帝王将相家谱的正史指什么

1. 司马迁为什么要把所有的帝王将相，都编入同一张大网黄帝家谱中？

司马迁为什么要把所有的帝王将相，都编入同一张大网黄帝家谱中？

大家好，很高兴回答这个问题。司马迁编写《史记》的目的就是记录历史而已。

《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为"二十四史"之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称"前四史"。

《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代"正史"所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"，有很高的文学价值。刘向等人认为此书"善序事理，辩而不华，质而不俚"。

《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。

原因

一、先父遗志

司马氏世代为太史，为继承孔子撰写《春秋》的精神，司马迁其父更是如此。元丰元年，汉武帝封禅大典司马谈身为太史令却无缘参与这一盛典，终生报憾而死。死前将遗志嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻。”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。 欲将先父遗憾弥补。先父未能尽录帝皇事迹，司马迁秉承先父遗志。

　　而《史记》以《封禅书》为其八书之一，即见其秉先父之意。

二、肩负史家职责 　

　司马谈早有整理上代历史的***，可却“发愤而卒”，临终前叮嘱司马迁，认为“自获麟以来，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主、贤君、忠臣、死义之士”甚多，司马迁身为太史公，有完成论载上代历史的任务。司马迁在《太史公自序》也指出身为太史的职责说：“且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣、世家、贤大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉。”因此，司马迁一心秉承先人世传及“述往事以思来者”的责任感，决意撰述《史记》。 　

　在《报任安书》中也透露著述《史记》的目的，他说“凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”可见他不但要完成太史令的责任，更要尽史学家的职责。将上代帝王将相写入史记，便是将历史记录下来，便是尽史学家的。

因为司马迁尊儒，儒家尊孔，孔子尊周，大一统思想产生于周人。“普天之下，莫非王臣；率土之滨，莫非王土”。这里已经看不到族别，大家都是周天子的臣民。

夏商时代是部落国家，弱者服从强者。为了保持血统，实行内婚制。没有思想上、血缘上部落间融合，也没有民族融合的平台。

而这些都产生于周代。

周灭商，面对的是一个地域广阔、民族（部落）众多的国家。如何统治这个国家，周人创立了分封制，就是把周人子孙、功臣、姻亲等分封到全国各地封土建邦。又把封国范围内的部落民族，分给封国统治，周人实行族外婚，这就为各民族从血缘上融合创造了平台。这还不够，周人又创建了礼乐和宗法等制度，这又为思想统一、文化统一创造了条件。

这就是周与夏商不同的地方，是周人高明的地方，尽管是为了周人***统治。

这还不够，周人又把大家纳入到一个祖宗名下，无论你是哪个部落哪个民族，其实我们都有一个共同的祖先，天下都是一家，夏商周鼎革，只是在自己家里另选了个领导。所以周人就把自己的祖先炎黄作为共祖，再把东夷部落的祖先纳入进炎黄体系，这就是后来我们看到的三皇五帝。这个过程经过儒家孔孟，直到秦汉时代才最终确定。

司马迁尊儒，所以他把这个体系写进了《史记》。这也是中国人自称炎黄子孙的原因。