帝王将相抄写心经,帝王将相抄写心经怎么写

1. 《道德经》到底有何价值，为何至今仍被称为“中国圣经”？

《道德经》到底有何价值，为何至今仍被称为“中国圣经”？

《道德经》是二千五百年前出现的，我们今天学习它“执古之道以御今之有”仍然有积极的现实意义。我们要善于从《道德经》中汲取精华，来指导实践。

《道德经》最重要的思想是顺应自然“无为而无不为”。我们可以学会辩证看问题，把握好老子的“无为”思想并非什么都不做，等着上天的赐予，等着命运的安排，而是要遵循自然规律，遵循事物的客观规律，不滥为，不妄为。老子的“无为”思想实际还是要有所为的，通俗些说就是“不做又什么都做”。要把握无为与有为的辩证法，有所为有所不为。本职所在的该为的必须为，不该为的一定不为。为政要脚踏实地，不要搞政绩工程，不整事，不弄景。为的太多，轰轰烈烈，出问题必然就多，顺应事物之性的无为少为，是明智的。保持稳定是最大的政绩，这就是可持续发展的思想，也是科学发展的思想。

我们可以经常用《道德经》的思想警示自己，不自我表现，不自以为是，不自我标榜，不自高自大，因为“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”，自贵者为人所轻。

我们应该把握“守中”的原则，避免“多言数穷”；避免“正复为奇，善复为妖”一类的左倾或右倾。我们要坚持“见（现）小”“守柔”的原则，不示强，不逞强，做人“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”。不要追求圆满，因为“金玉满堂，莫之能守”，也不要狂妄自满，因为“富贵而骄，自遗其咎”。

我们要坚守静重，借鉴不争、不斗、善居下处弱、后其身、外其身的思想，置身于纷争之外，不为荣观所动，不为利益所扰。

要善于做小事，不把小事做大，易事搞难。要谨慎做事，慎始慎终。

治国理政不要跟人民动心眼，要取信于民。要防患于未然，避免邪恶的东西泛滥而扰乱人民的思想。要遵循天道“损有余而补不足”，让贫困的人也能活下去；要减少食税阶层，避免“其上食税之多”。

国际交往中避免争强好胜。要慎用战争，“不得已而用之” 要“恬淡为上”，“善有果而已”，“胜而不美”，要警惕乐***者。

当前我国在保护环境上加大举措就是顺应“天道”与“人道”。

治国理政，经济建没，工程建设都可借鉴《道德经》的思想；一个人立身在世，也应该借鉴处下守柔、不争不斗的思想，守长生久视之道。

《道德经》是道家哲学思想的重要体现。其内容包含了当时的宇宙观，人生观，为人处世，治国，用兵，养身等多个方面。对传统哲学，科学，政治，宗教等有深刻的影响。

《道德经》分为《道经》和《德经》。其主题思想是道法自然，清静无为。整本书从物理到哲学再到***最后到政治逐渐递进。以朴素的辩证法对中国哲学的发展起到了推进作用。

若是说西方的《理想国》，《形而上学》，《几何原本》，《忏悔录》等众多哲学名著有价值，那么为什么我们的哲学经典的价值就要被质疑？

据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被翻译成外国文字发布量最多的文化名著。难道他不足以称的上中国圣经？

可以成王。可以让你成为人间福贵人。可以让你长寿，可以让你成为有智慧的人，有地位有身份的人，可以让你内圣外王。可以让你名垂青史。追求财富，让你拥有财富。追求才干，可以让你无敌于天下。

醒握天下权，醉卧美人膝的梦想都可以实现。

你会感受到，父母生下你，就给了你天下。

可以避祸。

拥有法宝，享受人间富贵。

这一切，都要从学好道德经为始。

《道德经》是一部伟大的哲学著作。什么是哲学？权威的定义是：关于世界观的学说，是自然知识和社会知识的概括和总结。“哲学”源出希腊语philosophia，转换成英文philosophy，意即爱智慧。一八七四年日本学者西周第一次用汉文翻译成“哲学”。《说文解字》说：“哲，智也。”

《道德经》就是这样一部关于世界观的伟大的智慧学。中国哲学所研究的世界观最重要的是人生观、生命观。胡适在《中国哲学史大纲》中指出：“凡研究人生且要的问题，从根本上着想，要寻求一个且要的解决”，这样的学问叫做哲学。冯友兰在《中国哲学简史》中提出哲学定义：“就是对于人生的有系统的反思的思想。”我仿照先师的定义，曾下过一个定义：“哲学是使人获得终极关怀和心灵提升的智慧乐园”（《中医哲学基础》）。当然这样的哲学主要是中国哲学。老子、孔子就是这样伟大的哲学家。

比较而言，老子更像一个哲学家，因为他除了讲人生根本问题以外，还讲了宇宙的根本问题。用《道德经》的话说就是“道”，这个“道”既是人生之道，又是天地之道。老子了不起的地方就是明天道以推人事，明人道以应天地。

《道德经》哲学的核心用一个字来概括就是“道”。“道”的内涵用一个字来解释，就是“无”，也就是司马迁说的“无为自化，清静自正”，具体地说就是无为自然、无欲不争、无形自化、无动清静、无强柔弱。

最朴素的唯物主义观，宇宙存在，变展，变化，克制的根本原理论，是其根本，现在社会千奇百怪，拋其华丽外表，其根本就是《道德经》所述，叫慧根，现实生活叫繁华渐迷乱人眼。