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帝王将相的痛处,帝王将相的什么

  1. 中国古代开国史中,狡兔死、走狗烹现象比比皆是,你是如何看待这种现象的?

中国古代开国史中,狡兔死、走狗烹现象比比皆是,你是如何看待这种现象的?

鸟尽弓藏,兔死狗烹,这种过河拆桥的事之所以存在:

一个重要原因:猜忌,用经济学的术语解释,这叫信息不对称。

国君主猜忌大臣,他不知道大臣在国家平定之后想要什么,大臣说他想要平平静静的生活,他不相信,心里说,你***想要平静的生活,怎么不把权力交出来。大臣也想皇帝想要我干什么?我如果交了兵权,会不会被他弄死,或者我为你打江山,我有那么多仇人,我要是放了兵权,万一有人给我送两句坏话,你要弄死我,我连还手的力量都没有

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(图片来源网络,侵删)

事情就在这样的猜忌之中越来越坏,要么大臣弄死皇帝,要么皇帝弄死大臣,这就叫兔死狗烹。——杯酒释兵权是个成功的案例。

第二个原因个人原因。个别大臣不知收敛,当年唐朝建国之后,尉迟敬德飞扬跋扈,还曾经打瞎过一个皇亲国戚的眼睛,李世民就对他提出了警告,李世民的警告就是

我读《汉书》,发现汉高祖的功臣能够保全自己的很少,心里常常责怪高祖。到了登基以后,一直想保全功臣,让他们子孙平安。但是你做了***之后不断触犯国法,才明白韩信、彭越遭到杀戮,不是汉高祖的过失。治理国家的重要事情,只有奖赏与处罚。分外的恩惠,不能给得太多,要严格要求自己,别做后悔不及的事。

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李世民这是从皇帝角度说出推心置腹的话,大臣们仗着功高盖主,胡作非为,皇帝不得已才动手的。

尉迟敬德听说后,赶忙改正。

其实最根本的原因就是权力私有。他们把国家的权力看成是一个人的,在权力的游戏中,到处都是刀锋,帝王将相作为游戏的角色,他们只有不断在权力的山峰中往上爬,灭掉所有的对手才安全。

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谢邀。

兔死狗烹的现象在古代确实太常见了。细析其道理不外乎以下:

自三皇五帝以来,中华新朝代诞生除了少部分是禅让之外,大部分都靠革命

目睹旧朝之***涣散,新朝之主人力经多年作战,深知打江山易,守江山难。新朝皇帝基本上都是具有雄才大略之人,其身上必定有很强的使命感和危机感。宋祖、明祖等人就特别明显。

但跟着新皇帝打江山的人可不是这种想法。这些人虽然也痛恨旧社会种种不公,把脑袋别在裤腰带上参加革命,心中还是想若不死还是有功成名就的一天。当年在王上麾下效命,如今新江山成立了,老子就是功臣,未免会居功自傲。戎马生涯,一旦刀枪入库,马放南山,人就会松驰下来,追求享受就变成自然。秦淮河畔,灯红酒绿。时间一长,***就来了,手下人看上头如此,更是贪得无厌。

新皇帝很快就会察觉,除了开刀立威,还有什么办法呢?

另外, 封建社会权力传承是家天下专制。这种模式必然要求深度集权,树立新皇帝权威,具有政、军实力的大臣自然也是皇帝忌惮的对象。所谓“匹夫无罪,怀璧其罪"。像赵匤胤怀酒释兵权还是很仁慈了。

历史上聪明的人也还是很多的。如范蠡在辅佐完勾践复国之后,激流勇退,与西子泛舟于西湖。与勾践交往其曾叹曰“共患难易,同富贵难"。还有许多功成告老还乡的例子。

总结来讲,是中华文化缺少一种"法"的精神,自汉代以来,孔孟之道就占主流,其它学说尽相被抑,让“权在法上"形成主流。反观国运长久者大都"权在法下"。

这两种截然不同的环境,就逼迫国人要抓权、弄权,因为事关安危。

再优秀的人物,都绕不开两个字:人性。从人性的角度讲,人一辈子都在做的两件事:1.追逐利益2.逃避痛苦。但是当两者相遇时,逃避痛苦带来的感受肯定比获得利益更强烈一些。可以共患难,享福就不一定了,但这未必是与共富贵有关。打天下时,天下是大家,一旦有了天下,这就是自家的了,一帮开国功臣,N朝元老,哪一个不是出生入死,功高震主。

帝王在世时,还可以镇住这些老臣,一旦驾鹤西去,他的子孙们哪一个又能使这些久经沙场的老臣们的对手。故此,为以后万世子孙着想,刘邦赵匡胤朱元璋千古帝王,莫不如此

我是书香魔芋,我来回答这个问题。我们可以从以下几个方面来看待“狡兔死,走狗烹”现象:

第一,这是君臣间冲突从“次要矛盾”上升为“主要矛盾”的必然结果。事实上,可以共患难、不能共安乐,这是写在人类基因里的共性。当人类还是猴子时,就知道必须团结一致才能抵御猛兽侵袭。面对生存的压力,同类之间无论有多么深的怨恨,都必须暂时放下。就像这样:

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基业开创之初,往往外部条件非常恶劣,敌人林立、步步惊心,大家都是把脑袋拴在裤腰带上搞事情,一个不小心就要翻车,这样糟糕的大环境,反而增强了君臣间的“凝聚力”,很多矛盾和冲突都被掩盖了。比如刘邦被项羽困在荥阳时,眼巴巴地盼着韩信来救。可韩信却说,我刚刚打下了齐地,想***齐王(代理齐王)。老板落难,员工却趁机提条件,当时刘邦的心情是这样的:

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刘邦马上就立韩信为真齐王!但你扪心自问下,如果你是刘邦,你恨不恨韩信?现在天下未定,刘邦正值用人之际,不能把韩信怎么样。那天下姓刘之后呢?刘邦能不秋后算账吗?后来发生的事情大家都知道了,虽然韩信是死在吕后手中的,但刘邦早就对韩信动了杀心。

所以说,在明智的君王看来,逐鹿中原的时候,平定天下、统一四海是首要任务、是“主要矛盾”,为了实现这一目标,一切可以团结的对象都要团结,其他一切矛盾甚至仇怨都可以先放一放。但是,我不说不代表我忘记了,等天下平定的时候,该算的账还是要拿出来算一算的。

第二,臣有“上升空间”,君没有。《天龙八部》里,耶律洪基对萧峰说:“这楚王之封、南院大王的官位,在我辽国已是最高的爵禄,兄弟倘若还嫌不够,一定不肯臣服于我,做哥哥的除了以皇位相让,更无别法了。”这表面上是感激之词,其实说出了君王忌惮大臣的深层原因。