50年以后，你的坟就没有人再管了。随着时间的推移，就慢慢风化了，变成一个土堆了。

但如果你是名人，就不一样了，比如说孔子已经去世2600年了，他的子孙已经繁衍到83代了。但是孔子的坟墓还在，孔家的历代祖坟都还能找得着，而且每年都有官方性祭祀孔子活动。

所以要是能够争取到祖坟能够被后世若干待人祭祀，那么你自己要付出努力，争取成为一个名人。要出名到若干年以后，同姓人都争着想给你做子孙。

比如说朱元璋当了皇帝，他就想认一个姓朱的名人做祖宗，想来想去，只有朱熹还算有点名气，可惜朱熹离朱元璋的时代太近。弄得朱熹想收朱元璋的做孙子，最终都没有结果。

谢邀：我家祖坟现存完好最古老的，属前清时期的坟墓。民国时期的就太多了，都是百年家族先祖坟墓。亲戚家中的就不用说了，但八四年，就听父母之命，将曾祖父母，爷爷奶奶的老坟墓重新修整一新，另刻写碑文。母亲系独女，我也将曾外祖父母，外公外婆的墓重修。共重新竖碑立墓八座。接着，又将父母的生基（也称活人墓，大理风俗都这样。）修建完毕。共修建了十座坟墓，至今完好无损。并且每年上祖坟数次，巡查，拨草，叩头烧香敬茶敬酒。大约这传统也就到我们这一辈（代）人了，如今殡葬改革，大概我不能到祖坟陪伴先祖了。顺其自然吧。哈哈。

痴长六七。

祖先的坟地和一切事物一样，有增有减，有多有失。要不一代一代传下来，几千年来我们早就没有立脚之地。那么坟头都是怎样消失的呢？除了那些刻意保护的坟地，都不会保存一二百年。

一，家族繁衍，放弃老坟地，变为耕地，另建新坟。我们这个村子是从山西洪洞县迁来的，600多年了。最先的老坟在村西的小河边，子孙多了，老三股都各另建新坟，苐一代老坟成为耕地。我们这一股又买了30亩地，建设新坟。100多年前人口增多，新增的各股纷纷拔出，最后成为耕地。现在各股各户的坟地一般只有三四代人，三四代人以上都不保留了。

二：自然灾害，坟墓自然消失。过去自然灾害频繁，如华北平原黄河多次改道，每次改道都有大量村庄，祖坟被掩埋。就是以后有后人寻找，也难留踪迹。

三：人口迁移，祖坟荒芜消失。历史上因战乱，灾害以及其它原因多次人口迁徒。留下很多无主坟墓自然消失变为耕地。如我们附近柴姓，苏姓都是望族。苏东坡先祖只留下唐朝宰相苏味道墓。柴姓只留柴武台后人立的一块遗址石碑。

大量的祖坟保留一段时间后又重新变为耕地。所以除了刻意保护的以外，祖坟都不见了。