帝王将相家谱原文阅读-帝王将相武将

本文目录一览：

• 1、二十四史为帝王家谱,有道理?可是道理在哪里
• 2、鲁迅名句,为君王写正史的家史其完整句子及出处?
• 3、“虽是等于为帝王宰相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光辉,这...
• 4、“虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史””是什么意思
• 5、梁启超说的:“二十四史,不过是为帝王将相作家谱!”原文在哪里可找到
• 6、司马迁为什么要把所有的帝王将相,都编入同一张大网黄帝家谱中?

二十四史为帝王家谱,有道理?可是道理在哪里

1、大概的意思是二十四史不是纯粹的历史记载，只是那坐皇朝的二十四个姓的家谱罢了.它的意译也可理解为历史是当权者写的，只会记载当权者的生平事迹之类.大多数记载的都是帝王将相的发家史，没有记载普通人的。

2、基本都可信，但是它在文学性和人民性上不如史记，汉书开始，二十四史彻底成了鲁迅先生所批判的帝王家谱。

3、史记的启示和道理是凡是追求最高道德的人都不去附和俗人的意见；成就伟大功业的人都不会去与众人商议。

4、旧史学的“四蔽”：第“知有朝廷而不知有国家”，导致二十四史成为帝王的二十四姓家谱。

5、这是事实。古人写史就是为了记录帝王将相的事迹，以便传颂后人，让后人从中吸取教训只是附带作用罢了。

6、二十四史不是历史呀，是二十四姓的家谱啊。意思是说二十四史实际记录的是二十四个帝王的家谱呀，表示了说话人并不认同二十四史的史料价值。

鲁迅名句,为君王写正史的家史其完整句子及出处?

该名句出自鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》。

时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。2 倘只看书，便变成书橱。3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

《中国人失掉自信力了吗》鲁迅名言有：要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

这句话不是讽刺的。这是鲁迅的话。他是由衷赞美一些埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民***的人，舍身求法的人。回答完毕。

鲁迅的名言名句有：世上本没有路，走的人多了，也便成了路。友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

“虽是等于为帝王宰相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光辉,这...

1、在中国历史上有史官以来，流传下来的正史就是以帝王将相为中心的，以二十五史为例，开篇基本上都是以本纪世家列传这些为首的，里边的内容也是大书特书帝王将相的事迹。

2、就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

3、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

“虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史””是什么意思

1、在中国历史上有史官以来，流传下来的正史就是以帝王将相为中心的，以二十五史为例，开篇基本上都是以本纪世家列传这些为首的，里边的内容也是大书特书帝王将相的事迹。

2、原句：我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

3、就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

4、这句话不是讽刺的。这是鲁迅的话。他是由衷赞美一些埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民***的人，舍身求法的人。回答完毕。

梁启超说的:“二十四史,不过是为帝王将相作家谱!”原文在哪里可找到

而陈陈相因，一邱之貉，未闻有能为史界辟一新天地，而令兹学之功德普及于国民者，何也？吾推其病源，有四端焉： 一曰，知有朝廷而不知有国家。吾党常言。二十四史非史也，二十四姓之家谱而已。

梁启超在《中国史界革命案》中说：“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已。“这句点评的话在中华书局排印“点校本二十四史”时在写上去了。

要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

司马迁为什么要把所有的帝王将相,都编入同一张大网黄帝家谱中?

秦始皇统治时期，大规模地兴建宫殿和陵墓，以及筑长城、修驰道，对匈奴和南越的用兵，耗费了大量的人力和财力，极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时，还制订严刑酷法，使人民动辄触犯刑律。

这是按传主的地位和影响划分的。帝王的行事关系到全国的政局，对后代政治也有很大影响，是立国之本，故其传记称“本纪”。《史记》中有十二篇“本纪”。

司马迁也很重视物质生产活动在历史上的作用，把经济状况同政治上的治乱兴衰紧密地联系在一起。他还强调总结历史经验。提出以史为镜、鉴往知来的思想。