帝王将相盘踞之地

1. 大禹九鼎是否真的存在？
2. 曾国藩是巨蟒转世，这是真的吗？

大禹九鼎是否真的存在？

回答这个问题，首先应该要明确九鼎的概念。如果这里的九是指数字，则从考古发掘的情况来看，这种九鼎制度当始于西周时期。如果这里的九不是指数字，而是类似《九歌》的”九“这种用法，那么笔者认为大禹时期的九鼎可能是存在的。下面分别谈一下：

第一种情况

目前所见的最早的九鼎制见于湖北京山苏家垅的曾侯墓。许多学者把曾国看成姬周的属国，这种说法很不可靠。根据笔者在研究三星堆过程中产生的观点，夏与商、周是并行的。无论从文献记载还是考古材料来看，都说明曾国本为夏人的属国。而这个夏，当时王都实际上在今成都***遗址（见我头条号文章）。而夏人实行的应是五鼎制，这种五的观念在夏王朝是非常牢固的，证据很多，比如成都的马家大墓出土的就是五鼎组合。李学勤先生已经指出，擂鼓墩曾侯墓的许多特质都还保持着与马家大墓的一致性。

第二种情况

从九歌的九的用法来看，有学者认为这里的“九”是与“祭”有关的意义。也就是说，《九歌》就是祭歌的意思。这种说法有一定的合理性。笔者也曾研究九字的本义，个人认为可以接受这种说法。因此，按这种思路来看，夏禹九鼎就可以解释为夏禹时期的祭祀重器，而不是九只鼎。笔者在研究先秦史的时候，有大禹生活在三星堆青铜文明末期的观念，并认为传世文献中的九鼎可能就是现在三星堆出土的被大家叫做“青铜神坛”的这件器物。

九在中国文化中是一个非常神秘的数字，而九鼎涉及的问题是比较多的。如果还有疑问，可以关注我，或者留言，我们可以继续讨论。

传说夏朝的第一个王是启 是大禹的儿子，大禹打破了禅让制，改为世袭制，中国进入奴隶制社会。

鼎是商朝，春秋战国的器皿。夏朝没有出土鼎这个器物。甚至有没有夏朝，有争论。

大禹应处于原始社会的末期，还处于陶器时代，铸鼎，有点怀疑，***，我生活的青州，当时是蛮夷之地的东夷，人未开化，过去车马慢，地域限制了思想。黄河还没有从山东入海。疆域有多大，大禹会知道吗？即使铸鼎，也是泥鼎，很容易坏的。

大禹会懂王权，也怀疑。你杀了我父鲧，我能鞭你尸，伍子胥干过。谁杀了我父，大禹都没有报复 他会去铸象征王权的鼎。

我个人觉得，大禹不会铸象征王权的九鼎。

中国历史不同于别国的区别就在于中国的历史是延续的是有专门史书记录的并且可以通过实物佐证的，因此一些看似天方夜谭的记录最后往往证明确实存在，大禹九鼎在我看来也是如此。为什么这么说呢？

因为通过史料我们可以发现史书中不止一次的提到过九鼎，比如《史记·封禅书》：“禹收九牧之金，铸九鼎。《史记·周本纪》：“定王元年，楚庄王伐陆浑之戎，次洛，使人问九鼎。至于《左传》、《战国策》关于九鼎的记载也多次出现，这些史料无不证明九鼎的存在。那么既然存在为何却不显于后世了呢？

了解结果之前我们需要先梳理九鼎从铸造到不显于史书和世间这个过程。

首先九鼎乃是大禹划分天下***时，令各州州牧贡献青铜铸造而成，以一鼎象征一州，九鼎象征***也就是天下。夏亡国后，九鼎被商朝所得，商朝亡国后，九鼎被周朝所得。这中间史书有一个有意思的记载，周武王灭商后为了显示自己天命所归，曾公开展示九鼎。周成王继位后举行隆重的祭祀仪式将九鼎安放在太庙之中，要知道太庙是供奉先祖的地方，其地位和意义非同凡响，九鼎能放在太庙也从侧面说明九鼎的重要。

之后随着周朝东迁，周王室开始逐渐衰落，诸侯开始觊觎王权，而象征王权的九鼎自然称为各路诸侯的首选目标。比如春秋五霸之一的楚庄王就曾向周定王询问九鼎的轻重（引申出问鼎中原的典故），秦惠王也曾想夺得九鼎号令诸侯，更为贴切的史例是秦武王直接进入周王室太庙想拿雍州鼎而归，结果实力不济举鼎而亡。之后关于九鼎的最后记载就是秦昭襄王灭周朝后取九鼎归秦。《史记周本纪》言:秦取九鼎宝器，而迁西周公於惮狐。后七岁，秦庄襄王灭东周。东西周皆入于秦，周既不祀。

历经夏商周三朝的九鼎随着周朝的灭亡便不再显于史书和世间。因是秦昭襄王夺得九鼎，之后关于九鼎的记载不再出现，所以很大的可能是九鼎入秦后被秦王室私藏，那么能藏到哪里呢？只有两个地方一个是秦昭襄王的陵墓，另一个是完成天下一统的秦始皇陵墓。

因秦昭襄王陵墓被发掘了，没有出现关于九鼎的线索，所以到目前为止唯一可能的就是在秦始皇的陵墓中。

但愿有朝一日九鼎能重现于世间。

***鼎是夏朝大禹以***进贡的青铜所铸，九个鼎分别刻***山川河流，象征天下***，是至高无上权利的实体化，四千多年的历史变迁,神秘的***鼎也下落不明，但我认为***鼎是存在的，因为很多故事和历史记载了***鼎。

秦武烈王举鼎而死

秦武烈王天生神力，且争强好胜，在攻打下韩国的宜阳后，周赧王害怕秦国，派人迎接秦武王，秦武王借口说周太庙中有象征天下的***鼎，想见识见识，到了太庙又想试试鼎有多重。所以举起了一个鼎（好像是豫州鼎），但因为力竭不支，鼎落地砸断了秦武王的腿，不治身亡！年仅23岁。

楚庄王问鼎

春秋五霸之一的楚庄王在打败晋国后得周天子封候伯，楚庄王借机询问周天子***鼎有多重，表明了出国意图觊觎天下权利的野心，“问鼎中原”就出自这里。

史记记载秦得九鼎

史记中记载秦昭王五十二年，取九鼎入秦，或许九鼎正安静的呆在秦始皇的陵墓中，与秦始皇一起尘封在地下。

关于***鼎下落还有周迁都时落入河中，还有周王朝衰弱，怕大国抢夺，溶鼎制钱，两种说法都不太可信，尤其是***鼎已经至高无上权利的象征，周朝不可能自毁，我还是希望象征天下***的九鼎依然静静地躺在地下，或许就是秦始皇陵墓中！

#大禹九鼎是否真的存在# 回答这个问题，先要说一下大禹。他也被称为夏禹，在古史传说中，大禹不仅是治水的大英雄，还是夏朝开创者夏启的父亲。尽管一些后世的文献如《尚书》、《诗经》中对禹的记载言之凿凿，但最早记载了大禹治水的遂公盨，也只是西周中期后段的器物，与大禹生活的年代已经离得千百年之久了。历史上是否真有禹这个人和事，到目前为止，还没有同时代的文献与出土文物进行证明。

▲遂公盨·四库全叔拍摄

其次说一下九鼎。九鼎的记载最早出现在《左传》中，具体的内容是这样的：当时“春秋五霸”之一的楚庄王，在公元前606年，讨伐陆浑之戎时，带着军队一直来到周王都城，并且“观兵于周疆”，也就是在周王的都城外检阅军队，这是非常具有挑衅意味的举动。

周定王派大臣王孙满去犒劳楚王并观其动静，席间，楚庄王向王孙满打听周王室所藏“九鼎”的大小和轻重，而意欲移鼎于楚。王孙满面对楚定王的蛮横，机智且严正的回答他“在德不在鼎，……德之休明，虽小，重也。其建回昏乱，虽大，轻也。……周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”从而遏制住了楚庄王觊觎周王权力的企图。

▲《春秋经传集解》·来自网络

曾国藩是巨蟒转世，这是真的吗？

关于曾国藩是巨蟒转世，有很多的传说。小时候我也听祖父说过，曾国藩是巨蟒投胎，他的身上长有蛇皮癣，很痒的，所以天天要洗澡。他洗澡是极其秘密的，不但门闩着，就连窗户也要关得密不透风。一天下午，曾国藩正躲在房里洗澡，这次因为不慎，门没有完全关闭，留有缝隙，不料被他的小女儿瞧见了，这一瞧见可把他的小女儿吓坏了。她赶紧去找母亲，扑到母亲怀里，对母亲说，房里，大白蛇！澡盆里滚！她的母亲一听，急了，赶快捂着小女儿的嘴说，住口，不说了！小女儿呆了一下，望着母亲点了点头。曾国藩是巨蟒投胎，大概在他的小女儿发现之前只有他的夫人知道。然而，这是天机，天机是泄露不得的，泄露了丈夫便有生命危险，所以，曾国藩的夫人不敢对任何人说，同时她也禁止她的小女儿对任何人说。这个秘密大约是曾国藩逝世以后才泄露出来的。

哈哈！传说而已，当不得真的。关于曾国藩是巨蟒转世的种种传说，也许是为了神化曾国藩的吧？

(图片源于网络)

关于曾国藩的身世传说有很多种，但是流传最广的就是巨蟒转世一说。

这种说法是常见的，在中国古代的史书中常有记载，一般是为了表述出主人公是天生异像非同常人，为其功业和地位提供神学性。

先来看曾国藩有多牛。

曾国藩被很多历史学者评论为中国古代史的最后一人，中国近代史的第一人，这话称得上中肯。如果说中国清朝咸丰同治年间是一部历史剧的话，那么曾国藩一定是其中的领衔主演。在咸丰年间，西方列强对中国虎视眈眈，国内太平天国捻军起义不断，大清王朝俨然变成了一条风雨飘摇的破船。而曾国藩以书生典戎行，在十余年时间内为大清王朝扫平了这两场内乱，支持住了这座将倾的晚清大厦，对于大清王朝和北京的皇族来说，恩同再造。

而经他一手创办的湘军和他的学生李鸿章创办的淮军，两支军队由团练起家到最后部分代替国防军职能，成为近代历史上抗敌御辱的一线部队，民国初创的北洋军阀也脱胎于淮军系统，曾国藩对于近代军事史的影响不可谓不深远。

对曾国藩的一生影响最深的是太平天国运动。太平军在广西金田起事之后，一路势如破竹，承平日久的大清王朝在农民起义的面前变得毫无抵抗能力，八旗绿营一触即溃，太平军一路势如破竹，如大水崩沙无往而不利，在很短的时间内就占据了中国经济最为富庶的繁华的长江中下游地区。

而在太平天国起事之时，曾国藩还只是一个在家守制的普通京官，曾国藩看到这山河日非的危险境地，于是编练湘军：他在湖南当地寻找可靠的乡民，以宗族关系为纽带选拔湘勇，并选派有血勇之气的书生带兵，很快训练出了一支可堪一战的军队。之后湘军开始同太平军作战，并不断发展壮大，曾国藩本人官位也一路走高，直到曾国藩手握雄兵全面执掌征讨太平军战事。

直到曾国藩历经千难万险讨平了太平天国，攻克南京，这已经是对清王朝相当大的恩典——但是曾国藩没有给清廷来个黄袍加身，他是有一定能力的——而是继续北上，替大清王朝剿灭捻军，可谓鞠躬尽瘁。

关于曾国藩的传说其实很多，比如说蟒蛇转世，但更准确的说法，其实是“癞龙转世说”。

据说，曾国藩出生的时候，其曾祖父梦见一条虬龙从空中蜿蜒而下，降于中庭。这条虬龙下来后，头着梁，尾攀柱，***鳞甲闪耀着光芒，耀眼得让人睁不开眼。

这时，家人来报，说曾孙已经出世了。其曾祖父听说后非常惊讶，他预感到这刚出生的曾孙一定不是凡人，于是把孙子（也就是曾国藩的父亲）叫到跟前，郑重地告诉他：

要好好培养这个孩子，将来光大曾家门庭，看来就是他了！

也有人说，曾国藩本有真命天子之相，其在剿灭太平军时立下大功，如果他继续北上的话，或许能够推翻清廷，成为新一代帝王。

可惜的是，曾国藩宅心仁厚，不忍再多年战乱后重启干戈，让老百姓继续遭受[_a***_]的苦难而作罢。

由此，曾国藩便由“真龙”变成了“癞龙”，意思是在野的皇帝。

“癞龙转世”当然只是传说而已，而不称帝的说法，也只能勉强说是有些道理。事实上，曾国藩被称为“癞龙转世”的真正原因，其实是和曾国藩天生患有皮癣有关。