帝王将相1.1出仕表,帝王将相出仕图

1. 韩信当了楚王之后，是如何报答漂母的，又是如何惩罚让他钻裤裆的流氓的？

韩信当了楚王之后，是如何报答漂母的，又是如何惩罚让他钻裤裆的流氓的？

韩信的经历很奇特，他报答帮助过他的人又很刻薄。

这说明了韩信没有把握在社会上处事的重要性。有时候出了大力，还不讨好；有时候被整得过分的，还觉得是应该的，有时候付出和报答差不多，当然，不图报答的人不会计较。

在淮阴城，与韩信有密切关系的人有三个:一个是下乡南昌亭长；一个是漂洗麻布的婆婆；一个是杀猪的二杆子。

杀猪的二杆子对韩信只有几分钟交往，后来得了个中尉，诸侯国的中尉，职位相当的高，算得上富贵有了。婆婆给了韩信十几天吃的，后来韩信回报她得了得了千金，养老绝对不成问题了；下乡南昌亭长最不值得，我认为亭长帮助了个白眼狼。韩信跟着他家吃了几个月，天天打秋风，放在现在，放在亲兄弟姐妹家也不可能。韩信居然吃得心不跳脸不红。人家老婆说了几句他认为得罪了他，不去了。韩信拥有一个楚国，居然给人家一百钱，来报答亭长夫妻两人的长期帮助，还说人家是小人。韩信凭什么会心安理得的吃人家几个月？韩信这样的行为，说韩信是恩将仇报不过分。

——这就是韩信在他落难时，对帮助过他的人的态度和物质补偿。

信至国，召所从食漂母，赐千金。

及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒。”

召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就於此。”

生活条件差，游手好闲，不事产业，自己吃饭都成问题。只得到处蹭饭吃。所以，换了一家又一家。经历了不少事情，也体验过人间的冷暖寒热，世态炎凉。这对他的行为产生了影响。最为人看不起的是牛高马大，居然衣食渺茫。君子也吃“嗟来之食”了。

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者，常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。

韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之。尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往，不为具食。信觉其意，竟绝去。信钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”〔边批：信之受祸以责报故。〕母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金。

这是<史记>原文，关于原文的解释也有好多种。那么韩信在功成名就之时是如何报答漂母的呢？漂母又是何许人呢？

首先可以明确的是，漂母并不单指某一个人，而是指代一批人。淮阴也就是今天的淮安市淮阴区，属于鱼米之乡水系众多，当地的父母在闲暇时刻一般都会选择在水边洗衣服，这些洗衣服的人便是漂母。韩信作为没落贵族的代表，在当时很年轻，整天游手好闲，在家没有几个朋友的，因此，只能经常一个人孤孤单单在河边玩耍，这也促成了他和漂母们的相遇。漂母当然哀其不幸怒其不争，给他一点舍施。韩信也因此很是感激。

明确了漂母是一个职业后才能谈到后面的韩信是如何报答漂母们的。也就是说韩信并不是报答的其中一个人，而是像今日刘强东一样，返乡报答了所有的70岁以上的老人。那么韩信呢，也是如此的。对帮助过他的漂母们逗给予一定的报答的。

韩信知恩图报，值得学习。那么韩信对于当年给他胯下之辱的社会流氓又是怎么报答的呢？我们说韩信并没有睚眦必报，而是以德报怨，这也很值得我们学习。在史记当中就有明确记载的，感谢当年胯下之辱让他奋起直追，没有胯下之辱可能没法激发他内心的斗志！