帝王将相死法,帝王将相人物

1. 古代皇上驾崩了，他的后宫三千佳丽如何处置，全都陪葬还是打入冷宫？

古代皇上驾崩了，他的后宫三千佳丽如何处置，全都陪葬还是打入冷宫？

古代皇帝身为九五至尊，生前后宫佳丽三千，美女如云，任其纵情花海；驾崩后亦不忘享受哀荣，将青春美貌的妃嫔带入地下，重新延续人间的繁华。皇帝驾崩后，后宫女人的命运大多数悲惨，只有少数人迎来新的生机。

首先说皇后，皇帝驾崩后，太子即位，皇后升格为太后，是不会殉葬的。在清朝同时出现了两个太后，即慈安太后和慈禧太后。这是怎么回事呢？原来，慈安是咸丰的皇后，慈禧只是咸丰的妃嫔。慈安皇后无子，身为皇后，所有妃嫔的子女，名义上都是她的子女。也就是说，按照清朝制度，无论谁的儿子当皇帝，都要尊她为母后太后。慈禧的儿子当上皇帝，母凭子贵，慈禧自然升格为圣母皇太后。

(考古发掘：殉葬之人)

其二，在大多数朝代，皇帝死后，后宫妃嫔都会被殉葬，除非是皇后，或者生有龙子，或者膝下有幼子幼女。例如秦始皇驾崩后，秦二世胡亥下令：“先帝后宫非有子者，出焉不宜，皆令从死。”，秦始皇有多少妃嫔，史书没有记载。有一个线索可以为我们提供参考，统一华夏时，六国的后宫佳丽都运到了秦都咸阳，想想这些美女的数量应该是很多的。胡亥继承了老爸的残暴，凡没有与先帝生育子女的妃嫔，认为不宜出宫，一律处死殉葬。例如朱元璋死后，46名妃子全部葬身孝陵，只有一名妃子沾了幼女的光，得以逃出生天。

(集体殉葬的少女棺木)

其三，妃嫔中有为皇帝生儿子的，如果儿子有封地，在封地上称王，则可以随儿子到封地享受天伦之乐，也不用殉葬。不过也有例外，如清太祖努尔哈赤驾崩后，皇太极为了夺权，***传遗诏，逼大妃阿巴亥自尽，阿巴亥依依不舍三个孩子，但是终究拗不过皇太极，多尔衮的母亲阿巴亥无奈被殉葬了。

(强行活埋尚有挣扎状态)

其四，皇帝后宫的妃嫔，如果被下一任皇帝看中了，就会成为新皇的女人。这种现象在少数民族***里特别普遍，老单于死了，继位的单于除了生母以外照单全收。如王昭君就嫁过三代单于，并生有孩子。曹丕身为***，却不顾***，全盘接管了父亲曹操的女人，被生母斥为畜牲。北齐皇帝高洋死后，其弟高澄夺侄子之皇位，***了高洋与皇后李祖娥的儿子。高澄死后，其弟高湛继位。李祖娥因为美丽被新皇高湛霸占，并怀孕生有一女。李祖娥羞愤难当，失手将高湛之女弄死，高湛得知后，当着李祖娥的面将其另一个儿子活活砍死，李祖娥是历史上最悲惨的皇后。

历史上有一个女人比较***，这个人就是武则天。唐太宗驾崩后，作为先帝才人的武媚娘，被唐高宗李治看中，本来是要削发为尼，一辈子只能暮鼓晨钟，相伴青灯古佛的，时来运转，凭借美丽与智慧，一步歩从昭仪到皇后，再由皇后变为名垂青史的女皇。武则天是皇帝驾崩后最***的后宫妃嫔。不过，武则天的***得益于唐太宗的开明，李世民驾崩，没有使用一名女子殉葬。后宫没有子女的妃嫔，准许其出家为尼，相对于殉葬，出家要幸福、自由很多。

至于那些从来没有被临幸过的女子，被带到地下陪葬的可能性较大。皇帝驾崩后，被圈定名单的女子被官员“道贺”，当她们接到圣旨后，号哭之声响彻宫廷。官员令她们梳洗打扮之后集体进食，吃完饭太监强行将她们抱上橙子，用梁上的绢纱套在她们的脖子上，抽掉橙子，这些可怜的女子一阵乱蹬之后，就永远告别了人间。借明宣宗时期的妃子郭爱的《病革自哀》表达殉葬女子的感受：“修短有数兮，不足较也。生而如梦兮，死则觉也。先吾亲而归兮，惭予之失孝也。心凄凄不能已兮，是则可悼也。”。

对于这个话题，每个朝代都不一样，而且还要看新上任的皇帝是怎样的偏好，有的朝代是陪葬，有的朝代是打入冷宫，还有的朝代是全部出家当尼姑了，甚至有个别朝代的个别新皇帝竟然全盘接收了。

谢邀。封建王朝女性只是帝王权杖上的耀眼宝石。一旦皇帝驾崩，那这些先皇的佳丽们只有“树倒猢狲散了”。而且不同封建王朝的继任皇帝对先皇帝的遗留佳丽都有不同的处置方式。

秦朝规定，先皇帝妃子没有孩子的一律陪葬。汉朝以后出现以下几种情况：1.自己儿子继位成为皇帝后，开始尊享太后的殊荣；2.后宫妃子育有子嗣，会跟随自己的儿子居住王府或者封地，而如果没有儿子，大多会被安排在偏僻的院落里，从此一个人过着孤苦的生活；3.遣返回母家；4.为先帝守陵；5.继续服务现任皇帝；6.殉葬。

感谢邀请。古代皇帝驾崩，后宫妃子是如何处理的呢！

应该来说，各个朝代都是不一样的吧。

秦朝，汉朝，一般都是将后妃陪葬。即使你不愿意，那也要进行陪葬。

像唐朝的时候，皇帝死了可能不需要你去陪葬，但一般都将后妃送去赶夜寺，一是为皇帝祈祷，二则是断了妃子们的情绪。

到了明朝的时候，朱元璋就将自己的妃子都陪葬了，像明宣宗的一个妃子，叫郭爱，进宫不到一个月，还没有见到皇帝，就被殉葬了。明朝的殉葬方式一般都是自缢或者绝食，然后再进行陪葬。直到明英宗，就是那个被当了俘虏的皇帝，最后在临死的时候做了一件好事，那就是废除了人殉葬的方式。但这种方式并没有就此结束。

到了清朝，依旧还有殉葬的风俗。努尔哈赤的大妃，阿霸亥，就是在四大贝勒逼迫其进行殉葬，留下了三个幼子。其中就有多尔衮。直到康熙朝，才彻底的解决了这中人殉葬的方式。清朝的太妃太后们，都是移居到慈宁宫或者寿康宫颐养天年。这应该算是时代进步的好处吧。

感谢邀请！

不知道为什么这样的问题会邀请我回答，要知道我是写建筑的。

不过既然来了，那我就照单回答吧！打入冷宫在如今的宫斗剧中说得太多，所以我只说惨绝人寰的殉葬制度。

中国奴隶社会和封建社会对女性来说是十分残酷的，平民百姓要忍受丈夫的多妻制度，要缠足，而看着高人一等的帝王将相的妻妾们，因为惨无人道的殉葬制度，被迫陪葬帝王。

殉葬制度在奴隶社会盛行，在考古发掘的商朝贵族墓葬中，发现大量活人殉葬的现象。不过秦汉以后，文明程度得到进一步的提高，便用陶俑来代替殉葬，因此有了秦始皇兵马俑。

漫长的封建社会时期臭名昭著的殉葬制度快被历史遗忘的时候，公元1398年6月24日，朱元璋不幸病逝，他在临时之前曾下了一道密旨，“只要是自己宠幸过的妃子，一律都要给我陪葬“。据史料记载，当后宫的嫔妃听到这个消息后，很多都当场吓得晕倒了。大量的后宫嫔妃们选择自缢而亡，然后和朱元璋合葬，而那些不愿意***的也被活活埋入明孝陵。

之后的明成祖、仁宗、宣宗、代宗都遵循祖制，将除皇后与皇帝生母在外的大量嫔妃进行陪葬。由此，惨无人道的人殉制度又在高度文明的明朝大地进行。好在明英宗朱祁镇去世时，留下遗言要废除此项殉葬制度，大明王朝的人殉制度才就此终结。

据说朱祁镇当年蒙古大军俘虏时，长达七年的囚禁生涯中只有他的嫔妃陪伴他、照顾他。在这七年了，朱祁镇目睹了人世间的亲情人暖，见证了世上的人心险恶。当他又重新登上皇位的时候，自然不会让曾经帮助过他的嫔妃们再次因为他而受难。