帝王将相 家谱字辈大全

1. 按辈分怎么起名？
2. 在农村，墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思？有什么区别吗？

按辈分怎么起名？

首先，你的家族有族谱字辈；如果没有，可以通过以下几种方法：

1、请家族长者制定。古代辈分大多来源于家族长者，由他们制定好一代代的使用下去，若字辈用完，则再由家族长辈延续编写。

2、请专业起名人士根据家族情况进行定制。

当然，如果家里已经有了字辈，便可直接进行起名啦。

有些家族的字辈可用作偏旁部首。比如明代皇帝朱元璋给他的儿子孙子等定的辈分排行是按“木火土金水”顺序。他有26个儿子，每个儿子的名字都是木字旁，并且朱元璋给26个儿子定了一个辈分表，每表20个字，从他的孙子开始依次向下起名字。

此外，朱元璋又规定从孙子辈开始，每一辈的第一个字使用辈分表中的字，第二个字必须带有一个五行的偏旁或组成部分，并且以火土金木为顺序依次循环。如明成祖朱棣的儿子明仁宗叫朱高炽，是高字辈的火旁，宣宗瞻基是瞻字辈的土旁等。

有些则可在名中直接使用，通常此类名字为三字，字辈多放在第二字，第三字也可。

比如相声界云字辈有云字辈：何云伟、曹云金、刘云天、李云杰、栾云平、孔云龙、赵云侠、岳云鹏等。

除了字辈外，同一辈分的最后一字多为同一类型，或拆分一个带有美好寓意的成语。比如带草字的：蕊、芳、芝、芃、莹、菁、茂、茁、蕙等。当然还要注意音律，避免生僻字和含义不好的字。最好根据宝宝的八字和三才五格进行调整。

中国姓氏之多，辈份是家祖传后的代数，从各姓之始祖，一代一代传下去至今，每一代有一字来代替，行成了各姓氏的辈份，山东太安张姓之辈份（公，和，開，其，瑞，立，业，乃，中，元等）又下续了二十代，望沟通。

有姓，必有名号。公元前十七世纪左右的商汤就流行用天干起名字，明代朱家王朝用元素周期表中符号用于起名号。姓和名由祖先传承而来，名字由父辈或祖辈而起，而号是自已起。（如笔名，斋名郡望名，等）另外，帝王将相追奉的溢号和庙号。起名按辈份称谓利区分长，平辈血脉传承关系，利尊祖敬宗，有礼有节。否则，先贤所创修得家谱与辈序，略显无意了。何谈孝行，敬祖收宗，一脉传承。

1爷爷辈:大爷爷张连福、二爷爷张连贵、三爷爷张连禄……

2.父亲辈:大爷张宗文、二爷张宗武、三叔张宗义……

3.兄弟辈:大哥张文宇、二哥张文华、三哥张文超……

4.侄辈:大侄张旭、小侄张帅、侄女张涵……

仅供参考，谢谢邀请！

各姓氏在初修族谱都用五字或七字起派语[我们益阳昌姓一世~八世沒有派语，洪武四年迁徒的。从九世起:时文国大贤，良允世安邦。忠孝芳名遠，诗书庆泽长。-----共六十字]。过去都按辈份起有派名、字、號(现在的常用名)。派名一般不用，只有谱牒记载。也有的地方只有乳名和派名，派名为常用名[如郴洲安仁候姓]

在农村，墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思？有什么区别吗？

古代立碑多有讲究，但凡为亡人立碑者，碑阳必有"故、显丶先、考丶妣“等字样。此乃何意?下为我之浅识，仅供讨论。

"故"者，顾名思义即"亡故"之意。"显"，有两层意思，一是指:亡人德高望重或业绩显著者，一是指亡人的长辈皆逝，亡人为在世辈份最大者。"先"则指长辈在世而晚辈先逝，如爷或奶在世，而父或母先逝，子为父立碑称"故先考"，为母立碑称"故先妣"。"考"指父，"妣"指母。如"如丧考妣"之意为"就像死了父母"一样。就其墓碑碑阳而言，"故显考"丶"故显妣"、"故先考"丶"故先妣"及立碑人"孝男xxx"，亦显示了立碑人与亡人的亲缘关係。

这些都是古人丧葬文化里面重要的一部分，其实人的一生中，有三件事是最重要的，第一就是出生，第二就是婚姻，第三就是死亡，但是在这三者里面，死亡又是最严肃和隆重的，在我们的传统文化里面，对待死亡我们是最严肃尊敬的，出生亲人朋友可以不来，结婚一些亲朋好友可能来不了，但是死亡亲朋好友一定要到场送行。

死亡的过程到后续事情的处理都是有非常严格的规定，这些基本上都会按照去做，很少有人敢在死亡的一系列程序上面做文章，过去对这方面的规规矩矩是最讲究的，现在也是差不多，在生活中许多方面都已经发生了改变，但是在丧葬文化中人们如果有选择，基本上不会有人真的愿意改变。

现在除了埋葬方式有改变之外，其他的基本上没有多大的改变，该进行的仪式还是要进行，该有的东西还是会有，就像墓碑上面的东西基本上都是按照古老的格式方式留字的，而且格式基本上都是复古的形式，这也说明了我们民族在对传统文化的敬畏，说明了其实我们骨子里并没有抛弃我们的文化。

现在有人要求大众抛弃传统文化，把这些说成陋习，真是太搞笑了，别的国家都在保护自己的传统文化，认可自己的传统文化，把自己的传统文化发扬光大，只有我们是在毁灭自己的传统，世界上从来没有哪个国家像我们这样急着破坏消灭自己的文化和过去，只有我们自己在这样做，注定成为历史的污点和笑话。

言归正传墓葬文化中，墓碑上的内容记载其实也是一个非常重要的环节，墓碑上的叙述基本上就是记录了墓里面躺的是谁，当然了普通人的墓碑是比较简洁的，不像一些达官贵人那样有着详细记载一生事迹的墓志铭，墓碑是普通人记载墓葬中死者身份的证据，让人第一眼看墓碑就知道死者是谁。

在农村生活的人都应该见过墓碑上面刻有考，妣，显，故，等这些字，只要墓碑上有字，这几个字至少有三个会出现在墓碑上面，这些代表着什么样的意思呢，其实这些就要从上古时候说起了，这些属于几千年前流传下来的传统文化，这些出自《礼记，曲礼下》里面，对家庭成员生前死后的一种称呼。

考是指父亲妣是指母亲，这些是亡父亡母的称呼，显代表的意思是对故人的称谓，代表是先人的意思，属于对已故先人的一种尊重，故代表的是死亡，当然在丧葬文化中用死或者亡来叙述是非常不尊重死者的，所以用故来代表死亡，在书写格式上面也是非常有讲究的，并不是随便乱写的，有着严格的格式要求。

一般的普通人并不像达官贵人那样对社会有巨大的影响力，所以在墓碑上面达官贵人用的都是表达功绩的一些文字，而普通人对社会影响不大，所以在墓碑上面基本上都是以德来表述而不是用功绩，这是区分非常明确的，在古代也是非常严格的等级限制，现在我们用的都是以德叙述的墓碑撰写形式。

在先字和显字的运用上也有讲究，先字代表的是对已故的人的一种敬称，比如说先考先妣，显字用的就需要特殊的意思了，属于德字上的赞美，如果故者生前在家族中地位高而且有德，那么用显字就比较合适，而且显字使用使用上死者生前属于最高辈分之人，在他之上已经没有了活着的亲人，而在他死的时候后代人丁兴旺，在这种条件下用显就不会闹出笑话，在中国传统文化中死者为大，所以在这些上面一点都不能马虎，不能有一丁点纰漏。

在农村给去世的人立碑是一个传统的习俗，就像农村的葬礼、婚礼一样都有非常多的讲究，讲究的是逝者为大，讲究的是活着的人对去世之人的一种思念之情。而在立碑的时候，墓碑上的刻字更有讲究，首先不能像我们平时称呼那样刻，比如直接刻上爸爸、妈妈、爷爷、奶奶，这是对看去世之人的不尊重，而墓碑上最常见的四个字就是“故、显、考、妣”，这就要求农民学会区别这4个字。

故

故的意思最简单，就是说这人已经去世，表达的是晚辈对自己的长辈或者亲人的一种思念之情，所以“故”字也是农民墓碑上最常见的一个字了。

显

墓碑上除了有“显”字，还有“先”字，这两个字就比较有讲究。也就是“显”和“先”不能乱用，各自有各自的讲究。“显”要求去世之人上面没有活着的长辈了（包括父母、岳父母等），而且下面还有孙子辈的，那墓碑上就可以刻上“显”字。而“先”相对就没有什么要求，不满足“显”字条件的都可以用“先”。

比方，老王去世了，要是他所有的长辈都去世了，下面有孙子那就可以用“显”字，下面没有孙子那只能用“先”字，而若是上面有长辈不论有没有孙子都只能用“先”字。

考、妣

“考”和“妣”相对就比较好区别。有个成语叫如丧考妣，是指人好像死了父母那样悲痛，形容非常伤心和着急，多为贬义词用，那自然“考”和“妣”就分别代表的是父亲和母亲。其中“考”字代表的就是父亲，代表的是儿子或者女儿给自己的父亲所立的碑，“妣”字代表的是母亲，是儿子或者女儿给母亲立的碑。这两个字也是有根本区别的，在使用时也非常有讲究一定不能用错。

在农村墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思？有什么区别吗？

在农村并不是所有农户都会给逝去的家人坟前立碑，这个可能与家庭富裕程度会有一定关系，一般村里有钱人就会有立碑讲究，而普通农户往往并不注重，只有坟头而已！而关于立碑时间，一般需要守孝三年之后才能进行立碑工作，三年内是不能扫墓添土的！而关于在坟前墓碑上会写哪些内容，一般会事先刻好坟墓中去世者的名字、身份和生卒年月日，以及立碑后人名字、安葬和立碑时的年月日等内容。由于立墓碑会有很多讲究，各地的风俗习惯也不尽相同，至于题主说到的这几个墓碑上常见字眼，下面就结合我们这边农村的情况简单聊一下：

关于墓碑文字“故”：就是指逝世、离去的意思，也就是指坟墓里安葬之人！

关于墓碑文字“显”：也可以为“先”或“顯”，这其实是对去世之人是敬辞。例如“显考”是指先父，是对于去世父亲的美称，而“显妣”则是指先母，是对于去世母亲的美称！

关于墓碑文字“考”：也可以用“父”，一般是指坟墓中安葬的父亲。由于去世之人多为长辈，一般在墓碑上会加一些尊敬之语，以表后人尊敬长辈之意，因而，如果农户家的父亲去世后，往往就会在墓碑上称呼为“考”或“显考”。另外，亡故的男子也会加“公”或“府君”，这可能与传统观念中男人是一家之主有关系！

关于墓碑文字“妣”：也可以用“母”，一般是指坟墓中安葬的母亲。同样原理，为表示敬重亡故的长辈，如果农户的母亲也已经去世，这时墓碑上就会称呼为“妣”或“显妣”，同时，一般对于坟墓中的女子也会加“氏”或“孺人”。

如果一户人家的父母都已经过世，这时在墓碑上书写就会遵循传统夫妻关系中的“男左女右”，也就左尊右卑来进行排序！而对于逝者的生卒年月日，一般会刻在墓碑中榜的两侧，也会依照男左女右顺序排序，大多会将年月日都写齐全，以便后人能及时了解先人的情况，以便更好的写清家谱或家族传承！

而最后关于立碑人，一般会刻在墓碑的右边，也称为“虎边”，按理说坟墓主人的子女都应该写上，也会按照长幼尊卑以左尊右卑排序，如果子女中已有去世之人，应该要在名字上加框标注，以便后人能更好的识别了解！不过，有时候子女过多或有些后人不愿镌刻自己姓名，这时就可以刻上“子女敬立”、“叩立”或“百拜敬立”等文字方式也是可行的！以上仅为个人见解！