帝王将相的阴魂,帝王将相的阴魂是什么

1. 中国历史上重瞳的人都是谁？
2. 《西游记》＂天地神人鬼＂五仙之中，每一类仙的＂仙首＂是谁？

中国历史上重瞳的人都是谁？

所谓“重瞳”其实是一种病，眼睛里有两个瞳孔属于瞳孔发生了粘连畸变，这种病俗称“对子眼”，是早期白内障的征兆。

这种病在古代中国得到特别的追捧。因为他们迷信不懂，反常的作为奇异。

（重瞳——对子眼）

古人认为重瞳者非圣即贤，一般都是圣人，要么就是帝王之相。

第一个被认为重瞳的人是造字的仓颉。

据说他看见鸟兽的足迹，深受启发，按这些足印的痕迹加以改造，创建了最早的华夏文字，被尊为"造字圣人" 。

据史书记载，仓颉是一位重瞳者。正是因为有四个瞳孔，所以他能观察到其他人都不注意的星星的运动轨迹、鸟兽的足迹变化，才能首创文字。

（图是四眼，不是重瞳）

文字一出，传说鬼神哭泣，文明曙光照破愚昧黑暗。人类从此由蛮荒岁月逐渐转向文明社会。 重瞳者中最符合“圣人”标准的是三皇五帝的帝舜。

舜五十岁时代尧管理天下，实现天下大治，得到四方拥护，六十一岁那年正式继承尧而为天子。

在说这个问题之前！我首先要回答你一下什么是重瞳！

典型的就是，一个人的眼珠子里面长了两个瞳孔！

这是一种生物进化的返祖现象！

（大家可以想像一下羊的瞳孔！虽然虽然羊的瞳孔是横着的！但是这毫无疑问，在有些情况下，这种基因是有利的！）

但是人类在进化时，进化到了，

可见对人的用处不是那么大！

但是还有一些人，仍然保留着类似基因！

所以有时会出现反祖现象，就是我们所说的重瞳！

之所以和您说这么多，我是因为一句话！

中国古代历史上，重瞳的人虽然不多，真要一一列举，还是能够说出来几个的，比如仓颉、帝舜、晋文公、项羽、李煜等等。这几位重瞳者，毫无疑问都是震铄古今的存在，仅仅是看到他们的名字，其丰功伟绩便扑面而来。

仓颉，为黄帝造字的圣人。

帝舜，乃是三皇五帝之一。

晋文公，春秋五霸之一。

项羽，西楚霸王，灭秦之人。

李煜，南唐后主，婉约词人。

什么是重瞳呢？重瞳的人就一定会有丰功伟绩遗留世间吗？

事实并非如此，就好比我们说***患者容易出天才一样，如果真是这样，***院岂不是天才的摇篮？重瞳和这个一样，都涉及幸存者偏差。

重瞳，顾名思义就是眼睛里有两个瞳孔；是一种异相、吉相，象征着吉利和富贵，往往是帝王的象征。

如果一个人是重瞳，恰恰他又有丰功伟绩，那么他就会被称作重瞳子。

什么是“重瞳”？在史学界是众说纷纭的。晋文在《“重瞳”记载的起源、内涵与转变》一文中对前辈们关于“重瞳”的研究作了整理，发现了以下几种看法：

有人按照字面意思将其解释为“一只眼睛中有两个瞳孔”；

有人认为“重瞳”即双眼瞳孔内聚导致目光重叠，俗称“对眼”；

还有人称“重瞳”可能是白内障等眼病的早期症状。

最著名的“重瞳”记载莫过于司马迁描述的项羽了。但是司马迁记录项羽有“重瞳”的短短一句话中，接连使用了“吾闻之”、“盖”和“又闻”三个推测词。

杨振国在《“重瞳”再训》一文中写到：在司马迁以后的典籍中，常常有人引用《史记·项羽本纪》的这一段文字，来证明虞舜、项羽是“重瞳子”，还常常把“重瞳子”作为解释虞舜名字叫“重华”的答案，更有甚者，到了唐宋，人们干脆把“重瞳子”当作“帝王天命”的代名词。据说五代时候南唐李后主李煜就是“重瞳子”，所以字“重光”，北宋文学家王禹偁在散文《待漏院记》中也曾有类似的引证。

晋文在《“重瞳”记载的起源、内涵与转变》一文中曾经做过表格整理如下：

这个问题老梁来回答。

重瞳？咱一般人的眼睛，一个眼珠子就一个瞳孔，人家是一个眼珠子俩瞳孔，这事要是搁现在，就算是不知道是咋回事，脑门一准就出现一句话：“这是病赶紧的！”

回头就得吼：“大夫！大夫！来个专家号，您给瞅瞅！”

这事要是搁古代，这可是以后要有大出息的标志。

说道这里估计有小伙伴要问了：“重瞳这是啥病了？”

根据现代的研究，这重瞳应该是一种瞳孔黏连畸变，听不明白吧，您就认为这是一种瞳孔发生了畸形变化，结果会导致白内障，就这么回事。

说道这里估计有小伙伴要问了：“这白内障还让老祖宗当成了宝，这也真是的了，不懂科学啊！”

啥科学不科学，这事先搁一边，最为主要的原因，咱史书上记载只要是有重瞳的，这都是牛哄哄的存在，在人家所处的年月了，这都是有一号的存在。

所以老祖宗们不看科学，看事实，认为弄个重瞳，这以后绝对是有大出息的人。

这头一个是仓颉

《西游记》＂天地神人鬼＂五仙之中，每一类仙的＂仙首＂是谁？

玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、玉皇大帝、大罗金仙等都是天仙 三清为神仙之宗。地仙之祖镇元子是地仙，鬼仙之祖鬼母是鬼仙，但是在地位上，与三清是同辈的。
在天界能得到效职的鬼仙、人仙、地仙，可以称为天仙。他们没有证通三魂，在能力上弱与标准的人仙；动物也能修成仙，以狐狸为例：证通生魂为狐仙、证通地魂为地仙、证通天魂为天仙。

人仙排五仙第四，是修持大道，但未能保持初心之人。

如果因为孽重福薄，一切魔难而改初心，那么成就止于小成。小成的人仙也就是会点法术本领，有些能活到一两百岁高寿。

他们学道，是走了岔路，偏离了大道。但是依旧是道，不能全于大道，称做小道。精研大道中一法一术，功成安乐延年，所以叫人仙。

更有一些人，没有耐性，学小道也不专心，不谨慎，然后走火入魔，害己害人。

但是不管什么本事能力，精研到最后，又会重新回到大道上，这个时候就已经到达人仙的中成境界。

人仙境界大成，则需要需要在大道上创造自己的成就。到时候，锻造元神、证通生魂、成就圣人，随时能跃上更高层次的仙位。

备注：未达人仙大成者，常称为修仙者。人仙大成须证通生魂，化筋换血，血液会是乳白色。