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帝王将相皆成仙

  1. 为什么有些贤明的君主到晚年都想寻仙追求长生不老呢?
  2. 有人说朱元璋能当皇帝是天意,你认为这种说法有道理吗?为什么?

什么有些贤明的君主到晚年都想寻仙追求长生不老呢?

哎!惜秦皇汉武,略输文***;唐宗宋祖,稍逊风骚。每每读到此诗词,让人对千古帝王心神向往,拿起史书一览他们的风***。可他们却只想“求长生,驭万世”,这比夸父逐日骗自己,还是骗自己。

他们也一定在想着:“不长生,怎么跟嫦娥姐姐谈恋爱,就连商纣王这货也敢叫嚣女娲娘娘呢?”

帝王将相皆成仙
(图片来源网络,侵删)

怎么会出现“长生不老”的流行说法?为什么让那么多的帝王前赴后继去送死呢?

一、权位愈高,欲望愈大,更想延寿命,求长生

国家兴隆,国运昌盛的盛世或开国君主都一直呐喊着“我还要活”,“我要寿与天齐,驾驭万世基业不倒”。

帝王将相皆成仙
(图片来源网络,侵删)

迷恋这花花大世界,想着我后宫佳丽三千还没有宠幸完,想着天下漂亮美丽的女子就像割韭菜一样,长了一茬又一茬,这心里是痒痒的受不了。“我不能死,死了就都没了,财富,美女,权力种种都与我无关”

又如坐在权力巅峰位置的人,被权力与欲望所奴役,就像犯上“毒瘾”一般,没事得要吸一口才能够快乐似神仙。英明神武的君主都认为自己是“天子”的身份。哪是你这“黑白无常”身份的人所能够带走,我就要跟时间抗争,就要跟上天抗争,咱们来比一比谁才是这个天下天上的主人。当然结局是:皇帝的“君权神授”“天子”理论败给了生命自然规律,这才是大自然的法则。任何人反抗就要触及身亡,不以人的意志为转移。

这当然是我们个人所猜想与分析的结论。可是我们还需要理清楚为什么会有“长生不老”流传于人世间?

帝王将相皆成仙
(图片来源网络,侵删)

这还用问吗?当了皇帝九五至尊,至高无上,饭来张口衣来伸手,美女多的赶不走,天天有人来磕头,吐痰有人伸痰盂,撒尿有人接尿壶,拉屎有人擦屁股。这么好的待遇谁想提前退休?这么好的小康生活谁想死?即便有长生不老药他能吃上吗?吃不上!因为太子不让他吃。明白了吗?我的乖乖。

1、古代帝王不管怎样贤明,都是一个人,所以是人就会有欲望。

2、古代帝王不论贤明与否,都是以自己的利益凌驾于人民的利益之上,所以这是根本利益决定的。

3、古代帝王本身是一个人,他们也会衰老,为了自己的生命自然会做一些失去理智事情。

4、古代帝王在老年时,自然也会有一些老年人应该有的状态。

贤君为什么老了都会想长生不死,化仙飞天?其实我觉得不仅是贤君,那些平庸的、甚至是昏君,还有普通老百姓,谁不想摆脱病痛死亡的痛苦,长生不死呢?但既然题主把主语限定在贤君这个角色上,那我们首先看看贤君都有什么特点,以及他所处的时代都有些什么特点吧。
说是贤君,国家必然处在相对和平统一的年代。倘若生在兵荒马乱的时代,每天都遭受伤死的威胁,那很有可能会产生一了百了的想法……但倘若每天吃喝不愁,以食温饱俱妥,谁还想走向死亡的深渊呢?想活的长一点,最好是不死,可以说是很合理的愿望。

其次,当我们认为一个人是贤君时,除了他把这个国家治理得还不错之外,他还往往具备开疆拓土,使国家越来越强大的野心。成果这东西,只要属于自己,只要一个人能安妥地收下所有的好处,就只有比较级,没有最高级。

就像朱棣(不过说他是贤君很有可能还存在争议)对外亲征蒙古,收了这个收那个,在西南还置哈密卫,在西南置大古刺、底马撤、底兀刺等宣慰司,巩固南北边防;且多次派郑和下西洋,加强对南海的经营。他死也是死在北征回师途中,可以想象如果他平安归来,又是新的一次开拓。

贤君们就是有一个一个不完的征途,如果一下子就撒手人寰了,这些事情谁来完成,历史告诉我们不是每个儿子都能够好好继承老子的大业的。可以说是远大的抱负刺激了贤君们活得长久的欲望,说实在的,真的能够有所作为,创一番事业,固一番太平,可能天下百姓也愿意他真的万岁万岁万万岁。
***都有畏惧死亡的心理。对于贤君而言,一个和平稳定而且正不断向上走的王朝使得他们比常人更难以割舍的现世。到了晚年,功绩垂成。这盛世如他们所愿,谁不想更上一层楼创造奇迹永垂青史?况且他们手握这个国家最丰厚的资源,帝王的教育赋予他们不可推脱的使命感。

试想一下,在一个传说与神话滔滔不绝的时代里,如果我有最强大的能力,我有最神圣的使命,我手握这个国家的权力,长生不死,飞天成仙,我为什么不试试呢?

从人性上,君王也好,凡人也罢,谁都想长生不老;

从自然规律上,生老病死是人生的过程,谁都不可能长生不老。

贤明的君王,也是人,具有人的心理特点。人过了三四十岁都怕老,过了五六十岁都怕死。贤明的君王,一般拥有雄心壮志,创建丰功伟业,他们老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已……

我认为,贤明的君王追求长生不老,是人的本性,实属正常。可能,他们还想统治天下,追求霸业,还想独揽大权,生杀预夺,还想积累财富,享受生活,还想寿与天齐,风流快活……

于是乎,秦始皇派徐福率五百对童男童女去海外求仙药,药没求回,自己人在巡游路上,暴毙而亡。汉武帝相信方士,求仙问药,修建高台承接仙露,结果大病一场,还执迷不悟。唐太宗晚年开始服用丹药,身体每况愈下,后找来一个印度僧人,僧人炼的所谓仙丹,直接加速他的死亡。

当然,有的昏君更是胡闹,为追求长生不老,去花大量的人力、物力与财力。如明朝嘉靖皇帝,经过宫女谋杀案之后,性情大变,基本不上朝理政,整天与道士们混在一块,学辟谷,炼仙丹,把个大明王朝搞得乌烟瘴气,加速了明朝的腐朽灭亡。

有人说朱元璋能当皇帝是天意,你认为这种说法有道理吗?为什么?

没有天意,只有天道酬勤。历史上农民起义层出不穷,只有真正的出身贫穷的放牛讨饭出身的朱元璋成功了。

另一个农民起义而成功的刘邦,还是秦国的低层官员亭长,借助农民起义成了一方豪强,在与楚霸王对决中胜出了。

可见,农民起义最后推翻封建王朝的很多,但真正是农民走上帝王的很少,朱元璋是仅有的***者。

但朱元璋也不是靠简单的***而成功的,他是经过了烈火金刚般的生死搏杀中而斩露头角的。他***的是赶上了推翻元朝的农民起义大浪潮,最后凭借强大意志和战斗力打败了各路起义的佼佼者,而独霸天下。

朱元璋的竞争对手,有的比朱元璋还要有能耐,但在关键的两次决战中,朱元璋都打赢了,只要一个不顺,朱元璋也就彻底不成了。那有天意眷顾,在残酷的生死对决中,只能有一个幸存者,而历史选择了朱元璋。

也就是最后决战的陈友谅、张士诚等人同样有可能笑到最后,当时老天是不会眷顾任何一个人的,都是凭真刀实枪干出来的,不是你死,就是我活,没有一个能靠***来唾手可得的。不成功,便成仁!

朱元璋能做皇帝是机缘巧合,顺势而为而已。朱元璋善于把握时机,顺天应人,适时而动。

元朝苛捐杂税甚多,天灾人祸盛行,且人分四等,***最次。民族予盾突出,因此元朝日薄西山,气数已尽。当时的起义军风起云湧,陈友谅的义军势力最強,号称有百万之众,但在规模空前的潘阳湖水战中,朱元璋却以20万兵力击败陈友谅亲率的60万大军。从此一支独大奠定了江南义军基础,由于"缓称帝"的策略,他才自称"吳王"。不久,他便出兵北伐,一举推翻了蒙古人的元朝,此非天意?

朱元璋幼时家穷,给地主家放牛,地主家请地仙选坟地。地仙选中后山一龙潭,属风水宝地,葬前辈后,后人能出皇帝!需用地主先辈的骨灰,做成饼,挂于潭水中龙角上,后辈才能出皇帝!地主遵命効之!命少年朱元璋去挂角,朱元璋人小心大,把自己父亲的骨灰饼,挂上了龙角。仙潭渐显神威!朱元璋想肉吃,把地主家牛宰了吃,因家穷,没大铁锅,天黑出门借锅,恐天黑摔坏大锅,仰天高呼:天黑有一亮才好!天即放光亮。第二天早上还锅,因天亮,怕人瞧见,再对天说:天光有一黑才好!天遂黑暗!现在每天:“天光有一黑!天黑有一亮”。后地主差一牛,问朱元璋,朱元璋怕事败,将牛尾插地,回地主牛钻地下去了,地主不信,拉牛尾,土地公公在地下学老牛哞。后朱元璋从军,得势称皇!

朱元璋出生贫寒,在灾荒、瘟疫、战乱、饥寒等困厄中求生存,他当过放牛娃、乞丐、和尚,四处逃亡,最后投军。他能打下一个将近三百年基业的大一统王朝,匹夫为天子,不是没有天意的助功。

首先从朱元璋的出生说起,母亲陈氏一天梦见神灵给她一丸药,放在手心光芒四射,她遵照神命,把药吃了,后来就怀孕。等到朱元璋出生的时候,家里红光闪闪,直冲云霄,邻居们以为是着火了,纷纷前来救火,到家门口,发现没有火,有婴儿在啼哭,原来他们家有婴儿出生,人们开始传说这个婴儿与众不同。当然这个故事不可信。

朱元璋出生于元文宗戊辰年,属龙的,那天是九月丁丑日未时,朱元璋的生辰八字是辰戌丑未,后人推测命理,说他是辰戌丑未,四库俱全,所以贵为天子。

奇人必有异相,帝王将相的身上总有与常人不一样的地方,比如尧眉八彩,尧帝的眉毛秀长浓密高挑,舜目重瞳,舜有两个眸子,刘邦左腿上有七十二颗痣。

朱元璋渐长后,“姿貌雄杰,奇骨贯顶,意志廓然,人莫能测。”身材魁伟,高颧骨,大耳朵,从额头到头顶的骨相高高隆起,声音洪亮,有人君气象。

十七岁那年,家里的亲人都惨死,只剩下他一人孤苦伶仃。先是父母哥哥相继去世,没有棺材,没有坟地,他只好用草把尸体裹起来,暂时放在野外,回来途中,突然狂风大作,电闪雷鸣,大雨倾盆,他又将尸体移到一块地上。等到雨停之后去看,发现尸体已经被土埋了,竟然起了一个高高的坟堆。平地起坟,可见这块地是风水宝地。

朱元璋走投无路,剃度为僧,托了钵盂,四处化缘。有一天到合肥地界,又饿又累,身体感染风寒,四肢无力,走着走着就晕倒了。在昏迷的时候,他觉得有两个紫衣人,在他身旁放了几个生梨和蒸饼。朱元璋迷迷糊糊地吃着,吃完睡着了,昏睡几天后,奇迹般地又活过来了。

在外流浪多年,朱元璋回到皇觉寺,寺里空无一人,一片凋零,朱元璋心想在这里也是等死啊,何去何从呢?他彷徨无措。于是他到伽蓝殿中卜卦,先问远行,不吉,又问留下来,还不吉。去也不利留也不利,这到底怎么办呢?

朱元璋忽然想起了那位紫衣人,他在心中默念祷祝:“难道应该举事谋反吗?”竟然卜得一个吉兆。他一跃而起说道:“神明已指示我去路,我还守着这僧钵做什么?”于是他把钵盂扔在一边,带了一条破被子,大踏步走出寺庙,向壕州投奔去。

时势造英雄,朱元璋参加郭子兴的义军,他作战勇敢,有胆有识,从此命运逆转。明王出世,天命所归,朱元璋称帝有天意助之。