历史帝王将相家谱：二十四史帝王将相家谱

本文目录一览：

• 1、历史上有哪些有名的帝王将相?
• 2、二十四史为帝王家谱,有道理?可是道理在哪里
• 3、帝王将相历史上同治皇帝和光绪皇帝是什么关系?
• 4、中国历史上有那些西安籍贯的名人.帝王将相
• 5、有人说“二十五史”是帝王将相的家谱,对此你有何看法?
• 6、梁启超说的:“二十四史,不过是为帝王将相作家谱!”原文在哪里可找到...

历史上有哪些有名的帝王将相?

与杜如晦合称为“房谋杜断”，是历史贤相。刘邦+萧何 作为中国历史上的第一个平民皇帝，刘邦的一生可是充满***色彩。他虽有点无赖，有点慵散，但他手提三尺剑就敢争天下的气魄却是前无古人。

康熙帝名玄烨，是顺治的第三子，生于顺治十一年（1654年5月4日）。是中国历史上在位时间最长的皇帝，在位61年。清圣祖康熙皇帝玄烨，是18世纪前后中国出现的一位伟大的封建君主。

项羽 即西楚霸王，名将之后，因祖父被秦人所杀，所以起兵反秦。天生神力，力大无穷，能扛千斤鼎。后与刘邦逐鹿天下，兵败被韩信困于垓下。项羽带百余随从突围，斩敌千余，敌不敢近前。后自刎于乌江。

秦始皇兵马俑 秦始皇兵马俑是在1***4年发现的，随后在这里建了一个规模宏大的博物馆，于1***9年国庆节开放。举世罕见的秦兵马俑博物馆开放后，很快就轰动了中外，被认为是古代的奇迹，是当代最重要的考古发现之一。

王守仁（1472年10月31日1529年1月9日），幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。

尧就是山东的。从历史来看，从山东出的帝王鲜见，而将相很多。所以，有这样的话：“江南出秀才，山东出大将，陕西的土地埋皇上”，从一个角度说明了山东出“将”很多。

二十四史为帝王家谱,有道理?可是道理在哪里

1、大概的意思是二十四史不是纯粹的历史记载，只是那坐皇朝的二十四个姓的家谱罢了.它的意译也可理解为历史是当权者写的，只会记载当权者的生平事迹之类.大多数记载的都是帝王将相的发家史，没有记载普通人的。

2、基本都可信，但是它在文学性和人民性上不如史记，汉书开始，二十四史彻底成了鲁迅先生所批判的帝王家谱。

3、史记的启示和道理是凡是追求最高道德的人都不去附和俗人的意见；成就伟大功业的人都不会去与众人商议。

4、旧史学的“四蔽”：第“知有朝廷而不知有国家”，导致二十四史成为帝王的二十四姓家谱。

5、这是事实。古人写史就是为了记录帝王将相的事迹，以便传颂后人，让后人从中吸取教训只是附带作用罢了。

帝王将相历史上同治皇帝和光绪皇帝是什么关系?

1、同治帝和光绪帝是堂兄弟。光绪帝的生父醇亲王奕譞是宣宗成皇帝（道光帝）第七子，也就是同治帝的父亲文宗显皇帝（咸丰帝）的七弟。同治帝和光绪帝是表兄弟。

2、同治与光绪的关系同治皇帝和光绪皇帝的关系是堂兄妹关系。同治皇帝的父亲和光绪皇帝的父亲是兄弟，同治皇帝的母亲和光绪皇帝的母亲是姐妹。同治皇帝画像同治皇帝死后，慈禧等人立光绪为清朝的继承人。

3、同治和光绪是堂兄弟或表兄弟的关系，光绪跟同治都是道光帝之孙，光绪为道光帝七子醇亲王奕譞长子。同治为道光帝四子也就是咸丰帝长子。

4、堂兄弟关系，光绪的亲爹是醇亲王，也是道光皇帝的儿子，同治皇帝的亲爹咸丰皇帝也是道光的儿子，所以他俩是正宗的堂兄弟。

5、按照清朝宗法血缘排序，同治和光绪既是堂兄弟，又是表兄弟，同时按照宗法上也是亲兄弟。

中国历史上有那些西安籍贯的名人.帝王将相

王昌龄 唐著名诗人，京兆长安（今陕西西安）人。

杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。

中国历史上十大美男的籍贯：韩子高（浙江）、潘岳（河南）、宋玉（湖北）、高长恭（内蒙）、周小史（河南），董贤（陕西）、卫玠（山西）、嵇康（安徽）、慕容冲（河北）、独孤信（内蒙）。

一将功成万骨枯，中国历史上有数多名将，他们战功赫赫，名垂千古，为后人敬仰。但若要按照籍贯选出出过最多将军的省份，我觉得这需要从不同的历史时段来判断。比如在古代，南方久为荒蛮之地，北方中原地区将军频出。

汉宣帝（前91—前49年），即刘询，原名刘病已，生于西汉都城长安（今陕西西安），西汉第10位皇帝（前74—前49年在位），汉武帝刘彻曾孙，戾太子刘据之孙，史皇孙刘进之子。

籍贯：陕西西安 职务：导演、摄影师、演员 简历：1982年毕业后任广西电影制片厂摄影师。1984年拍摄影片《黄土地》，充分调动摄影手段，以独特的造型表现出黄土高原的拙朴浑厚。

有人说“二十五史”是帝王将相的家谱,对此你有何看法?

1、史是人民群众的发展进程，苦难的历程，智慧的行程，艰苦奋斗的过程。

2、在中国历史上有史官以来，流传下来的正史就是以帝王将相为中心的，以二十五史为例，开篇基本上都是以本纪世家列传这些为首的，里边的内容也是大书特书帝王将相的事迹。

3、中国的二十四史是帝王将相的家谱，就因为史官单一地从帝王的视点出发，忽略了更广大的人群，尤其忽略了他们的精神状况。“也不知道是不是作者搞混了，或者鲁迅先生曾经在某篇文章引用过类似的话，就不得而知了。

4、下面是原句。鲁迅说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

5、大概的意思是二十四史不是纯粹的历史记载，只是那坐皇朝的二十四个姓的家谱罢了.它的意译也可理解为历史是当权者写的，只会记载当权者的生平事迹之类.大多数记载的都是帝王将相的发家史，没有记载普通人的。

梁启超说的:“二十四史,不过是为帝王将相作家谱!”原文在哪里可找到...

1、选自《梁启超文集》：中国之旧史（1902年2月8日） 于今日泰西通行诸学科中，为中国所固有者，惟史学。史学者，学问之最博大而最切要者也，国民之明镜也，爱国心之源泉也。今日[_a***_]民族主义所以发达，列国所以日进文明，史学之功居其半焉。

2、梁启超在《中国史界革命案》中说：“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已。“这句点评的话在中华书局排印“点校本二十四史”时在写上去了。

3、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。