曾国藩帝王将相：曾国藩 宰相

本文目录一览：

• 1、曾国藩三十岁立下了什么志向?
• 2、曾国藩家训录
• 3、《曾国藩家书》经典语录有哪些?
• 4、评价一下《曾国藩家书》!谢谢!
• 5、曾国藩:刚柔互用,不可偏废

曾国藩三十岁立下了什么志向?

在唐鉴、倭仁等理学大家的影响下，在三十岁这一年，曾国藩立下了精研理学、学做圣人之志。然而学做圣人也是一份可怕的条约。

曾国藩30岁时立志，以“ 总不靠做官发财以遗后人 ”为“终身大规模”，这一“大规模”以后一直影响和支配着他，成为一种“先立定规模后求精熟”的生活方式。

可是，晚清名臣曾国藩当京官时，从来不觉得“做官”和“发财”之间是可以划等号的。他甚至在30岁时，就立下了一个志愿：“以做官发财为可耻。”曾国藩是家中长子，承担着教育弟弟们的责任。

曾国藩家训录

1、曾国藩家训经典语录 勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

2、百家讲坛曾国藩家训语录 圣贤豪杰无种，只要人肯立志、三乐：勤劳而且憩息。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，未有不兴；若全无一分，未有不败。

3、曾国藩家训语录原文及翻译如下：原文：咸丰六年丙辰九月念九夜谕纪鸿儿：从家中来大营的人，多称赞你举止大方，我为此稍稍觉得安慰。

《曾国藩家书》经典语录有哪些?

《曾国藩家书》经典语录如下：是好汉，打落牙齿和血吞。平生不做封候愿，愿与梅花过一生。从古帝王将相，无人不由自强自立做出；即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不惧，确乎不拔。

曾国藩家书经典语录1 勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。

凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。 ——曾国藩 4 盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》4 勤俭节约，未有不兴。

曾国藩家书经典语录如下：家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。

评价一下《曾国藩家书》!谢谢!

1、曾国藩可谓修身、齐家、治国的中华千古第一完人。

2、作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》行文形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含着真知良言。

3、《曾国藩家书》收入了曾国藩自出仕始至终的经典家书，其中值得我们学习的地方很多，在此，我也谈谈自己的一点体会。

曾国藩:刚柔互用,不可偏废

曾国藩在他写给弟弟的家书中写道：为人处世从来不像带兵打仗一样是持强凌弱的。太刚易折，太柔则靡，唯有刚柔并济、互用，这是天地之道，不可偏废。如果追名逐利、守成安乐、居家享受方面一定要柔。

近来悟出天地间的道理，刚柔互用，不可偏废。太柔就会颓废，太刚就会折断。刚不是暴戾的意思，强行矫正罢了。柔不是卑下软弱的意思，谦虚退让罢了。

太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。曾国藩“ 刚柔”***到家，在自己鼎盛之时，看到“刚” 性太强，便以柔掩之，并强调刚强与刚愎的不同，并把这一点恰到好处地用到为人处世之中。

“余往年在京，好与诸有大名大位者为仇，亦未始无挺然特立、不畏强御之意。近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废。” 这无疑是对自我的一种批判性反思，一种于天地间的深刻觉悟—— “刚柔互用，不可偏废” 。

曾国藩说：“为人之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。

天地之道，刚柔互用，不可偏废。太柔则靡，太刚则折。刚非暴戾之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当强矫；争名逐利，则当谦退。大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。