帝王将相风水

1. 几千年的历史，这么多祖坟都去哪了？你扫墓还记得往上多少辈？

几千年的历史，这么多祖坟都去哪了？你扫墓还记得往上多少辈？

谢邀：我家祖坟现存完好最古老的，属前清时期的坟墓。民国时期的就太多了，都是百年家族先祖坟墓。亲戚家中的就不用说了，但八四年，就听父母之命，将曾祖父母，爷爷奶奶的老坟墓重新修整一新，另刻写碑文。母亲系独女，我也将曾外祖父母，外公外婆的墓重修。共重新竖碑立墓八座。接着，又将父母的生基（也称活人墓，大理风俗都这样。）修建完毕。共修建了十座坟墓，至今完好无损。并且每年上祖坟数次，巡查，拨草，叩头烧香敬茶敬酒。大约这传统也就到我们这一辈（代）人了，如今殡葬改革，大概我不能到祖坟陪伴先祖了。顺其自然吧。哈哈。

痴长六七。

几千年的历史，只有族谱，没有祖坟，可以说这是一个常见的问题。族谱易修，祖魂难寻。难寻的原因，其实也不难分析出来。

在明朝以前，普通百姓普遍没有立碑，很多的祖坟湮灭在泥土里，化成泥土，与大地同在。当然，如果你的祖先是皇族，或者名人，祖坟还是容易找的。比如说，秦始皇的陵寝就还在，孔子的坟墓也还在。但名人后代不出名了，其坟墓就不一定能保存到如今。翻开族谱，三四十世，凡是有名的祖先，其坟墓都记在谱上，有大小地名、山向、及坟墓的图纸，一清二楚。没有名气的祖先，其姓名下面的坟墓栏，一片空白。

（族谱）

我国很多的宗族，历朝历代在不停地迁徙。打个比方说，某姓始祖居住地为河南洛阳，后代从洛阳迁湖北，再迁江西，史上有江西填湖南，说不能又有孙子迁入湖南，而在清朝前期，又有湖广填四川，说不定又一部分孙子去了四川。

我们回到此姓宗族的原居地洛阳，不知什么时候，原来留在原地的孙子也迁徙去了江浙一带。经过多个朝代、多次战乱后，原来的祖坟是有的，但子孙都迁走了，没人留居此地，祖坟在当地就成了无主之坟。其他的第二祖籍地、第三祖籍地等，也是以此类推。

每次改朝换代，就是一次大的战乱，每次战乱平息后，每个朝代都有休养生息，鼓励农耕的政策，每个朝代开始的时候，都有奖励开荒的政策。那些无主之坟也就让人给开荒开挖掉。

现在，位于一些比较偏远的山区，无主之坟多的是，真的是无主之坟吗？也不见得，只是后代迁走后，没有人记得，成了无主之坟，说不定这些坟墓的后裔枝繁叶茂，明朝以前很少立碑，已无法确认了。

我家表弟连他爷爷的坟在哪都说不清，何况是往上数几辈的祖爷爷了。

1、我曾爷爷以前都是坟土包。

我爷爷去世那会，已经比较考究了，乡里有公墓，1.2万一个，面积0.8平方，说白了就是一个水泥砌的长方形地槽加一个水泥做的盖板。其他的都要自己配备。

而我曾爷爷的是一个土包，那时候还允许土葬，就在房后的山坡上。村里人都葬在那，我家几位老辈人都在那埋着，只有儿孙还记得，隔得远几辈的都记不清了。

听我曾爷爷活着时说过，那时候战乱，老人去世后，能有一卷草席裹着，挖个洞埋了，已算是不错了。

除非是富贵人家还刻个碑什么的，草民大都如此。如果发生战争，那就更简单了，在路边临时挖一个洞，插几根树枝，等和平的时候再回去找。

祖先的坟地和一切事物一样，有增有减，有多有失。要不一代一代传下来，几千年来我们早就没有立脚之地。那么坟头都是怎样消失的呢？除了那些刻意保护的坟地，都不会保存一二百年。

一，家族繁衍，放弃老坟地，变为耕地，另建新坟。我们这个村子是从山西洪洞县迁来的，600多年了。最先的老坟在村西的小河边，子孙多了，老三股都各另建新坟，苐一代老坟成为耕地。我们这一股又买了30亩地，建设新坟。100多年前人口增多，新增的各股纷纷拔出，最后成为耕地。现在各股各户的坟地一般只有三四代人，三四代人以上都不保留了。

二：自然灾害，坟墓自然消失。过去自然灾害频繁，如华北平原黄河多次改道，每次改道都有大量村庄，祖坟被掩埋。就是以后有后人寻找，也难留踪迹。

三：人口迁移，祖坟荒芜消失。历史上因战乱，灾害以及其它原因多次人口迁徒。留下很多无主坟墓自然消失变为耕地。如我们附近柴姓，苏姓都是望族。苏东坡先祖只留下唐朝宰相苏味道墓。柴姓只留柴武台后人立的一块遗址石碑。

大量的祖坟保留一段时间后又重新变为耕地。所以除了刻意保护的以外，祖坟都不见了。