帝王将相星官

1. 盗墓里面的四派：摸金、搬山、卸岭、发丘，各有什么本事？
2. 在民间传说中，玉皇大帝与姜子牙是什么关系？

盗墓里面的四派：摸金、搬山、卸岭、发丘，各有什么本事？

根据小说《鬼吹灯》里的描写，发丘、摸金、搬山、卸岭各有自己独特的绝活。

发丘即发丘天官，《鬼吹灯》里任务发丘天官与摸金校尉区别不大，但同时也点明了，发丘天官所用的器具肯定是强于摸金校尉的。发丘摸金二者都会寻龙点穴，不过，发丘天官有自己的神器“发丘印”，效果比摸金校尉的摸金符好得多，这一点他们是占了大便宜的。

毕竟看《鬼吹灯》三小强的经历，摸金符的辟邪效果并不明显。或许发丘印镇尸像《云南虫谷》里那面青铜古镜一样吧，那个效果实在是强到摸金符没法比。

《鬼吹灯》的主要人物都是摸金后代，靠的是寻龙点穴和摸金符，这就不用多说了。在三小强这里，他们还要靠更多的运气，没办法，除了“赶上摸金校尉烧香，连佛爷都调腚”之外，三个人的摸金水平实在潮。

搬山即搬山道人，代表人物自然是鹧鸪哨。从鹧鸪哨的表现看，搬山道人动武的能力很强，一招“魁星踢斗”世上扬名，又会搬山分甲术，也就是饲养使用搬山穴陵甲，这是其他三门没有的。他也会一些寻龙本事，但从行当上说，搬山道士的寻龙法不如摸金校尉们。

卸岭即卸岭力士，代表人物为陈瞎子。卸岭力士为群盗，不过也有一些自己的手段，比如他们也有自己的风水法，陈瞎子还能听声辨穴，而且他们的器具蜈蚣挂山梯算是盗墓神器。另外，他们的常用物件虽然不都是宝贝，但也比较有名，比如捆尸索等等。

此外，***《鬼吹灯》里还提到过观山太保。最早出现时是在《怒晴湘西》，那位观山太保的药物之学，已经类似控尸术的傀儡术，是发丘、摸金、搬山、卸岭都不及的。从后来出现的孙九爷得知，观山太保们的风水术恐怕就算不在发丘、摸金以上，也必定差不多。《鬼吹灯》里用“奇诡无方”来形容观山太保行事，是对他们实力的肯定。

***《鬼吹灯》里其实还提到，发丘、摸金、搬山、卸岭他们也需要后勤保障，也就是“蜂窝山”。

实际上，三小强也好，甚至鹧鸪哨、陈瞎子也好，他们去倒斗，准备工作都不算特别充分。三小强从刘掌柜这里得到了另一把金刚伞，但同时书中也交代了，蜂窝山能提供的东西远远不止于此。所以说，人巧不如家什妙，如果没有蜂窝山的后勤力量做保障，不论发丘、摸金、搬山、卸岭有什么能耐，最终也是给墓主陪葬的下场。

而在***《鬼吹灯》的最末，还讲了一个胡先生金点的故事。这也说明，不论什么样的本事，都比不上一颗正直的心，且不可逆天而行。若心不正，或是非要逆天行事，什么样的绝活本事都不能成为倒斗保命的本钱。

楼主您好 我是木实I樊圃。
很高兴回答您的问题.

想必您本人也是非常喜欢《鬼吹灯》这部***的吧。

这部以盗墓、探险为主线的***，自问世以来持续风靡。

以***剧形式走向荧幕后更是获得了大众的追捧。

大家对盗墓四门派的兴趣也是越来越高。

要说这四个门派本领也算各有千秋，那我们从他们的来历来看一下他们各有什么本领。

盗墓四门派中的“摸金校尉”和“发丘中郎将”可算是名门正派。

看看历史上这两个门派是什么样子。

“摸金校尉”

鬼吹灯里面的四大门派：摸金、搬山、卸领、发丘之外实际上还有个观山，只不过封族一派因尸仙而灭，要不然这五大门派强强联手不会比明教那四大门派围攻光明顶那么容易被小辈夺取风头。

四大门派哪个堪称魁首，胡八一半个摸金为什么能超越搬山、卸岭

四大门派里面最厉害的也就是发丘和摸金，只不过发丘没落太早，从而给摸金留有余地。《龙岭迷窟》里面胡八一判墓，寻找内藏眢，就是摸金一大本领，说通俗点就是先定位（分金定穴）、找机关、避机关，不需要像卸岭一样带着一大帮子人冒险。摸金的祖师爷是张三链子 ，一个虽笔墨不多，却无往不利的男子。

摸金校尉首先得有墨镜符，传到祖师爷这里有十枚，不过到铁磨头、金算盘、了尘这里也就剩下三枚。这三枚摸金符很大意义上为胡八一、王胖子、雪莉杨探了路。摸金讲求“合则生，分则死”“鸡鸣灯灭不摸金”的习惯，对于墓里面的东西，往往只取上一两件，也不盲目，很有规划性。

搬山、卸岭、观山

鹧鸪哨是最后一位搬山道人，搬山道人不为求财，求的就是一雮尘珠解除诅咒红斑。搬山一族善于运用各类奇门装备，类似于钻天索、捆尸索、飞虎爪，鹧鸪哨师父了尘传下来后期雪莉杨使用的金刚伞，搬山分甲术都特别厉害，起源很早。

卸岭更适用于“观泥痕，辩草色”，最厉害的陈玉楼卸岭魁首有几把刷子，不过比起来要稍弱些。不过能极其到一呼百应的地步，陈玉楼湘西那一行也算没白走。可惜去云南滇王墓时候失掉一双招子，就此黯然失色。

观山最具代表性的人物也就是孙耀祖（封学武）封氏先人就曾从悬棺中取出无数“天书异器”。因而得以习得一些失传已久的奇门异术。并创了一套“棺山指迷术”。可惜好景不长，逐渐没落，地仙村的尸仙还等着孙耀祖去解除。

其实来说，应该是六大门派：摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘天官、淘沙司马、观山太保。所谓摸金有符、搬山有术、卸岭有甲、发丘有印、淘沙有诀、观山有镜。这六派各有所精，技艺不同。

下面来逐一介绍：

1、摸金：摸金派的祖师爷是曹操，***称为摸金校尉。据说曹操当年为了筹集军费粮饷，特地组织了 一只盗墓队伍四处盗墓，发展到后来就形成了一个门派。摸金派精通“寻龙诀”和“分金定穴”，通俗来讲就是依靠风水和星象之学确定墓穴方位。摸金校尉掘开坟墓以后，都要在墓穴东南角方位点上一只蜡烛，，然后才开棺摸金。如果期间蜡烛熄灭，就意味着“鬼吹灯”，必须把到手的财物原样放回去，马上撤退，否则便有灾祸降临。摸金派门徒都会佩戴摸金符，正宗摸金门徒一般都会留有余地，最后都会给死者留下几件宝物。

盗墓指进入他人坟墓做出不问自取的行为，盗墓贼通常不盗尸体，盗取的都是一些陪葬品。盗墓这种自古以来就有的行为，影响了历史学家和考古学家的研究工作，因为盗墓人往往先于专家开掘墓穴，其目的通常只是为了墓穴内的具高价值的精美陪葬品，在盗墓过程中极有可能故意或无意的破坏了墓穴的完整。而在盗墓界则有四大派：摸金、发丘、搬山、卸岭，你觉得哪个最厉害呢？

　　盗墓界四大派，就是摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军，历史上称为“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。接下来就让我们一起来看看吧！

　　1.摸金校尉

　　据史书记载，摸金校尉起源于东汉末年三国时期，曹操为了弥补军饷的不足，于是便设立了发丘中郎将，摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军用。而摸金校尉主要是凭借观风水、辨气象，以《易经》为宗旨，以定位古墓的穴位。在摸金的时候，不能损坏死者的遗骸，需轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。其代表性物件就是摸金符，相传摸金符是盗墓一族摸金校尉的“***”，在摸金门传承中，只有获得正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉。

　　2.发丘

　　发丘是一个官名，秦置中郎，至西汉分五官、左、右三中郎署，各置中郎将以统领皇帝的侍卫，属光禄勋。最早是由曹操所设立，通俗点来说就是“国家盗墓办公室主任”，主要就是盗取坟墓中财物以扩充军饷，南朝宋前废帝刘子业曾仿效曹操设立发丘中郎将一职，由建安王休仁担任。发丘的手段与摸金校尉大致相同，只是多了一枚铜印，每一个发丘天官都有一枚正统的"发丘天印",印上刻有"天官赐福、百无禁忌"八个字。是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此物原型据说毁于明代永乐年间，现在已经不复存在。

　　3.搬山道人

在民间传说中，玉皇大帝与姜子牙是什么关系？

迷信书传；姜子牙真名为吕正文，字子牙，其中有手生六子；民间说法，生六子的手称姜子，因为其形状像姜；（大蒜，葱，姜的姜）；呵呵，周统天下，封侯东部；武王认亚父（和义父的意思差不多），封鲁王；三分真《封神》，七分***《三国》，世人不要大愚昧，信与不信，皆自聪；

封神之时，所有神位全部封完，唯玉皇大帝之位没封，因为姜子牙想给自己，众神便问，玉皇之位置谁做？姜子牙说有人做！声未落，姜子牙旁边的小童子，坐在了上面，并对姜说，您不是说有(友)人做吗？我叫张友人!

所以玉皇与姜子牙是师徒！

在民间传说中，我们都知道玉皇大帝是道教神话传说中的天地的主宰，不过根据民间传说，玉皇大帝能够当上玉帝之位，在于一个历史大名人-姜子牙，是姜子牙让玉皇大帝当上了玉帝。那么，玉皇大帝与姜子牙是什么关系？

玉皇大帝与姜子牙是一对死敌的关系，虽说玉皇大帝的位置是姜子牙封的，而这要从姜子牙说起。姜子牙，我们都知道他有两样法宝，一个是封神榜，一个是打神鞭。姜子牙的封神榜是一***宝，因为天上的神仙都要经过姜子牙的封神，不过姜子牙自己却没有封到神仙，而这要归因于玉皇大帝。当时，姜子牙留着个玉帝之位，想让自己当，毕竟玉帝之位是个令人羡慕的神位，再说众人之间，除了他谁还有资格当上。可是他手底下有个叫张友仁的却打破了他的这个美梦，他问姜子牙为什么留着这个位置，姜子牙说自然有人，而张友仁听错了，他以为是自然友仁，说的是自己，他便走上神位，坐了下来，当上了玉皇大帝，这可把姜子牙气的，自己的如意算盘就被一个无名小卒打破了，所以姜子牙就跟玉皇大帝交恶了，两个人变得势不两立。

不过玉皇大帝与姜子牙的关系只是民间传说，两个人做神仙的事都是古代百姓虚构的，我们对两个人的关系只能根据民间传说来推断，可能玉皇大帝与姜子牙两个人压根就不了解。