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史书只是帝王将相的历史:史书是指

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梁启超说的:“二十四史,不过是为帝王将相作家谱!”原文在哪里可找到...

选自《梁启超文集》:中国之旧史(1902年2月8日) 于今日泰西通行诸学科中,为中国所固有者,惟史学。史学者,学问之最博大而最切要者也,国民之明镜也,爱国心之源泉也。今日欧洲民族主义所以发达,列国所以日进文明,史学之功居其半焉。

梁启超在《中国史革命案》中说:“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已。“这句点评的话在中华书局排印“点校本二十四史”时在写上去了。

我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民***的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

史书只是帝王将相的历史:史书是指
(图片来源网络,侵删)

历史都是王者的历史,传记都是伟人的传记?那还读什么?

1、你的想法已经涉及到新史学中的一些问题了。梁启超在1902年发表的“新史学”中就有提到传统史学的四弊二病,美国史学家鲁宾逊也在“新史学”(何炳松译)一书中提到类似观点。

2、伟人的书 这类书主要是传记,为什么说这类书是提高智慧的好书呢?因为这类书能够影响你甚至改变你的思想。比如说迪克威尔逊的《毛泽东传》就深深的影响了我。

3、“还“的读音:[hái] 。该句的意思是:这些人物全都过去了,数一数英雄豪杰,还要看今天的人们。出处:该句是出自***的《沁园春·雪》 。沁园春·雪 北国风光,千里冰封,万里雪飘。

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为帝王将相作家谱的所谓正史什么意思

1、为帝王将相作家谱的所谓正史,指的是以帝王将相为主要记录对象的史书,这些史书通常由专业的史官或史学家撰写,被认为是中国历史上的正统史书。

2、鲁迅说:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民***的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

3、意思是:正是这些有气节的民族英雄,才推动了社会不断巨变,向前发展。说明中华民族精神永不泯灭,贯穿于中华民族历史发展的全过程。

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4、在中国历史上有史官以来,流传下来的正史就是以帝王将相为中心的,以二十五史为例,开篇基本上都是以本纪世家列传这些为首的,里边的内容也是大书特书帝王将相的事迹。

5、成王败寇,历史都是由胜利者谱写的,所谓正史也是在当时胜利者的影响下非客观的创作出来的,所以正史不一定就是事实,有夸大和美化的成分在。

6、这句话不是讽刺的。这是鲁迅的话。他是由衷赞美一些埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民***的人,舍身求法的人。回答完毕。

历史既然是人民创造的,为何历史书上写的都是帝王将相的故事_百度...

1、古代有能力和财力编写史书的也大多数都是有官职的人,食君之奉当然要为帝王将相歌功颂德,即使有些写的客观的也大都不是写本朝。也有很多小故事啊比如成语故事之类的写的是老百姓的故事。

2、因为封建思想的价值取向,在历史***记述中多以帝王将相为主。因为篇幅和载体保存的限制,许多群众***件人物记述不详,一些问题当世并未认识到其重要性而详加记述。

3、在中国历史上有史官以来,流传下来的正史就是以帝王将相为中心的,以二十五史为例,开篇基本上都是以本纪世家列传这些为首的,里边的内容也是大书特书帝王将相的事迹。

4、马克思主义认为,人民群众才是历史的创造者,历史有主人。所以,“翻开历史,是一部帝王将相的历史”的观点是错误的。历史人物在社会发展的作用是巨大的,但是,如果没有人民群众的支持,历史人物也只能一事无成。

5、否认人民群众在历史上的创造作用﹐把个别杰出人物夸大为主宰历史的唯心主义历史观。英雄是同人民群众相对应的历史观范畴﹐通常指杰出人物。有的场合也泛指对历史发展起过重要作用的历史人物﹐如帝﹑王﹑将﹑相和思想家中的一些人。

6、当时形容李时珍可只有一句“予窥其人,晬然貌也,癯然身也”来形容,他思索了半刻,决定用自己老丈人——京城明医萧龙友,来作为原型。用这个办法,他又把地理学家竺可桢来作为祖冲之的原型。