既然是司马迁舍命求情的人,自然是个忠臣了。司马迁一生为国为民,为江山社稷着想,最后因为被人陷害,遭人诬告,而自己政治立场和皇帝的不一样,所以最后才会有牢狱之灾,也正是因为这样他才写出了流传千古的《史记》。
其中单身鏖战的武人就是李陵,而扶哭叛徒的吊客就是为李陵鸣不平的司马迁。也有人对李陵嗤之以鼻的,南宋学者徐钧留有诗句:名将生降负己知,丧师辱国死犹迟。河梁羞与子卿别,携手空馀五字诗。
在李陵投降之后,汉武帝大聚群臣筹议此事并决定暂时收监李氏族人,并命将深入西域迎回李陵。可恨受命的将军因为道路受阻并未见到李陵本人,由于害怕皇帝的责问又江道听途说的“李陵为匈奴练兵”的消息上报给了武帝。
李陵(公元前243年-公元前71年),字文叔,汉族,是汉朝时期的一位重要将领。他在战争中表现出了卓越的军事才能和忠诚的品质,被誉为“千古奇才”。
李陵也是个骄傲的人,他不想从属于这样的人,所以希望他建功立业,带着五千匹马包抄匈奴,以分担盟主的压力。本来,这个想法是可行的。只要有足够的军事支持,李陵就能完成这个任务。
李陵(前134—前74年),字少卿,汉族,陇西成纪(今甘肃天水市秦安县)人。西汉名将,飞将军李广长孙,李当户的遗腹子。善骑射,爱士卒,颇得美名。
李陵在历史上一直有两种不一样的评价,第一种自然是站在他投降匈奴的角度来说,认为他不顾国家,没有气节的话,也都是基于这个原因,这也是自古以来文人士大夫看重气节的结果。
在历朝历代,叛徒通常都是为人不齿的,史书中对其评价通常也非常低,尤其是对于那些投降异族***的叛徒。然而在中国历史上,也有一个极为特殊的例外,此人投降了异族***,但对他的评价却颇为复杂,这个人就是李陵。
而且后来有人劝李凌回去的时候,李凌曾经说回去容易,但是又怕被侮辱。可想而知,在李陵心中,他是被迫抗敌被俘,家人被杀的屈辱让他难以回头。历史如何评价李陵?李陵投降匈奴***,一直有两种完全不同的声音。
而且,还有一个人因为替他说了几句公道话,也被牵连在内,被穷兵黩武好大喜功的汉武帝实施了最耻辱、最忍诟的宫刑,直接成了阉宦夙羞,蜗居蚕室,自恨岑岑。
——史记·李陵传对于李陵这个人,历来人们就评价不一。有人认为他不够忠义,打败仗之后作了匈奴的走狗,是给***丢人现眼。有人认为,他在拚死杀敌之后才投降匈奴,是逼不得以,因此情有可原。
那些人总是以一个普通人的标准衡量李陵的为人,却以圣人的标准来衡量汉武帝的为人。
李陵(前134年—前74年),字少卿,汉族,陇西成纪(今甘肃静宁南)人。西汉将领,李广之孙。曾率军与匈奴作战,战败投降匈奴,汉朝夷其三族,致使其彻底与汉朝断绝关系。
第一个真正的汉奸是李陵,他身为汉朝将军,被俘,投降,娶匈奴公主为妻,终身不归汉。这一系列的过程中,并没有一个崇高的、正义的动机,作为人们往后为他翻案的借口。
1、于是当时流传着李陵叛变的消息,所以李陵宁愿死在匈奴,也不愿回到故乡,因为那里已经没有亲人了。
2、李陵在历史上一直有两种不一样的评价,第一种自然是站在他投降匈奴的角度来说,认为他不顾国家,没有气节的话,也都是基于这个原因,这也是自古以来文人士大夫看重气节的结果。
3、如果不是命运捉弄,也许李陵早已回到了汉朝。从汉武帝方面看,把事做绝了 李陵没有回到汉朝,汉武帝负有主要责任。如果汉武帝仔细斟酌司马迁的话,相信李陵不会背叛汉朝,李陵也许不会留在匈奴。
4、第一,汉武帝在世时,李陵作为降将,害怕汉武帝追究,所以压根不敢回国,而且公叔敖寻找李陵任务失败后对汉武帝谎称李陵为单于训练士兵,导致李陵被灭门。而后李陵受单于器重,已经在匈奴重新结婚生子。
1、例如,司马迁在《史记》中对李陵的评价是:“陵虽败亡,犹有功于国。”他认为,虽然李陵最终失败了,但他在战争中表现出了出色的军事才能和忠诚的品质,对国家做出了贡献。
2、纵观李陵一生,年少傲骨,军事才能高,战斗勇猛。他是当时为数不多的英勇战士之一。与当时的领袖李光礼相比,战功一般,根本不能与李陵相比。
3、李陵觉得自己遭受如此大辱就再也没有回到汉朝的领土,在历史中李陵的形象还是比较正面的,他的***故事也经常被人传颂。
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