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帝王将相与朝廷百官冲突吗:帝王将相和朝廷百官

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古代丞相与皇帝的矛盾

1、皇权与相权的矛盾历来是我国专制主义下的一对矛盾。秦统一以后只设左、右丞相。西汉萧何为丞相,后迁为相国,何死,曹参继任。汉惠帝刘盈、吕后至汉文帝刘恒初年,设左、右丞相,以后只设一位丞相。

2、后来参知政事与正宰相基本无差别,使正宰相事权更为分散。宋太宗后,一相四参或二相二参是常事。 元至清末为衰落期。因为宰相制度无论怎样调整,皇权与相权之间的矛盾都无法得到彻底解决,所以元朝开始,宰相制度便进入衰亡期。

3、矛盾对立关系乃是专制制度的本质使然,君***相的冲突是不可避免的。主要还是因为相权很大,但是不大又不行。

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(图片来源网络,侵删)

4、分解相权——君尊相卑的环境下解决君权与相权的矛盾 如和缩小相权:政军分家:将丞相职司中有关军事的部分划分出来,由皇帝直接掌握;秦代因此没太尉的职称。

5、在中国封建时期,皇权和相权总是相互矛盾。譬如秦始皇时,中国第一任丞相李斯,对秦皇服服帖帖。但秦皇死后,二世几位,丞相李斯、赵高专政,导致秦朝覆灭。丞相协助皇帝管理一切军国大事,即所谓的“掌丞天子,助理万机。

资治通鉴的资料

《资治通鉴》是编年体史书。《资治通鉴》是北宋著名史学家、政治家司马光和他的助手刘_、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。记载了从战国五代共1362年的史实。

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《资治通鉴》这书名的由来,就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”,而钦赐此名的。《资治通鉴》(常简作《通鉴》),是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时十九年完成。

《资治通鉴》是一部多卷本编年体史书。《资治通鉴》(常简作《通鉴》),是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时十九年完成。

《资治通鉴》(常简作《通鉴》),由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,宋神宗熙宁年间,司马光强烈反对王安石变法,上疏请求外任。熙宁四年(1071年),他判西京御史台,自此居洛阳十五年,不问政事。

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中国的古代史是否就是一部关于帝王将相的历史。如果是,为什么?如果不...

1、中国人写历史并不全是帝王家事。不论《春秋》、《左传》还是之后的二十四史,中国人写历史,注重的是历史人物和历史***。历史人物不仅有帝王,更有王侯将相,谋臣能士。

2、古代有能力和财力编写史书的也大多数都是有官职的人,食君之奉当然要为帝王将相歌功颂德,即使有些写的客观的也大都不是写本朝。也有很多小故事啊比如成语故事之类的写的是老百姓的故事。

3、在中国历史上有史官以来,流传下来的正史就是以帝王将相为中心的,以二十五史为例,开篇基本上都是以本纪世家列传这些为首的,里边的内容也是大书特书帝王将相的事迹。

4、难怪梁启超先生说,中国的历史就是一部帝王将相的历史。传统社会是政治精英具有垄断性的地位,而近现代社会精英的类型出现了很大的分化。

5、这个很正常。古代的史学都是由官方记载,即史官所写,就主要负责记录皇帝的言行举止,王公贵族的行为事迹。当时的平民百姓并没有任何的地位,就好像这个都是记录典型,要全部都记载,就不叫历史。