葬在洛阳的帝王:
东周的天子王陵25座
东周陆浑王陵5座
东汉陵区:
汉安帝刘祜的恭陵
汉顺帝刘保的宪陵
汉冲帝刘炳的怀陵
汉灵帝刘宏的文陵
汉明帝刘庄显节陵
“邙山”秦岭余脉,崤山支系,位于洛阳以北、黄河南岸。邙山的海拔只有三百米,属于黄土丘陵。山不在高,记邙山的名气正是因为是古来众多王侯将相的葬身之地。所谓“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。”
汉魏以来帝王公卿许多以邙山为葬地,而邙山就成了葬身之地或是坟墓的代称。如《红楼梦》里第九十七回“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,其中黛玉闻知宝钗和宝玉成昏,自己也病如膏荒即将殒命,当时贾府一片混乱,大观园里又没有人主持事务,于是作为寡妇不能参加婚礼的李纨被请到潇湘馆。李纨得知情景后为黛玉伤心,暗想黛玉“容貌才情,真是寡二少双,惟有青女素娥可以仿佛一二。竟这样小小的年纪,就作了北邙乡女。”这里的“北邙”指的就是邙山,“北邙乡女”是说黛玉小小年纪就做了亡人。
西晋张载《七哀诗》说“北邙何累累,高陵有四五。借问谁家坟,皆云汉世主。”这里提到的葬身北邙“汉世主”的陵墓就有:东汉光武帝刘秀的原陵、东汉安帝刘祜恭陵、东汉顺帝刘保宪陵、东汉冲帝刘炳怀陵、东汉灵帝刘宏的文陵。葬身邙山的帝王除了东汉的几位皇帝之外还有曹魏文帝曹丕。西晋宣帝司马懿、西晋景帝司马师、西晋文帝司马昭、西晋武帝司马炎、西晋惠帝司马衷也都葬在邙山。北魏迁都到洛阳以后,高祖孝文帝元宏、世宗宣武帝元恪、肃宗孝明帝元诩、敬宗孝庄帝元子攸也都葬在邙山。五代后唐明宗李嗣源也葬在邙山。
唐朝王建写的《北邙行》将生生死死的事写得凄凉又现实。“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,堆着黄金无置处。天涯悠悠葬日促,岗岅崎岖不停毂。高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。山头涧底石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。”
古人很忌讳说死字,但古代诗歌对葬在邙山的描述却不遗余力,比如陶渊明的“一旦百岁后,相与归北邙。”,白居易的“贤愚贵贱同归尽,北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我,未死有酒且高歌。”
还有句话叫“生于苏杭,葬于北邙”。
可见,与生在苏杭这种生时美事相比,葬在邙山便是国人认为的最好归宿。
邙山在洛阳之北,是极佳的风水宝地。
实时上也是如此,邙山上一共藏有6个朝代24个帝王,其中周代王墓8座,东汉帝陵5座,曹魏帝陵1座,西晋帝陵5座,北魏帝陵4座,五代后唐帝陵1座。
不光是皇帝,邙山还有近千帝王宗室、大臣的陵墓,当真是以“葬于北邙”为最好归宿的风气不***。
这些帝王中,有几个人物的身影常年活跃在当今***剧里,比如汉光武帝刘秀、西晋司马懿、司马师、司马昭、司马炎、还有那个著名的傻子皇帝晋惠帝司马衷,曹魏的曹丕、曹睿,都是葬在这邙山上的。
这些在邙山上可以确定墓主人的帝王陵墓有:
可能有很多人还不知道邙山是个什么概念?
那我们先科普一下。
想必大家都知道有句话叫:上有天堂,下有苏杭。
不过,这是活的时候。在中国还有一个亡者天堂,就是洛阳的邙山。有一句话叫“生在苏杭,葬在北邙”
很多人的理想就是去世之后,能够葬到北邙。就是葬到洛阳的邙山,其中邙字就是亡人之乡。
那么为什么邙山会成为国内当之无愧的首席地下CBD呢?
原因:一,这里的自然条件比较好。邙山是秦岭余脉,这里山势平缓,而且土又厚又密实,水不容易渗进去,是天然的最佳墓葬地。
二,不用说,风水很好。古代人下葬是讲风水。什么样的风水好呢?首先要寻龙,要有龙脉。这个邙山就是有龙脉的,而且是中国的一条干龙脉。就在红圈圈的位置。这里不展开讲了。
有了原因再看看结果。
邙山陵墓群
谢邀。洛阳是中国著名的帝都,北面的邙山因此也成了帝陵的集中之地。现已探明的帝陵24座,分别是东周8座,东汉5座,曹魏1座,西晋5座,北魏4座,五代后唐1座。其中最著名的陵墓两座,一是东汉光武帝的原陵,一是北魏孝文帝的长陵。
光武帝刘秀,于西汉末年,起兵反抗王莽***,后在河北发展壮大,被部下拥立为皇帝,创建东汉王朝。光武帝勤政爱民,励精图治,使东汉的政治经济出现了繁荣昌盛的景象,史称"光武中兴"。
北魏孝文帝元宏,原姓拓跋氏,鲜卑族人。他崇尚汉族文化,立意改革,在做了北魏皇帝后,于公元493年,力排众议,将国都从山西平城迁到洛阳,并带头将姓氏改为汉族的单音字,讲汉语,着汉服装,并鼓励与汉族通婚,等等,实行全面汉化。对民族的融合做出了伟大的贡献,被传为千古佳话。
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是为帝王将相