当前位置:首页 > 帝王将相 > 正文

帝王将相古代美女

  1. 中国古代四大美女适合配什么样的男人?
  2. 为什么古代美女都是帝王将相的?
  3. 古代文人墨客们笔下的佳人,才女,美人分别有什么特点和区别呢?

中国古代四大美女适合配什么样的男人

中国古代四大美女,沉鱼落雁,闭月羞花🌸!她们的美是万众瞩目的,她们的命运多舛是令人扼腕叹息的。她们的男人们,有失败的君王,有得势的谋臣富商,有失落的帝皇,有塞外射雕的可汗,有马中赤兔,有颟顸愚昧的军阀,有临老入花丛的老不羞,有大燕帝国的三百斤,有可怜的被父亲抢了老婆的乖儿子( ´・・)ノ(._.`)。至于这些男人中,哪些是最适合她们的配偶,我想起一句鸡汤🐔,一切都是最好的安排(ღ˘⌣˘ღ)


首先,普天之下所有的女子都应该嫁给爱情。但是沉鱼落雁、羞花闭月的古代四大美女哪个是因为爱情而嫁?

最好的大概是杨玉环吧,好歹人家唐玄宗是真的对其有爱。虽说后来的结局差强人意,但是作为一个女人,能得万千宠爱于一身,莫说一世,就是一天也可以幸福的闭眼了。

帝王将相古代美女
(图片来源网络,侵删)

王昭君也是不错的,如果不是远嫁匈奴,一辈子也就窝窝囊囊最后生老病死,史书上也不会有其支言半语的故事。虽然是远嫁,可也是去做王妃,更何况匈奴单于也是待其不薄,开枝散叶,荣华富贵。更是梅开二度,老单于死后还能继续做单于接班人王妃,可能不合***的观念,但入乡随俗也就坦然面对呗。

西施,美则美矣,奈何生不逢时,当国家兴亡之际,能让一个女子有机会可以为国效力,那一定是这个女子的福气喽……不然一辈子河边浣纱?不是没有爱情,是爱情让她为国尽力。好在传说最后还能和她的范蠡西湖泛舟,哪怕只是传说,也是世人愿她能有一好的归属的一种寄托。

最可怜的大概就属貂蝉了,被人如物送来送去,但也充分说明貂蝉是何等的美艳迷人。能让吕布、董卓时下大英雄同时拜倒在她的石榴裙下而改变了历史。可无论怎样她也只是政治斗争的牺牲品。

帝王将相古代美女
(图片来源网络,侵删)

所以美人的属性已经不归于女人了,她们只能称“美人”,那么她们只能陪英雄、皇帝、权贵,普通人谁又能驾驭得了她们呢?

每个人生来都有自己的使命,侯王将相,美女英雄,贩夫走卒,工商农猎,士勇杀伐,拿到什么棋就走什么路,各司其职安心做自己吧。不是认命,是走自己的路。

为什么古代美女都是帝王将相的?

从事繁重体力劳动的家庭很难出美女,即使有也很难被发现

帝王将相古代美女
(图片来源网络,侵删)

美女必生于相对宽裕的家庭,这些家庭就有一定名望地位,帝王将相接触的人物当然不是陷于劳力的贫寒之家。他们又掌握有绝对权力和财富,是美女家庭的巴结对象。一拍两响,结果就呈现楼主所说的“古代美女都是帝王将相的”

封建社会,一夫多妻正常现象,况且王侯将相家室颇丰,古人也会好高骛远,攀龙附凤,当怪不怪,和现代社会不是一样,有些人宁愿一生无名无份,甘愿当庶人,为的不是锦衣玉食,所有美女的竞争力比较大,同时,被选中的几率也比较大,但问题用到“都是”有点绝对了,只能讲确实有一部分如此,也是正常现象,人之常情,况且古人女子地位低下,全屏父母之命,门当户对固然重要,但能有机会一飞冲天何乐而不为!

感谢题主提问!我来回答这个问题!理由如下:

1,古代信息不发达!编写历史的史官会着重记录能在历史留名的人物和***,达官贵人,帝王将相!因为这类人最容易被当时人们所认识,所以最容易流传!在编写古代美女这一块,自然而然就会着重记录帝王将相身边的女人,他们最容易暴露在大家的视野之中!

2,能被称得上美女的,自然是大家闺秀的多!古代可不像现在活物质条件那么好,你想买粉底就能买到粉底,你想化化妆就化化妆!普通人家的女人是很难化妆的!大多都是以收拾家务,干农活为主!自然和大家闺秀家的女孩没法比!她们有丫鬟伺候,还能接触到很多达官贵人,甚至是帝王将相,自然而然就容易被描写成美女啦!

3,帝王将相的特权!为什么说是他们的特权?就说古代皇帝,他们选个妃子,一般都是从全国各地大小官员里找青春貌美的女孩,第一道选拔条件就非常的高,而且资源的起点就高!所以身边美女绝不会少!即便不是皇帝,是将相一类的大臣,找自己妻子和小妾的时候,也会寻找达官贵人家的女孩!

综上所述,古代美女在帝王将相身边出现的几率最大!民间或许有很多美女,但是她们大多没机会登上历史舞台!


很高兴回答你的问题

国历史就是帝王将相的历史,到史记就很规范的划分了世家 传 记…这些。后来的史书一直延续下来,中国的历史没有科学家 艺术家 建筑*** 词曲*** 商人…没有这些人,又怎么会有这些人的女人呢?

难道现在的美女不是大都是上层阶层的吗?

你把美貌看做一种***。而且在古代来说相比现在更是一种稀缺***(毕竟没有整容,也没有各种化妆和保养品)。你就理解了。

一,从社会学的角度来看,有个词叫马太效应。它说的是***富集。简单来的,社会发展到一定程度,富有的会越来越富有,***会越来越集中。中国古代也有一句话叫:天之道,损不足以奉有余。

还原到社会生活中。只要产生了阶层分化,从原始部落社会开始,***的分配权就掌握在部落首领手里面。美女作为一种稀缺***。自然优先要由上层人士先享受。到了后来,整个社会的美貌***先要皇家选妃,然后达官贵人挑选。

、从美貌***的所有人的角度看。奉献给达官贵人性价比才最高。

大家都知道,美貌虽然是一种稀缺***,但同样也是一种易耗品。尤其是古代,所谓韶华易逝,美人迟暮是一种很快的事情。

美女以及他们的家人把美貌这种***提供给达官贵人,对她自己,对她家人来说,才会换的更多的生存***以及更多的安全感。

毕竟潘金莲嫁给武大郎,连想安安稳稳的过日子都有一票狼盯着而不得。武大郎就好像三岁小孩拿着千金在街市闲逛一样。对美女来说安全感不足。金庸先生的《连城诀》后记里就写了狄云的原型是他家的一个下人。出身农家和隔壁买豆腐的女儿订的娃娃亲。结果长大后因为那女孩略有姿色。被本地富户陷害入狱,出来后自己的订婚对象已经成了大户的小妾。

所以,美貌这种稀缺***,从***的角度来说,从古到今,都是社会上层拥有更多。

只不过现在社会发展,一夫一妻等制度的实施,让这个现象看起来没有这么严重了。

古代文人墨客们笔下的佳人,才女,美人分别有什么特点和区别呢?

谢谢邀请,多谢!

问:“古代文人墨客们笔下的

佳人,才女,美人。

分别有什么特点和区别呢?”

特点和区别还是比较明显的,按特点她们可以分为三类,三种女人。

纵观中国历史,是一部“封建史悠长的史书”。自秦到清,“三纲五常”贯穿其中。

女人的地位一直是“从属”的。

别说参政议政,就是普通行业也几乎没有女人的身影。

那么,我们是怎么知道了历史上的“佳人,才女和美人”呢?

很高兴能回答这个问题。

古代文人墨客是很喜欢描写女子的,尤其是他们倾慕之人更是不惜笔墨为其作赋吟诗。正如题主所说,在描写女子时常用佳人、才女和美人,要问这其中有何区别,在我看来主要是侧重点不同:

  • 佳人:佳人通常指的是才貌双全之人,且容貌是高于才情的。有诗云:

北方有佳人,绝世而独立

一顾倾人城。再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国。佳人难再得。

不难看出,这里的佳人为绝代佳人之意,要求的是容貌端庄秀丽,体态轻盈优雅,肌肤吹弹可破,举止温婉淑丽,总之要求静若轻云蔽月,动似流风回雪。

  • 才女:顾名思义侧重点是才情,这里的才多指诗词歌赋琴棋书画。古时女子无才便是德,但如果遇到才华横溢的女子也会让人流连忘返。因为重心在“才”上而忽略了“容”,正如诸葛亮的妻室黄月英,相传其聪明贤惠但容貌不佳,而身高八尺形貌昳丽的孔明先生却娶妻娶贤,也终成一段佳话。

黄承彦,高爽开朗,为沔南名士,谓孔明曰:“闻君择妇;身有丑女,黄头黑面,才堪相配。”孔明许焉,卽载送之。

  • 美人:这里的美人突出的是一个“美”字,但她与佳人最大的区别当属大多数美人都会让人沉迷美色不能自拔,轻则沉沦自身,重则影响国运。比如中国四大美人,其都对当时的政治产生了重大影响:

西施赴吴夫差败,貂蝉离间乱世开,

昭君出塞匈汉和,玉环一笑大唐哀。

当然还有一种人,既不是佳人、才女,也不是美人,风流才子称之为“”,著名的“秦淮八艳”就是代表她们虽出身风尘却出淤泥不染,虽颠簸于乱世但守正心弦,卖才卖艺不卖身,怨天怨地不怨人,也可谓奇女子也。

佳人,才女,美人是中国古代文人墨客在生活中或文学戏剧中对不同身份女子的称呼。虽都是女子但由于身份和所处的位置环境不同,文人墨客笔下自然会按照所处时代的价值观和审美去描绘,刻画各类不同的女性。

如佳人,年轻美貌,机灵俏皮能说会道,八面玲珑颇有心机。红楼梦中对薛宝钗的描写如出一辙。

再如才女,从古代文学,戏剧作品中可见一斑。才女多有姿色清高自傲。受过系统文化教育有思想有见解,多善琴棋书画。行事多标新立意不同凡响。唐代才女上官婉儿就是一例。

三是美女描写,多是容貌娇媚沉鱼落雁然喜欢多愁善感或娇声嗲气无甚心计多陪王伴驾不然就是被权贵金屋藏娇。

三类女子特点明显各有千秋,区别在于社会地位有差别,所处环境也不尽一样,价值观也就不同。

美人重在美,外貌美,形体美,如西施,貂蝉等。并非美人无才,而是美胜于才,美的出众。

才女重在才,才华横溢,琴棋书画各有所长。如李清照蔡文姬,才胜于外貌。

佳人,重在佳字,这个佳字说明外貌并不太差,但也不是美的出众,那么为何是佳,我想是因为这个佳人能善解人意,能陪自己说长道短,是自己的红颜知己,是自己的伯乐,因为才乐意称之为佳人。如红拂女。

看了很多回答,似乎都忽略了一个时间问题。美人是三者中最早出现的,像屈原写的“唯草木之零落兮,恐美人之迟暮”,这个美人就不仅仅是指性别,还指道德,所以陈寅恪在《柳如是别传》***意强调柳如是美人称号的内涵。

佳人是其次出现的,像杜甫诗中的“北方有佳人”,已经是唐代了,诗中的佳人究竟存不存在,学者们看法不一。我个人认为,这个佳人是杜甫的自喻,他是把自己比作北方佳人的,因为他是河南人嘛,属于北方。所以佳人也不仅仅是指性别,更含有气质上佳的意思

才女更往后了,一般是相对才子而言,主要指有才华。

总之,三者在古代都偏向于才华德行品质,而非字面理解的容貌。可见古人对美丑的区别,跟我们今天的颜控还是差别很大的。